أترك لك هنا ... بصمه ! بـ ( حديث / دُعاء/ حكمة / نصيحة ) .. !

اللــهم لك الــحمد حــتى تــرضى ولك الــحمد إذا رضــيِت ولك الــحمد بــعد الــرضآ

ثق أن كل مشاكلك ستجد لها حلولاً معه..

سئل الحسن البصري رحمه الله: ما سر سعادتك في الدنيا؟
فقال:علمت أن رزقي لن يأخذه غيري فطمئن قلبي وعلمت أن عملي لن يقوم به غيري فإشتغلت به..
*الحياة قصيرة فاسعد فيها نفسك ولا تقصرها بالإسترسال مع الهموم والأكدار فعش يومك
واجعل الفأل الحسن ملازمك تكن السعادة أمامك والفلاح حليفك..
*عليك بطلب العلم فانه يشرح الصدر ويعظم الأجر ويرفع الذكر ويحط الوزر وهو من أعظم الذخر
وبركته وثمرته في العمل به بالتصديق وامتثال النهي و الأمر..

قال تعالى : ( وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ * وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ * لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ )



تطل علينـــا كل صباح
بأشعتها الذهبيـــة ..
تنبئنا ببداية يوم ٍ جديد ..
نجمٌ سماوي ..
تكبر أرضنا بأضعاف مضاعفة !!



كتلة ناريــة ..شديدة الحراة
ولولا رحمة الله وبعد المسافةلأحرقتناا ..
ورغم هذا
فهي تتذلل لخالقها في سجود ٍ غـيـبــي ّ
خاضعة .. مستسلمة
الله أعــلم بكيفيـــتـــه سبحــانه
فهي وان كانت حامية
مخلوقة ٌ ضعيفة
أمام عظمة خالقها ..
،،،
هذه الآية الكريمة فسرها الرسول صلى الله عليه وسلم لأبي ذر رضي الله عنه، وهو قوله: وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ...)
ذكر النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر، قال: (( يا أبا ذر أتدري ما مستقرها؟ فقال أبو ذر: الله ورسوله أعلم، قال صلى الله عليه وسلم: مستقرها أنها تسجد تحت عرش ربها عز وجل ذاهبة وآيبة بأمره سبحانه وتعالى ))

فسبحان الله العظيم

قال ابن القيم ـ رحمه الله ـ :

"من أعجب الأشياء أن تعرف الله ثم لا تحبه
وأن تسمع داعيه ثم تتأخر عن الإجابة
وأن تعرف قدر الربح في معاملته، ثم تعامل غيره
وأن تعرف قدر غضبه ثم تتعرض له
وأن تذوق ألم الوحشة في معصيته، ثم لا تطلب الأنس بطاعته
وأن تذوق عصرة القلب عند الخوض في غير حديثه والحديث عنه، ثم لا تشتاق إلى انشراح الصدر بذكره ومناجاته
وأن تذوق العذاب عند تعلق القلب بغيره ولا تهرب منه إلى نعيم الإقبال عليه، والإنابة إليه.
وأعجب من هذا علمك أنك لابد لك منه وأنك أحوج شيء إليه، وأنت عنه معرض وفيما يبعدك عنه راغب ".