12-19-2019
|
#59
|
التفضيل : اسم مشتق من حروف الفعل الماضي الثلاثي على وزن ( أَفعل ) ؛ ليدل على أن شيئين اشتركا في صفة ، وزاد أحدهما على الآخر فيها .
مثل :
الشمس أكبر من القمر
مُفَضَّل اسم التفضيل مُفَضَّلاً عليه
_ ما قبل اسم التفصيل يسمى ( مُفَضَّلاً ) وهو ما زاد في الصفة المشتركة ، ما بعده يسمى (مُفَضَّلاً عليه) وهو ما قل في الصفة المشتركة .
ملاحظات : من الواضح أن اسم التفضيل اسم مكوَّن من أربعة أحرف ، ويبدأ بــ ( أ - - - ) ، و على وزن ( أَفْعَل ) و نأتي به من الفعل الماضي الثلاثي .
مثل :
فضل : أَفْضَل - صغُر : أصغر - كبر : أكْبَر - غلا : أغلى - طال : أطول - ساء : أسوأ - وضح : أوضح - شد : أشد - كرم : أكرم - علم : أعلم .
_شروط الفعل الذي نأتي منه باسم التفضيل :
أن يكون :
فعلاً ثلاثيا ,
متصرفاً ,
تاماً ,
مثبتاً ,
مبنياً للمعلوم ,
قابلا للتفاوت ،
ليس الوصف منه على وزن ( أفعل ) الذي مؤنثه ( فعلاء) في الدلالة على لون أو زينة أو عيب حسي ظاهر [نفس شروط فعل التعجب].
ô ملحوظة :
قد نأتي باسم التفضيل من الفعل مات إذا دل على معنى الكسل
مثل : ماجد أمــوت من عادل في المذاكرة .
حسام أذكى من أخية في العمل.
س : كيف نأتي باسم التفضيل من فعل زاد على ثلاثة أحرف مثل : ( ارتفع ) ، أو فعل دل على لون مثل : ( زرق ) ؟
جـ : نأتي باسم التفضيل بالطريقة الآتية :
1 - نأتي باسم تفضيل مساعد مطابق للشروط مثل : ( أشـدّ - أكثر - أعظم ) .
2 - ثم نأتي بالمصدر منصوباً من الفعل غير المطابق للشروط بعد اسم التفضيل المساعد مباشرة .
مثل : ارتفع أكثر ارتفاعاً ---------------- تمييز منصوب
زرق أشـد زرقة ---------------- تمييز منصوب
محمد أكثر اجتهاداً من أحمد .
ô إذا كان الفعل المراد التفضيل فيه منفيًّا أو مبنيًّا للمجهول أتينا باسم تفضيل مناسب مستوفٍ للشروط وجئنا بمصدر الفعل بعده مؤوَّلاً .
مثل :
المحسن أحق أن يكافأ . العلم أحسن ألا يهمل .
ô لا يأتي اسم التفضيل من الفعل الناقص (كان وأخواتها )والجامد (بئس ونعم و عسى .. ) وغير القابل للتفاوت (مات ، فني ، هلك ...).
مهام جداً :
1 - يجوز - لنا - أن نأتي باسم التفضيل المساعد للفعل المطابق للشروط مثلما أتينا به للفعل غير المطابق للشروط
فنقول : محمد أكرم من طارق . أو نقول : محمد أشد كرماً من طارق .
2 - هناك ثلاث كلمات وردت في اللغة العربية ، ودلت على التفضيل بدون الهمزة
وهي : (خَيْر - شَرّ - حَبّ )
مثل : ( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ) . (آل عمران: من الآية110)
- الظالم شَر ُّ الناس .
3 - مؤنث (أَفْعَل) هو (فُعْلى) مثل : أَفْضَل : فُضْلى - أكْبَر : كبْرى - أصغر : صغرى
4 - جمع (أَفْعَل) هو (أَفَاعِل) مثل : أكْبَر : أكابر - أعظم : أعاظم .
بينما جمع (فُعْلى) هو (فُعْليات) مثل : فُضْلى : فُضْليات - كبرى : كبريات .
تذكر :
1 - غالباً الاسم النكرة الواقع بعد أفعل التفضيل يعرب تمييزاً منصوباً .
2 - إذا أردنا صياغة اسم التفضيل من فعل غير مستوفٍ للشروط أتينا بفعل مناسب مستوفٍ للشروط و أتبعناه بمصدر الفعل صريحاً أو مؤَوَّلاً منصوباً على التمييز .
الحالات التي يأتي عليها اسم التفضيل
1- مجرد من (أل) والإضافة : وفى هذه الحالة يلزم اسم التفضيل الإفراد والتذكير والتنكير ويذكر المفضل عليه بعده مجرورًا بـ(من).
مثل :
* الصدق أجدى من الكذب .
* الأذنان أصدقُ من العينين .
* الزرافات أطولُ من الأفيال .
ô هام جداً :
قد تحذف (من) والمفضل عليه , إن وجد دليل يدل عليهما ,
مثل قوله تعالى :
" والآخرة خيرٌ وأبقى" أي والآخرة خير من الحياة الدنيا , وأبقى منها .
غالباً اسم التفضيل في حالة المجرد من (أل) والإضافة كما في الأمثلة السابقة يعرب : " خبراً " .
2- مقترن بـ(أل) : وفى هذه الحالة يطابق اسم التفضيل المفضل في : الإفراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث والتعريف ولا يذكر المفضل عليه في الكلام.
مثل :
* الصادق هو الأفضل . * الصادقة هي الفضلى .
* الصادقان هما الأفضلان . * الصادقتان هما الفضليان .
* الصادقون هم الأفضلون . * الصادقات هن الفضليات .
3- مضاف إلى نكرة : وفى هذه الحالة يلزم اسم التفضيل الإفراد والتذكير والتنكير و يكون المفضل عليه ( المضاف إليه) مطابقا للمفضل في النوع والعدد .
مثل :
* فاروق جويدة أعظم شاعر في مصر الآن .
* هذان الكتابان أثمنُ كتابين .
* هاتان البنتان أفضلُ بنتين .
* المحسنون أفضلُ رجال .
* وجوههم أحسنُ وجوه
* هؤلاء النساء أكرمُ نساء
ملاحظات :
غالباً اسم التفضيل في حالة المضاف إلى نكرة كما في الأمثلة السابقة يعرب : " خبراً " .
4- مضاف إلى معرفة : وفى هذه الحالة يجوز أن يلزم اسم التفضيل الإفراد والتذكير والتنكير ، أوأن يكون مطابقا للمفضل كالمقترن بـ (أل) .
مثل :
* هو أفضلُ القوم * و - عمرُ أعدلُ الأمراء
* هما أفضلُ القوم و - أفضلا القوم
* هؤلاء أفضلُ القوم و - أفضلو (أفاضل) القوم
* هن أفضلُ النساء و - فضليات النساء
ô سؤال الامتحان :
استخرج اسم تفضيل .
للإجابة عن هذا السؤال نبحث عن اسم مكوَّن من أربعة أحرف ، ويبدأ بــ ( أ -ْ -َ -) وعلى وزن ( أَفْعلَ ) مثل : أكرم - أحلى - أشد - أجمل - أحسن - أعظم ، فإذا لم نجد نبحث عن كلمة على وزن (فُعْلى ) ( -ُ -ْ -َ ى ) مثل : كبرى - عظمى - عليا - سفلى ، أو نبحث عن خير ، شر بشرط أن يدلا على المفاضلة .
ôهام جداً :
تذكر أن اسم التفضيل يتشابه مع فعل التعجب تشابهاً تاماً فكلٍ منهما يأتي على وزن ( أفعل ) ، وللتفرقة بينهما تذكر أن فعل التعجب لابد أن يسبق بـ[ما] أو يأتي بعده حرف[الباء] .
مثل : الكذب أسوأ طبعٍ ، ما أسوأ الكذب .
تدريب : أكرم أبي ضيفه - أنا أكرم طلابي المتفوقين - ما أكرم أباك - أكرم بأبيك - أبوك أكرم الناس ..
أعرب ما فوق الخط واستنتج الفرق بنفسك .
تدريبات :
 : استخدم العبارات الآتية مرة في أسلوب تعجب ، ومرة في أسلوب تفضيل :
(صدق الرأي , انتصار العلم , خضرة الزرع ، يُكافأُ المجد , عظمة البحر , شرف الإخلاص ، قدرة الله , جمال الطبيعة , عظمة الصحراء , رقة نسيم البحر , صفاء السماء) .
س2 : ضع خطا تحت الأفعال التي توفرت فيها شروط اسم التفضيل مما يأتي:
(فَهِمَ - اسْتَرَاحَ - قَرَأَ - عَظُمَ - يَحْضُر - مَا شَرِبَ - حَسُنَ) .
س3 : الأفعال الآتية لا نأتي منها باسم التفضيل مباشرة ، بين السبب:
(أ) - يُسْرِع .
(ب) - وَافَقَ .
(ج) - بِئْسَ .
(د) - مَاتَ .
(هـ) - أَضْرَبَ .
(و) - لَيْسَ قريبًا.
(ز) - مَا فَهِمَ .
(ح) - زَرِقَ .
س4 : ضع في الأماكن الخالية مما يأتي اسم تفضيل:
(أ) - الشتاء ……… ليلا من الصيف.
(ب) - العلماء …… من غيرهم.
(جـ) - الربِيع…… أزهارا من الشتاء.
(د) - الأرض ……… حجما من الشمس
(هـ) - مصر ……… البلاد هواء.
(و) - الجامعة……… من المدرسة.
(ز) - نلت الدرجة ……… في اختبار الشهر.
(ح) - النساء ……… يحترمهن الناس .
س5 : حدد مما يأتي الفعل الذي يأتي منه اسم التفضيل مباشرة، والذي يأتي منه بواسطة، والذي لا يأتي منه:
سَرع - لا يعلم - كان - حضر - هلك - عرف - بعثَر.
س6 : عين في الجملة الآتية المفضل والمفضل عليه ثم بين حكم اسم التفضيل من حيث المطابقة وعدمها مع ذكر السبب:
- الجندي العربي أشجع جندي
- اليد العليا خير من اليد السفلى
- أفضل الخلال حفظ اللسان
س7 : اجعل المشار إليه في العبارات الآتية للمثنى والجمع وغير ما يلزم:
1 - هذه القصة أجمل قصة .
2 - هذا هو الطالب الأول في الفصل
3 - هذه الفتاة أكبر أخواتها عقلا
س8 : تخير الصحيح مما بين القوسين وضعه مكان النقط فيما يأتي معللا :
1 - الرياضيون .... نشاطا من غيرهم . (الأكثرون - أكثر - الكثيرون)
2 - الصلاة ......... العبادات. (فضلى - أفضل - أفاضل)
3 - الأمهات هن .... سيدات. (فضليات - أفضل - أفاضل)
4 - العداءات الأفريقيات ...... من عداءات أوروبا. (سرعيات - سرعى - أسرع)
5 - الساعيان في الخير هما .... قدراً. (الأعلى - أعلى - الأعليان)
6 - المجتهدة .... تلميذة. (أسعد - سُعدى - سعيدة)
س9 : أعرب :
1 - المؤمن أعلى قدراً عند الله .
2 - ما أعلى قدر المؤمن عند الله .
0 : استخرج كل اسم تفضيل فيما يأتي ، وبين فعله :
وصفَ الجاحظُ الكتابَ فقال :
" ومَن لك بمُؤنسٍِ لا ينامُ إلا بنومكِ ، ولاينطقُ إلا بما تَهوى . آمن مَن في الأرض ، وأكتمُ للسرَّ من صاحب السرَّ وأحفظُ للوديعَةِ من أربابِ الوديعَةِ ، و أحفظُ لما استُحْفظَ من الآدميّين ، ومن الأعراب المعْربين ، ومن الصبيان قَبْل اعتراض الاشتغال ... و الطِّينَةُ لَيّنَةٌ فهي أقبلُ ما تكونُ للطبائع ... ولا أَعْلَمُ جاراً أَبَّر ، ولا خليطاً أَنصفَ ، ولا رفيقا أَطْوَعَ ، ولا معلِّمًا أخضَعَ ، ولا صاحبًا أظهرَ كفايةً ... ولا أتركَ لشغَب ، ولا أزهدَ في جدالٍ ، ولا أكفَّ عن قتال ، من كتابٍ " .
1 : حول أساليب التعجب إلى أساليب تفضيل فيما يأتي و غير ما يلزم :
1 - ما أعظم الإيمان .
2 - ما أفضل مشروع مدينة العلوم .
3 - ما أمتع منظر الغروب
|
|
|
|
|