- هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ
- يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَا
- وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْإِسْلَامِ
- وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّق
- تفسير سورة القدر _ للشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله
- تفسير سورة الفيل للشيخ محمد العثيمين رحمه الله....
- تفسير القرآن الكريم ( تفسير سورة ق ) للشيخ ابن عثيمين
- عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا
- إِنَّ الْأَبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا
- يُوفُونَ بِالنَّذْرِ وَيَخَافُونَ يَوْمًا كَانَ شَرُّهُ مُسْتَطِيرًا
- وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا
- التعريف بسورة الفاتحة
- هل تعرف :سورة ( العاديات )
- حديث «كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ »
- أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَٰكِن لَّا يَشْعُرُونَ
- وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ
- وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَىٰ شَيَاطِينِهِمْ
- اللَّهُ يَسْتَهْزِئُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
- إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا
- وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا
- وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكَاتِ الظَّانِّينَ
- يُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
- وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَرْدًا
- لَقَدْ أَحْصَاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا
- وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا
- إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا
- أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى
- وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى
- وَوَجَدَكَ عَائِلًا فَأَغْنَى
- فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ
- وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى
- فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
- عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
- ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
- وَبَنِينَ شُهُودًا
- وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
- بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِنْهُمْ أَنْ يُؤْتَى صُحُفًا مُنَشَّرَةً
- فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ
- فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
- تفسير سورة الغاشية وهي مكية .
- وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ
- مراحل نزول القرأن الكريم
- فضل سورة الزخرف
- تفسير سورة العاديات للشيخ محمد العثيمين رحمه الله...
- تفسير سورة القارعة للشيخ محمد العثيمين رحمه الله...
- تفسير سورة المعارج # بن عثيمين
- لمحات قرآنية سوره الاسراء
- آيات الأحكام / والفلك التي تجري في البحر
- الْمُنْشَآتُ في البحر كَالْأَعْلَامِ
- لمحة في إعجاز القرآن الكريم
- إعجاز القرآن في كل مكان
- إعجاز القرآن وبلاغته
- للَّيَالِيَ العَشْرُ وَسُورَةُ الْكَوثَرْ مَعََ الفِيدِيُو
- تفسير: (ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى)
- الشيخ محمد العريفي تفسير سورة عبس
- تفسير سورة النازعات كاملة للشيخ محمد العريفي
- تفسير سورة العلق / التفسير الميسر۩ د.عائض القرني
- وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ
- لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ
- قُلْ لِعِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا
- وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى
- الشمس والقمر بحسبان
- الشفاعة في آيات القرآن الكريم بين النفي والإثبات
- تفسير سورة المزمل - الشيخ الدكتور نبيل الشريف
- تفسير سورة الملك - الشيخ الدكتور نبيل الشريف
- تفسير سورة المدثر - الشيخ الدكتور نبيل الشريف
- يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِ
- فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَأَشْهِدُو
- وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّ
- وَاللَّائِي يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ مِنْ نِسَائِكُمْ إِنِ ارْتَبْتُمْ فَعِدَّتُهُنَّ ثَلَاثَةُ أَشْ
- في أي لهجة نزل القرآن الكريم
- وله تعالى: (قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى)
- دلالات تربوية على سورة الليل
- مقاصد سورة يونس
- مقـاصد سـورة فاطـر
- رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَز
- لَنْ تَنْفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَاللَّه
- إِنْ يَثْقَفُوكُمْ يَكُونُوا لَكُمْ أَعْدَاءً وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ
- لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ
- سلسلة ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ) 1
- خواطر قرآنية" سورة السجدة" ( 5-30 )
- بين فواتح الآيات وخواتمها
- هل في القران مجاز
- اوجه التشابه بين علمي التجويد و القراءات
- لماذا حذف نون (أن) من الاية(بل زعمتم أن لن نجعل لكم موعدا).,.!
- ما الفرق بين التجويد و التلاوة و الترتيل ؟
- روح الاسلام محبة الله
- الإعجاز البياني للقرآن الكريم والفرق بين الرب والاله والملك
- تفسير سورة الكهف كاملة ( تفسير ابن كثير ) و شرح الشيخ صالح العبود
- الكتب المسموعة :: تفسير القرآن لابن كثير سورة الفاتحة
- تفسير القرآن الكريم كامل صحيح البخاري ومسلم قراءة صوتية
- بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ
- لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ
- رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ
- رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
- معنى آية: ﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾
- شرح معنى قوله تعالى: {وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جَاءُوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ
- في رحاب القرآن
- من لطائف القرآن
- أهمية القرآن
- تفسير الآية 186 ، الدعاء مخ العبادة
- تفسير الآية 284 ، المُلك والتوبة
- الإعجاز العلمي في التخاطب بين النمل
- فوائد منتقاة من سورتي الفلق والناس
- تفسير: (فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون)
- {اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ}
- أدعية الأنبياء من القرآن الكريم
- دُعَاءُ خَتْمِ القُرْآنِ الكَريمِ
- فَضْلُ سُورَةِ الفَاتِحَة
- فَضْلُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ
- فَضْلُ سُورَةِ الكَهْفِ
- فَضْلُ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ
- فَضْلُ سُورَةِ المُلْكِ
- فَضْلُ سُورَةِ الكَافِرُون
- فَضْلُ سُورَةِ الإِخْلاَصِ
- فَضْلُ سُورَةِ الفَلَقِ والنَّاسِ (المعوذتين)
- فَضْلُ سُورَةِ هود
- فَضْلُ سُورَةِ الإسراء
- وَلَمَنْ صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ
- وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ وَلِيٍّ مِنْ بَعْدِهِ وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا ا
- وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ
- وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنْ أَوْلِيَاءَ يَنْصُرُونَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا
- اللاءات التسع في سورة الكهف
- اسرار فاتحة الكتاب
- دقات على أبواب قلوب مؤمنة
- قصة المرآة التي لا تتحدث إلا بالقرآن!
- "كم أهلكنا من قبلهم"..."وكم أهلكنا قبلهم"
- {يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة}
- أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا
- أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ ه
- أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الش
- ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا
- من الامثال القرآنية
- اعمل ما شئت كما تدين تدان
- ( نزهة في بساتين القرآن )
- قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ
- مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا
- ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ
- وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
- نظائر قرآنية (فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا)
- نظائر قرآنية(ألم يروا...أولم يروا)
- نظائر قرآنية(ولن يتمنوه...ولا يتمنونه)
- نظائر قرآنية(فلا كاشف له إلا هو)
- نظائر قرآنية(...ثم انظروا...فانظروا...)
- فضل المعجزة القرآنية على المعجزة الحسية
- تأملات قرآنية: من أسرار ترتيب ذوات (الر) الست
- {فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ} .. سلطان القرآن وعظمته
- تفسير: (ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة)
- تفسير: (أفتطمعون أن يؤمنوا لكم)
- فَاجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ الصَّالِحِينَ
- لَوْلَا أَنْ تَدَارَكَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ
- وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ
- فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهَذَا الْحَدِيثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ
- تفسير: (أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون)
- تفسير: (ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون)
- تفسير: (فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله.. )
- تفسير: (وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده)
- تفسير: (بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار)
- وَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
- وَلَا يَصُدُّنَّكَ عَنْ آيَاتِ اللَّهِ بَعْدَ إِذْ أُنْزِلَتْ إِلَيْكَ وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ وَلَا ت
- وَمَا كُنْتَ تَرْجُو أَنْ يُلْقَى إِلَيْكَ الْكِتَابُ إِلَّا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ
- إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ مَنْ جَاءَ بِ
- ملتقى التجديد في التفسير
- لفظ (صحب) في القرآن الكريم
- تفسير: (وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا)
- تفسير: (وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم)
- تفسير: (ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم)
- تفسير: (أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب)
- تفسير: (ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل)
- تفسير ابن كثير/سورة عبس
- تفسير ابن كثير/سورة الهمزة
- تفسير ابن كثير/سورة القدر
- تفسير ابن كثير/سورة الانفطار
- تفسير ابن كثير/سورة المطففين
- تفسير ابن كثير/سورة العلق
- قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَاعْتَرَفْنَا
- من أوجه المناسبة بين سورتي المائدة والأنعام
- تفسير الايه(وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ ..)
- سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُون
- الزَّانِيَة وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلّ وَاحِد مِنْهُمَا مِائَة جَلْدَة
- وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَا
- إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ
- وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أ
- القرآن طريق للحياة الطيبـة
- الحي القيوم-
- الخلق المباشر بين العلم والقرآن
- صفات الرجولة في القرآن الكريم
- تفسير: (وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون)
- تفسير: (ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم)
- تفسير: (بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله)
- تفسير: (وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا)
- تفسير: (ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده)
- سورة الرحمن
- لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم
- فاعبده وتوكل عليه
- فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة
- مفهوم خاطئ لمعنى التدبر
- تفسير: (قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث)
- تفسير: (مثل الفريقين كالأعمى والأصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا أفلا تذكرون)
- مالفرق بين كلمة ( الأبوين ) و ( الوالدين ) في القرآن الكريم
- تفسير: (وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور)
- تفسير: (قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت)
- تفسير: (ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم)
- تفسير: (ولتجدنهم أحرص الناس على حياة)
- تفسير: (قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله)
- اطول آيه في القرآن الكريم
- حول سورة العنكبوت
- شروط الانتفاع بالقران الكريم
- تأملات قرأنية
- تفسير: (من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين)
- تفسير: (ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون)
- تفسير: (أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم)
- تفسير: (ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم... )
- تفسير: (واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان)
- السلام جل جلاله
- القدوس جل جلاله
- الملك جـل جـلاله
- الرحـيـم جل جلاله
- تفسير: (ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير)
- تفسير: (يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا)
- تفسير: (ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير)
- تفسير: (ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها)
- تفسير: (ألم تعلم أن الله له ملك السماوات والأرض)
- { وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ }
- الرحمن جل جلاله
- الله جل جلاله
- وفي انفسكم افلا تتفكرون
- آيات الغيث في القرآن الكريم
- السكن في القرآن الكريم
- البصر الحديد في القرآن الكريم
- الاحتراس في القرآن الكريم
- تفسير: (أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل)
- تفسير: (ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا)
- تفسير: (وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله)
- تفسير: (وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم)
- تفسير: (بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه)
- تفسير ابن كثير/سورة التوبة
- تفسير ابن كثير/سورة فصلت
- تفسير ابن كثير/سورة الشورى
- تفسير ابن كثير/سورة الماعون
- تفسير ابن كثير/سورة الطور
- الأدعية القرآنية مرتبة حسب ورودها في السور
- أنواع الفوز في القرآن الكريم
- تفسير: (وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية)
- تفسير: (إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا)
- تفسير: (ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم)
- تفسير: (الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به... )
- تفسير: (يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم)
- الحياة في ظلال القرآن
- وقفة مع – (ألهاكم التكاثر)