11-23-2020
|
#2
|
وقال: عن عبدالله: الاقتصاد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة، وسُئل الفضيل بن عياض عن قوله تعالى: ï´؟ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ï´¾ [هود: 7]، قال: هو أخلص العمل وأصوبه، قالوا: يا أبا علي ما أخلصه وأصوبه؟ قال: إن العمل إذا كان خالصًا ولم يكن صوابًا، لم يُقبل، وإذا كان صوابًا ولم يكن خالصًا، لم يُقبل حتى يكون خالصًا وصوابًا، فالخالص أن يكون لله، والصواب أن يكون على السنة.
فلا بد من اجتماع الإخلاص لله مع المتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم في العمل؛ قال ابن القيم: لو نفع العلم بلا عمل لما ذمَّ الله سبحانه أحبار أهل الكتاب، ولو نفع العمل بلا إخلاص، لما ذم المنافقين.
سادسًا: الاعتصام بالسنة نجاة من اسوداد الوجه يوم القيامة:
إخوة الإسلام، الاعتصام بالسنة سببٌ من أسباب بياض الوجه يوم القيامة ومخالفة السنة وركوب البدعة، سبب من أسباب سواد الوجه يوم الله، بيض الله وجوهنا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه؛ يقول الله تعالى: ï´؟ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ * وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ï´¾ [آل عمران: 106، 107]، عن ابن عباس رضي الله عنهما: حين تبيض وجوه: أهل السنة والجماعة، وتسود وجوه: أهل البدعة والفُرقة . 9
سابعًا: الاعتصام بالسنة سبب من أسباب الشرب من حوض النبي صلى الله عليه وسلم، ونجاة من الطرد من على حوض النبي صلى الله عليه وسلم؛ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ النبِي صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ: "أني فرطكم فَرَطُكُمْ عَلَى الْحَوْضِ، مَنْ مَر عَلَي شَرِبَ، وَمَنْ شَرِبَ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا، لَيَرِدَن عَلَي أقوام أعرفهم، ويعرفونني ثُم يُحَالُ بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ"، قَالَ أَبُو حَازِمٍ: فَسَمِعَنِي النعْمَانُ بْنُ أَبِي عَياشٍ، فَقَالَ: هَكَذَا سَمِعْتُ مِنْ سَهْلٍ، فَقُلْتُ: نَعَمْ، فَقَالَ: أَشْهَدُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِي لَسَمِعْتُهُ هُوَ يَزِيدُ فِيهَا، فَأَقُولُ: إِنهُمْ مِني، فَيُقَالُ: "إِنكَ لَا تَدْرِي مَا أَحْدَثُوا بَعْدَكَ, فَأَقُولُ سُحْقًا سُحْقًا لِمَنْ غَيرَ بَعْدِي"، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ وَفِيهِ: "لِمَنْ بَدلَ بَعْدِي 10 ، قال العلماء: وينطبق على هؤلاء الذين يذادون طوائف الخوارج، والجهمية، ويدخل فيهم الرافضة، فهؤلاء غيروا وبدلوا ما جاء عن الله وجاء عن رسوله صلى الله عليه وسلم، وليس في باب الصفات وحدها، بل في أبواب متعددة، بل في غالب مباحث العقيدة غيروا ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم.
ثامنًا: الاعتصام بالسنة نجاة من النار:
والقرآن الكريم أَمَرَ بالأخذ بكل ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم، والانتهاء عن كل ما نهى عنه؛ قال الله عز وجل: ï´؟ وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ ï´¾ [الحشر: 7].
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى))، قالوا: يا رسول الله، ومن يأبى؟ قال: ((من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى)) . 11
وقال الله سبحانه وتعالى: ï´؟ وَمَنْ يُشَاقِقِ الرسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَينَ لَهُ الْهُدَى وَيَتبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلهِ مَا تَوَلى وَنُصْلِهِ جَهَنمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ï´¾ [النساء: 115].
إخوة الإسلام، إن السعادة كل السعادة في الاعتصام والتمسك بكتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ولا تنال محبة الكبير المتعال إلا باتباع سيد الرجال صلى الله عليه وسلم؛
قال ابن القيم رحمه الله: "ولا يُحبك الله إلا إذا اتَّبعت حبيبه ظاهرًا وباطنًا، وصدقته خبرًا، وأطعته أمرًا، وأجبته دعوةً، وآثرته طوعًا، وفنيت عن حكم غيره بحكمه، وعن محبة غيره من الخلق بمحبته، وعن طاعة غيره بطاعته، وإن لم يكن ذلك فلا تتعنَّ، وارجع من حيث شئت، فالتمس نورًا فلست على شيء". 12
الدعاء...
1. أخرجه عبد بن حميد (ص 341، رقم 1135) ومسلم (2/ 886، رقم 1218) وأبو داود (2/ 182، رقم 1905)، وابن ماجه (2/ 1022، رقم 3074).
2. أخرجه الدارمي في سننه (1/ 45)، باب اتباع السنة.
3. الصفدية 1: 259.
4.الاعتصام؛ للشاطبي، موافق للمطبوع (1/ 80).
5. أخرجه أحمد (2/ 28، 42، 84)؛ أبو داود: كتاب البيوع، حديث (3462)، باب في النهي عن العينة، وقال الألباني في الصحيحة (1/ 15).
6. صحيح مسلم (1715).
7. أخرجه أبو داود 5: 13- 15، رقم 4607، في السنة، باب في لزوم السنة، والترمذي 5: 44 - 45، رقم 2676، في العلم، باب ما جاء في الأخذ بالسنة واجتناب البدع، وقال: هذا حديث حسن صحيح؛ وابن ماجه 1: 15 ـ 16، رقم 42 ـ 4
8.أخرجه: البخاري (2697)، ومسلم (1718)، واللفظ له.
9. تفسير القرآن العظيم (1 / 479)، والبغوي (2 / 87).
10. رواه البخاري 11/ 464 في الرقاق باب في الحوض، ومسلم 4/ 1792، ح2290 في الفضائل، باب إثبات حوض نبينا صَلى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلمَ.
11. الترمذي، كتاب الإيمان، باب ما جاء في افتراق هذه الأمة، برقم 2641، وأبو داود، كتاب السنة، باب شرح السنة، برقم 4596، وابن ماجه، كتاب الفتن، باب افتراق الأمم، برقم 3992، وصححه الألباني في صحيح ابن ماجه، 2/ 364.
12. مدارج السالكين (3 / 37).
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
11-23-2020
|
#3
|
الله يجزاك كل خير على مجهودك...
ويجعل الأجر الاوفر بميزان حسناتك...
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
11-23-2020
|
#4
|
بارك الله فيك
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
11-24-2020
|
#5
|
جزاك الله خيراً
وَ جعل ماتقدمه لنا فَي ميزان أعمالك
شكراً لك من القلب
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
11-24-2020
|
#6
|
سلمت أناملك على هذا الجمال ..
فكل الشكر لسموك ..
بإنتظآر جديدك بكل شوق ..
لروحك جنآئن الورد..
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|
تعليمات المشاركة
|
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
كود HTML معطلة
|
|
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
الساعة الآن 08:05 AM
| | | | |