الرائعة عبير الورد

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الورد

لاتنكرو العشره بسبب موقف عابر
ولا تمحو الماضي الجميل مقابل موقف
لم يعجبكم حتى لاتفقدو أعز الناس
وأحلى الذكريات التى تركتها لكم

في موقف عابر يفقد الأخ أخيه
وفي موقف عابر يفقد الجار جاره
وفي موقف عابر لربما يفقد الابن أبيه أو أمه
في موقف عابر يمحى الانتماء كأنما بني على أساس ضعيف
قصة ملهمة تمس الكثير من الواقع

سلمت الأنامل
تقديري

أنتِ شُروق الشمس في هذه الحياة شكرًا لهذا الإهداء يا نقية متى ما حَّل السرور كان إبداعكِ سببه لمسات جميلة جدًا , مُبدعة و أكثر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الورد

مثل مافي نساء مسترجلات
نرى العكس رجال نواعم
وكثير منتشر هالامر في العولمه
اسبابها يمكن تمرد على الفطرة
تميز الولد عن البنت بأمور كثيرة في البيت
فينشأ عندها مقاومة ضد طبيعتها
او إنها مولودة مابين أبناء فيصبح التقليد
عدم وجود عناية من البيت وخاصة الوالدين
يعني اي والدين ينظرون لتصرفات غير سوية عند الأبناء
وجب هنا التدخل كميل البنت لقص الشعر ارتداء ملابس الرجال
التصرفات بخشونه بعيده عن طبيعتها في اللجوء للوازع ديني
يوضح إن منبوذ ومحرم عليها هالامر
إلا إذا كان بالفعل في خلل بالهرمونات
هنا علاج الهرمونات الذهاب للطبيب
وفي من قهر الحياة يتطلب آخذ دور ليس لها
فرغما عنها تتقمص الشخصية وليس الظاهر
فهل ممكن نقول عنها مسترجلة ؟!
لا طبعا هنا الامر مختلف مالم تتشبه بلبس الرجال
وتصرفات الرجال
ناقش يمتد لا يتسع بضع سطور
وكل الشكر
تقديري

أنتِ شُروق الشمس في هذه الحياة شكرًا لهذا الإهداء يا نقية متى ما حَّل السرور كان إبداعكِ سببه لمسات جميلة جدًا , مُبدعة و أكثر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الورد

المفترض ينظرون من ناحية القدوة الحسنة ويقلدون الحسن
ويحذون حذوهم ويشغلون وقتهم بالتصرفات الحسنة
لتكتسب السمعة الحسنة بدل ما شغلوا أوقاتهم بالاعتداء
وفي الواقع إن الانسان يكون سمعة حسنة
فيأتي البعض ليشوه السمعة ربما حسد وغيرة
وفي قصتك تصرفهم كان عن غيرة ذكروني
بأخوة سيدنا يوسف ولربما قرب سيدنا يوسف لأبوه كان السبب

كل الشكر

أنتِ شُروق الشمس في هذه الحياة شكرًا لهذا الإهداء يا نقية متى ما حَّل السرور كان إبداعكِ سببه لمسات جميلة جدًا , مُبدعة و أكثر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الورد

آمين ، رسولنا الصادق الأمين كان قبل الرسالة
معروف مابين قبيلته بتلك الصفات وعند النزاع كانوا يتحاكموا إليه
ولكن جاء بالرسالة ماذا فعلوا اتهموه باطل بالكذب والجنون
صلوات الله عليه وسلم وهو بريء مما يزعمون
لأن فقط خالف توارثهم الباطل ولان خافوا على مصالحهم من الكساد
ولكن الحق حق لينصرن ولو بعد حين وكان وعد الله له حق
صُم بكم عمي لا يفقهون ضرب الله على قلوبهم وصف من يستمع للحقيقة
ولكن يتغافل عنها بسبب مطامعه وحب الملذات في الدنيا وهي الزوال
ولكن الباقي هو الفجور والخصام وآذية الغير يذهب معك لقبرك
وليحاسب عليه يوم التناد
في موازين حسناتك النصح والإرشاد

أنتِ شُروق الشمس في هذه الحياة شكرًا لهذا الإهداء يا نقية متى ما حَّل السرور كان إبداعكِ سببه لمسات جميلة جدًا , مُبدعة و أكثر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الورد

وحملها الإنسان وكان ظلوما جهولا
الإنسان لما يبتعد عن الطاعة ويرتكب المعاصي فهو ظالم لنفسه
والظلم الأكبر لو تعدى وأصبح في حق الغير
لان لا يدخل الجنة وإلا صاحب المظلمة حلت مظلمته
نحن هنا لعمارة الارض وهذة أمانة حملنا لنا الله سبحانه وتعالى
فلا فساد ولا فتن ولا خطايا ولا ذنوب إلا ولها حساب
من يعلم إن هناك رقيب وحسيب هل يستمر في ظلمه ؟!
ومقال هادف يحمل معاني سامية
عن الابتعاد عن الظلم ومفاسده في النفس
سلمت الايادي

أنتِ شُروق الشمس في هذه الحياة شكرًا لهذا الإهداء يا نقية متى ما حَّل السرور كان إبداعكِ سببه لمسات جميلة جدًا , مُبدعة و أكثر

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير الورد

الجهل وما يفعل
لا يلدغ مؤمن من الجحر مرتين
ولكن في كل مرة د فيها المحتال قصة لتشويش الاذهان
ويمكن السبب الرآيسي هو الطمع
قصة مؤثرة تعلمنا بأن لا نستمع إلى المحتالين

كل الشكر
تقديري

أنتِ شُروق الشمس في هذه الحياة شكرًا لهذا الإهداء يا نقية متى ما حَّل السرور كان إبداعكِ سببه لمسات جميلة جدًا , مُبدعة و أكثر