الحب وشهده ولظاه.

في قصة قرأتها من سنين .وتذكرتها الان .اعتقد للكاتب (جان روسيه)
يمكن (للبير كامو) نسيت بس نتبع الزبده وهذا المهم .؟
ــــــــــــــــــــــــ
يكتب عن العشق اوالحب والبحث عن معناه ثم ينقلب الكاتب ويعتبر ان الحب هو سراب متبع .ولامعنى له بالحقيقة سوى شغف واتباع شبق لربما يستمر طويلا .الا ان يجد بالاخير فأن الحب اجمل مافيه هو لظاه والهيمان بما نحب ليس الا .
ثم يعترف بأن الحب الحقيقي هو الايمان بالغيبيات أفضل من اتباع هدف متحرك .
متغير المشاعر .
بمعنى .ان الشخص او الطير او الحيوان الذي تحبه .فعنده روح وشهية ويتألم ويتقلب مع الظروف .فلربما تتغير مشاعره من جراء احد هذة المفارقات ثم يعشق اويحب غيرك .وهنا تحتاج الى سكب عبرات كثيرة ثم يذهب تعبك ومعاناتك ادراج الريح .؟
أما الغيبيات .فمن غير الممكن تتغير .
مثلا حب الله فان الله ثابت بقوانينة ولايتغير ونحمده كثيرا على ذلك .؟
او الايمان بحجر اوشجرة ثم يقدس مايأمن به ولايتبول تحت ظلاله لانه مقدس وأعتقد بهِ على ان هذا الحجر اوهذة الشجرة سوف تقابله بالحسنى بعد موته .
ــــــــــــــ
طبعا الكاتب كان ملحد درجة اولى .الا انه وجد الالحاد فراغ شاسع لامتناهي الحدود ثم أقّر بأن الالحاد لامعنى له ولذلك كتب مايشعر بهِ عن الحب والايمان ونهاية كل منهم .؟
........
أنه يقول .
أن الحياة لامعنى لها (هنا يقصد حياة الالحاد) مثل أحدهم يحمل حجر ويصعد جبل ثم يرمي الحجر وبعدها ينزل الى الوادي ثم يحمل الحجر مرة اخرى وينزل يتبعه وهكذا .يصعد يرمي الحجر وينزل مرة اخرى الى مالانهاية فلامعنى لذلك هذة هي حياة الالحاد وهكذا اتباع المعشوق المجافي لحبيبه .؟
ــــــــ
ثم يكتب عن شخصية .
هذة الشخصية .رجل يعشق مئة أمرأة ويتزوجها بحثا عن نهاية الشغف للحب الذي يتغلغل داخل قلبه ويهيج مشاعره .
لكنه بعد الزواج والتقرب الكثير من حبيبته وبعد فترة من الزمن يجد ان لاشيء يشبه تلك المشاعر اثناء تغزله بمعشوقته ايام لياليّه الخوالي .
ثم يقرر ان يكمّل المئة فيعشق واحده بعد المئة ايضا يجد انه كان يتبع سراب ولامعنى للوعاته سابقا ً.
بعدها راح يدرس عن العظماء بالتاريخ ونهايتهم .
فوجد أن لاشيء يفرق بينهم .
أي لايوجد فرق مابين عنتر بن شداد وبين عامل النظافة بالشارع .الاثنين دفنوا تحت التراب ولافرق بين التاجر الفاحش بالثراء والفقير المدقّع .بالاخير حملوا على الاكتاف وأخذوا نفس المساحة من الارض .
أذا لامعنى لهذة الركضة والاهات مجرد اعتقاد بكسب ثروة اولذّة من وراء عشق .
أما المعنى الحقيقي بالحياة واللذة والنشوة بماً يأمن بشيء سوف يلتقي بهِ . بعد موته .
وهذا الايمان .يشعر المرء من خلاله بلذّة كبيرة حيث يعتقد انه يبقى خالد وفي الحياة الاخرى تكون الاشياء أجمل من هذة التي يراها اويعيشها في حياته هذة المتعبة .
ثم يختم الكاتب بطلب من قرائه اوطلابه اللذين يتبعوه في سالف الزمن .على ان يختاروا أحد الطريقين أما يأمنوا بشيء غيبي ثم يقول لايهم حتى لوشجرة زيتون .
وأما تنتحروا .فأن الحياة بلا أيمان لامعنى لها .
ــــــــــــــ
وبالا خير عمكم صحراوي يقول .
أحمد الله على نعمة الاسلام ونحمده على جميع الاديان السماوية لانها تبعث للفرد الطمأنينة وعدم الخوف من الموت .
واجعلنا يارب نحب بعضنا على أي مذهب وأي دين .
أجعلنا بك يالله مؤمنين والصلاة والسلام على سيد البشر الامين
وعلى اله وصحبه اجمعين
بقلمي
عمكم صحراوي
7-30-2019

_

صدقت أخيّ صحراوي ..
الحمدلله على نعمة الأسلام , و يا مثبت القلوب ثبت قلبي على دينك
فنحنُ في زمن كثر الألحـاد فيه ..
العجيب أن هذا المُلحد لم يجد من الألحـاد ما يشبع فضوله و غريزته ..
فكيف بالمُسلم أن ينزاح من الأسلام إلى الألحـاد .
أعتقد أن السبب الأول هو أن الاسلام يُحتم علينا أحكـام و شريعة و عقوبات دُنيويه و اُخرويه ..
و المسلم الحق يعرف أن هذا لردع النفس عن السوء و تذكريهـا عندما تهُم عن الخطأ .
و لكن من لم يعرف من الأسلام إلا اسمه , يجدهـا تقييد وردع للحرية .
,
أن هذا الكاتب يبحثُ عن شيء و لكن لا يستطيع إيجـاده ..
لا الالحـاد مليء بالثقوب .. التي لا تٌرقع .
..

كل الشكر لك على الطرح الرائع ..
اسلوبك مشوق و جميل , و اعتقد لو قراءة هذا من الكاتب نفسه لم يُعجبني مثلما اعجبني الآن
لك

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاء

_

صدقت أخيّ صحراوي ..
الحمدلله على نعمة الأسلام , و يا مثبت القلوب ثبت قلبي على دينك
فنحنُ في زمن كثر الألحـاد فيه ..
العجيب أن هذا المُلحد لم يجد من الألحـاد ما يشبع فضوله و غريزته ..
فكيف بالمُسلم أن ينزاح من الأسلام إلى الألحـاد .
أعتقد أن السبب الأول هو أن الاسلام يُحتم علينا أحكـام و شريعة و عقوبات دُنيويه و اُخرويه ..
و المسلم الحق يعرف أن هذا لردع النفس عن السوء و تذكريهـا عندما تهُم عن الخطأ .
و لكن من لم يعرف من الأسلام إلا اسمه , يجدهـا تقييد وردع للحرية .
,
أن هذا الكاتب يبحثُ عن شيء و لكن لا يستطيع إيجـاده ..
لا الالحـاد مليء بالثقوب .. التي لا تٌرقع .
..

كل الشكر لك على الطرح الرائع ..
اسلوبك مشوق و جميل , و اعتقد لو قراءة هذا من الكاتب نفسه لم يُعجبني مثلما اعجبني الآن
لك

حا .نحن نقول عن الالم المفاجئ مثل دفرة لوكفخة لو لسعة نار
(أحّا)
وانا اقول من ردك هذا أحّا .
رد رصين انا اراه افضل من رصانة كاتب الموضوع حضرتي .
قيل عن الرجل ولد بين مجتمع مسلم ثم سافر الى فرنسا انه من اصل مغربي اوجزائري نسيت بالضبط بس المهم هو من احدهم . اكيد
وهناك وقع في داخل دائرة الالحاد وبعدها درس وعرف كل الاديان ومن ضمنهم الاسلام .
لكن في كتابه هذا لايهمه الاسلام اوغيره .
والذي يهدف بكتابه الى ان يفترض على كل انسان ان يؤمن بدين يتقرب به الى الله افضل من يعيش بلا اعتقاد بالله العظيم ولانه تأكد في اخر حياته على ان من لاله دين وايمان (اي دين) فحياته بلامعنى ولااطمئنان يقضيها كعدم وتنتهي الى العدم
هذا كان قصده .ومن هذا الموضوع ليحمد الله كل من تمسك بدين افضل من ان يشطب على الدين من حياته .وليس بالضرورة ان يكون عالم كبير اوزاهد الى درجة صوفية .لا مجرد كلما يمرض يتوجه الى الله بالدعاء وكلما يشفى يحمد الله وهذا افضل من ان لايعرف اين يتوجه اوالى ايهم يدعي
مشكورة ايها الرائعة العظيمة حا .

طرح رائـع
يعطيك آلف عافيه
وسلمت الأنآمـل المتألقه
على روعة طرحها وانتقائها الراقي
بإنتظار روائعك القادمه بشوووق
~لـروحــك آلـــجوري~

فيضَ مَنَ الجَمــالْ الَذي سكبتهْ
تِلَكَ الَـأنــاملْ الَاَلمَــاَسيَةَ ..!
ابداع مٌخملَي ..,
كُلْ شَئَ مختلفْ هُنــا
يعطَيكـً العآفية ..ولـآحرَمنآ منَكـً
بإنتظَآرَجَديِدكًـ بشغفَ