بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ويكنى أبا الصهباء. الصحابة الذين تعلم على أيديهمنال رحمه الله شرف صحبة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد تربى على أيديهم وتعلم منهم، وأخذ عنهم، وقد تعلم على يدحبر الأمة، وابن عم النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن عباس، وكان طاووس يقول: إن رجلا يقال له: أبو الصهباء كان كثيرالسؤال لابن عباس، وأخذ أيضًا عن قارئ القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم عبد الله بن مسعود.
أثره في الآخرين كان(صلة)يخرج إلى الجبانة فيتعبد فيها فكان يمر على شبابيلهون ويلعبون فيقول لهم: أخبروني عن قوم أرادوا سفرًافحادوا النهار عن الطريق وناموا بالليل متى يقطعون سفرهم؟قال: فكان كذلك يمر بهم ويعظهم فمر بهم ذات يوم فقال لهم: هذهالمقالة فانتبه شاب منهم فقال: يا قوم، إنه لا يعني بهذا غيرنانحن بالنهار نلهو وبالليل ننام ثم اتبع صلة فلم يزل يختلف معهإلى الجبانة فيتعبد معه حتى مات.
جهاده لم يكن صلة عابدًا فحسب، بل جرد سيفه حاملاً إياه مجاهدًا فيسبيل الله، وكان كثير الغزو، وكان أهلاً لنيل الشهادة في سبيلالله، وتقدم (صلة)هو وابن له ليجاهدا في سبيل الله فقال لابنه: أي بني تقدم فقاتل حتى أحتسبك عند الله فحمل فقاتل حتى قُتِل،ثم تقدم فقُتِل فاجتمعت النساء عند امرأته معاذة فقالت: مرحبا إنكنتن جئتن لتهنيني فمرحبا بكن وإن كنتن جئتن لغير ذلكفارجعن.
أهم ملامح شخصيته الرفق واللين عن ثابت أن(صلة)وأصحابه: أبصروا رجلاً قد أسبل إزاره فأرادأصحابه أن يأخذوه بألسنتهم فقال : دعوني أكفيكموه قال:يا ابن أخي إن لي إليك حاجة قال: وما ذاك يا عم؟ قال: ترفعإزارك قال: نعم ونعمة عين فقال لأصحابه: هذا كان أمثل،لو أخذتموه قال: لا أفعل وفعل. وقد رأى (صلة)رجلاً يكلم امرأة فقال:إن الله يراكما سترنا الله وإياكما. اليقين التام في الله وحسن التوكل عليهيقول حماد بن جعفر بن زيد العبدي: عن أبيه قال: خرجنا غزاةإلى - كابل - وفي الجيش (صلة) فلما دنونا من أرض العدو قالالأمير: لا يشذن من العسكر أحد، فذهبت بغلة صلة بثقلها فأخذيصلي فقيل: إن الناس قد ذهبوا فقال: إنما هما خفيفتان قال:فدعا ثم قال: اللهم إني أقسم عليك أن ترد علي بغلتي وثقلها قال:فجاءت حتى وقفت بين يديه. وجاء في فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية."أن (صلة) مات فرسهوهو في الغزو فقال: اللهم لا تجعل لمخلوق على منة ودعا الله فأحيا له فرسه فلما وصل إلى بيته قال: يا بني خذ سرج الفرسفإنها عارية فأخذ سرجه فمات الفرس". كثرة العبادة و التذلل إلى اللهوكان (صلة)قد أدرك أن هذه الحياة ما هي إلا دار عمل، فعمل علىأن يتزود منها للدار الآخرة، فكان يجاهد نهارًا ويتعبد ليلاً،استحق بأن يوصف فارس بالنهار، راهب بالليل، يقول حماد بنجعفر بن زيد أن أباه قال له: خرجنا في غزوة إلى كابل وفيالجيش (صلة) فنزل الناس عند العتمة و صلوا فصلى ثم اضطجع،فقلت: لأرمقن عمله فالتمس غفلة الناس، حتى إذا قلت هدأتالعيون وثب فدخل غيضة قريبا منا ودخلت على إثره فتوضأ، ثمقام يصلي وجاء أسد حتى دنا منه قال: قصدت شجرة قال:فتراه التقت أوعد به جزوا حتى سجد فقلت: الآن يفترسه فلاشيء فجلس ثم سلم ثم قال: أيها السبع، اطلب الرزق في مكان أخر فولى وإن له لزئيرًا أقول تصدع الجبال منه قال: فما زال كذلك يصلي حتى لما كان عند الصبح جلس فحمد الله بمحامد لمأسمع بمثلها إلا ما شاء الله ثم قال: اللهم إني أسألك أن تجيرنيمن النار أو مثلي يجترئ أن يسألك الجنة قال: ثم رجع فأصبحكأنه بات على الحشايا وأصبحت وبي من الفترة شيء الله به عليم. وتصف زوجته عبادته فتقول: كان أبو الصهباء يصلي حتى يأتي فراشه زحفًا، أو ما يأتي فراشه إلا زحفًا. ويقول الإمام الغزالي في إحياء علوم الدين: "كانصلةرحمه الله يصلي الليل كله فإذا كان في السحر قال إلهي ليس مثلي يطلب الجنة ولكن أجرني برحمتك من النار".
من كلماته عن ثابت أن (صلة) كان يقول: ما أدري بأي يومي أنا أشد فرحًايوما باكرت فيه ذكر الله، أو يومًا غدوت فيه لبعض حاجتيفيعرض لي ذكر الله تعالى. وجاء في حلية الأولياء "قال أبو الصهباء (صلة): طلبت الدنيا منمظان حلالها فجعلت لا أصيب منها إلا قوتًا، أما أنا فلا أعي فيه،وأما هو فلا يجاوزني، فلما رأيت ذلك قلت: أي نفسي جعل رزقك كفافًا فاربعي فربعت ولم تكد". قال (صلة) على قبر أخ له: فإن تنج منها تنج من ذي عظيمة... وإلا فإني لا أخالك ناجيا. الوفاة مات شهيدًا في أول ولاية الحجاج بن يوسف على العراق سنةخمس وسبعين وقيل في خلافة يزيد بن معاوية وذكر أبو موسىأنه قُتِل بسجستان سنة خمس وثلاثين وهو بن مائة وثلاثين سنة. وجاء في الطبقات لابن سعد "كان صلة قتل شهيدًا في بعضالمغازي في أول إمرة الحجاج بن يوسف على العراق".
أنــــه التابع الجليل : ـ صلة بن أيم العدوى يرحمه الله و يجزيه خير الجزاء و أجمعنا اللهم بهم فى الجنة مراجعة وتنسيق ناطق ابراهيم العبيدي الكاتب مصطفى ال حمد
عضويتي 
سيرة التابعي الجليل/صلة بن أيم العدوى
العرض الشجري
