ننتظر تسجيلك هـنـا

 

==(( فَعاليَات روآية عشق الرمضآنية( ❆رمضان يجمعنا ❆))==  
   نور    ام خماس    روزانا السعدي    غلاتك غير    البرنسيسة    نبضها مطيري    البرنس مديح

( سجادة حمراء وأرائـك الهطول# حصريآت ال روآية )  
 
 
{مسابقات ام خماس   )
   

العودة   منتدى رواية عشق > ۩ القِسـم الإسلامـي ۩ > ۩ قِصص القُرآن الكرِيم ۩

الملاحظات

۩ قِصص القُرآن الكرِيم ۩ نُحلّق أروَاحنا عَبر صَفحات كِتاب الله لِنرتَشف أعذَب القِصص .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 05-28-2023
Şøķåŕą متواجد حالياً
Egypt     Female
SMS ~ [ + ]
https://l.top4top.io/p_2803nh7031.gif
قَدَاسَة طُهِّرَ | | أَوْسِمَتِي | |
لوني المفضل Deeppink
 عضويتي » 1870
 اشراقتي ♡ » Jun 2021
 كُنت هنا » منذ دقيقة واحدة (05:30 AM)
موآضيعي » 24834
آبدآعاتي » 7,100,629
 تقييمآتي » 2337290
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »  الآسلامي♡
 حالتي الآن » ☆بعالم الحب يا حب ❤️ ☆
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » ❤
الحآلة آلآجتمآعية  » » ❤
تم شكري »  50,681
شكرت » 21,417
الاعجابات المتلقاة » 11660
الاعجابات المُرسلة » 2076
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
 التقييم » Şøķåŕą has a reputation beyond reputeŞøķåŕą has a reputation beyond reputeŞøķåŕą has a reputation beyond reputeŞøķåŕą has a reputation beyond reputeŞøķåŕą has a reputation beyond reputeŞøķåŕą has a reputation beyond reputeŞøķåŕą has a reputation beyond reputeŞøķåŕą has a reputation beyond reputeŞøķåŕą has a reputation beyond reputeŞøķåŕą has a reputation beyond reputeŞøķåŕą has a reputation beyond repute
مَزآجِي  »  هدوء
 آوسِمتي »
Q81 نحن أولى بإسرائيل عليه السلام منهم (13)



نحن أولى بإسرائيل عليه السلام منهم (13)


جَمْعِية أَحِبَّاء صِهْيَوُن نَواة الدولة الصِّهْيَوُنِيَّة:

شَكَّل الطبيب الرُّوْسِي ليو بنسكر المولود سنة1821م، والمتوفى سنة 1891م في عام 1884م جمعية أحباء (أو أصدقاء) صِهْيَوُن، التي أصبحت فيما بعد أول جمعية يهودية تُهاجر إلى أرض فلسطين المسلمة، حيث دعا في كتابه (الانعتاق الذاتي)[1] إلى ضرورة عَقْد مؤتمر؛ سعيًا لإيجاد هيئة مَرْكزية، تعمل على تنسيق أنشطة الجمعيات المختلفة لأحباء صِهْيَون، فعُقِد المؤتمر في مدينة كاتوفيتش ببولندا، والتي كانت تقع آنذاك في روسيا القَيْصَرِيَّة[2].



ثم عُقِد المؤتمر الصِّهْيَونِي الأول عام 1897م في بازل بسويسرا، تحت شعار (دولة يهودية ذات سيادة) حيث تحدَّد مُصطلح الصِّهْيَوْنِيَّة فيه، وأصبح يُشير إلى الدَّعْوة التي تُبَشِّر بها المنظمة الصِّهْيَوْنِيَّة، وإلى الجهود التي تبذلها، وأصبح الصِّهْيَوني هو من يؤمن ببرنامج ذلك المؤتمر.



وكان من ثمار ذلك المؤتمر: تأسيس المنظمة الصِّهْيَونية العالمية، والتي حملت في البداية اسم المنظمة الصهيونية وحسب، ثم عُدِّل الاسم في عام 1960م؛ ليصبح (المنظمة الصهيونية العالمية).



وبالرغم من وجود كل الأفكار الأساسية لهرتزل أشهر مُفَكِّري الصِّهْيَونِيَّة - والذي كان عضوًا في جمعية أحباء صهيون التي أنشأها بنسكر - في كتاب (الانعتاق الذاتي) الذي أَلَّفه بنسكر، إلا أن هرتزل قد حَقَّق ما لم يُحَقِّقه بنسكر؛ لأنه كان مُدْرِكًا لحَتْمية الاعتماد على الإمبريالية الغربية، ذات المَشاريع التَّوَسُّعِيَّة العالمية؛ لوضع المشروع الاستيطاني الصِّهْيَوني مَوْضِع التُّنْفيذ، وهو ما لم يَتَوَفَّر مثله عند بنسكر، ولا عند غيره من المُفَكِّرين الصَّهايِنة قبل هرتزل[3].



وقد عَرَّفت المَعاجم الغربية الحركة الصِّهْيَونية بأنها:

الحَرَكة الرَّامِيَة إلى عودة اليهود إلى وطن أجدادهم (رتس يسرائيل) حسبما جاء في الوعد الإلهي، والآمال المشيحانية لليهود.



لكن كثيرًا من اليهود الصهاينة يرفضون الاشتراك في عملية الاستيطان الصهيوني في فلسطين، رغم رؤيتهم للاستيطان على أنه الحل الوحيد لمشاكل اليهود، ولا شك أن كثيرا من هؤلاء يلعبون دورًا هامًا في خدمة القضية الاستيطانية، وما كان للصهاينة الوصول إلى مَآربهم إلا بمُكْث طائفة من المُخْلِصين لها خارج الأرض التي يَسْعَون لاستيطانها، ولكن عددًا غير قليل من الصهاينة الباقين خارج فلسطين، يَحْرِصون على البقاء خارج وَطنهم المَزْعوم؛ لمَصالِحهم الخاصة، وأغراضهم الشخصية، المُرْتَبطة بالبِقاع التي يُقيمون فيها، ويَكْتَفون بتَقْديم الدَّعْم الاقتصادي، والإعلامي، وغيرهما.



تَقْيِّيم مُصْطَلح الدولة الصِّهْيَونية:

إذا حاولنا تَقْيِّيم مُصْطَلح الدولة الصِّهْيَونية، وَفْقًا لما تَقَدَّم ذِكْرُه من معلومات حول الجُذور: التاريخية، والسياسية، والدينية للمُصْطَلَح؛ فإن من الملاحظ خُلُو المُصْطَلَح من إيرادات تأتي على مَشْرُوعية التَّسْمِيَة به من الناحية الشَّرْعِيَّة، وإن كان قد يُعْتَرَض عليه من وِجْهة نَظَر سياسية، تَتَمَثَّل في كون العديد من مُواطِني هذه الدولة لا يَحْمِلون الفِكْر الصِّهْيَوني، فمنهم طوائف من اليهود لا تؤمن بالفِكْر الصِّهْيَوني، بل وتُعادِيه، وتَنْشَأ بينها وبين الصَّهاينة في المُسْتَوْطنات الكثير من المُشْكلات، وإن كانوا يَتَّحِدُون ضد المسلمين في الأزمات، ومنهم كذلك طوائف من مِلَل أخرى، لا علاقة لها ألبتة بالصِّهْيَونية، وإنما دخلت في مَنْظومة الدولة الخَبيثة طَمَعًا في مَغْنَم دُنْيَوِي حَقِير، أو أُكْرِهت على حَمْل جِنْسيته، ولم يتيسر لها الهِجْرَة منه، أو مُقارَعَته.



كما أن العديد من الحامِلين للفِكر الصِّهْيوني يقيمون خارج تلك الدولة كما أسلفنا، ولا يريدون الهِجْرة إليها، مع قَناعتهم بكون وجودها يُشَكِّل الحَلَّ الوحيد للمُشْكلة اليهودية كما يزعمون.



ولكن ما ذُكِر لا يَنْهَض للاعتراض على تَسْويغ النِّسْبة إلى الحَرَكة التي سَعَت لقيام الدولة الخَبيثة، وخرج من رَحِمها النَّتِن دُعاتُها، وتَرَبَّى على أفكارها المَوْبوءة سَادتُها، وكُبراؤها، وتَشَبَّع بأَدَبِيَاتها المُنافِحون عنها باللِّسان والسِّنان، ولا يُتَصَوَّر وجود دَوْلة لا يقوم كِيانُها إلا على الحامِلين لدَعْوتها؛ إذ النَّفْعِيُّون في مَجال السِّياسَة كُثُر، ولا يؤثر سَلْبًا على صِحَّة تَسْمِيَتها وُفُور عدد المُعْتَنِقِين لبَرْنامَجها خارجها؛ فلا غِنى لمَنْ بداخلها عن شَتَّى أنواع دَعْم مَنْ بخارجها من ذلك الصِّنْف، وما هم إلا خَلِيَّة في كيانها المُغْتَصِب، نَأَت عنه - مع بقاء الصِّلَة - لنَفْعِه، أو لنَفْعِها، ولا يَنْفَكُّ مَرْدود ذلك الأخير عن مَرْدود ما قبله.



مصطلحات أخرى أكثر دِقَّة في الوَصْف:

تُسْتَخْدَم مُصطلحات أخرى أكثر دِقَّة، وأَقْرَب إلى الصواب من مُصْطلح الدولة الصِّهْيَوْنِيَّة، كمُصْطَلح التَّجَمُّع الصِّهْيَوني: الذي يُشير إلى عَدم تَجانُس وتَماسُك مجتمع المُغْتَصِبين الصَّهايِنة لأرض فلسطين؛ فهم عبارة عن تجمُّع لمجموعات بشرية، تَتصارع فيما بينها، إلا في مواجهة عدو خارجي تَتَّحِدُ ضِدَّه.



وقريب منه مُصطلح الكِيان الصِّهْيَوني: الذي يُراد منه التأكيد على أن ما أُسِّس على أرض فلسطين ليس مجتمعًا يهوديًا متجانسًا، تَحْكُمه دولة مُسْتَقِرَّة، تَتَّسِم بالسِّمات المعروفة للدول والحكومات، وإنما هو كِيان لم تَتَحَدَّد صفاتُه بعد، قد غُرِس في أرض فلسطين المُحْتَلَّة غَرْسًا، وفُرِض عليها فَرْضًا، وهو كيان مَشْتُول، لا جُذُور له، ومن ثَمَّ يَسْهُل خَلْعُه، والإلقاء به.



وهناك مُصْطَلح المَشْرُوع الصِّهْيَوني: الذي يُقصد منه الإشارة إلى المُخَطَّط الصِّهْيَوني لاحتلال فلسطين، وطَرْد أهلها، أو الهَيْمَنَة عليهم، وهو مخطط لا يزال العمل عليه جاريًا؛ لفشلهم في تنفيذه طيلة العقود الماضية، بل تصاعدت وتيرة الفشل في العقود الأخيرة، كما يشار في أحيان أخرى بمصطلح المَشْرُوع الصِّهْيَوني إلى المؤامرة الصِّهْيَونِيَّة التي لا تنتهي.



الدَّوْلة العِبْرِيَّة:

معنى الكلمة وأصل استخدامها: كلمة (عِبْرِي) هي أقدم التَّسْمِيات التي تُطلَق على أعضاء الجماعات اليهودية[4]، ويُقال أيضًا: عِبْرانِي، وجَمْعُها عِبْرانِيُّون، وهي ذات مَعان، ومَدْلولات عديدة، ومن أشهر الآراء المَطْروحة في مَعناها: أن كلمة عبري مُشْتَقَّة من عُبُور يعقوب عليه السلام نَهْر الفُرات؛ هاربًا من أَصْهاره حسبما تذكر التوراة؛ ففي سفر التكوين (31/21): فهرب هو وكل ما كان له وقام وعبر النهر وجعل وجهه نحو جبل جلعاد[5].



وتَرِد كلمة عِبْرِي أحيانًا في التوراة مُرادفة لكلمة يهودي، على نحو ما جاء في سِفْر إرميا (34/9): أن يُطْلِق كل واحد عَبْدَه، وكل واحد أَمَتَه، العِبْرانَِي، والعِبْرانِيَّة، حُريَّن، حتى لا يستعبدهما - أي أخويه اليهوديين - أحد.



كما كانت الكلمة مُرادِفة لكلمة إسرائيلي على نحو ما جاء في سفر الخُروج (9/1 - 4): هكذا يقول الرَّبُّ إله العِبرانِيِّين...ويميِّز الرَّبُّ بين مَواشي يسرائيل - أي إسرائيل - ومَواشي المصريين. وجاء في صمويل الأول (4/9) قولُ أحد الفلستيين: تشددوا...وكونوا رجالًا؛ لئلا تُستعبَدوا للعِبْرانيين، وكان يتحدث عن جماعة يسرائيل.



استخدام المصطلح في العصر الحاضر:

يقول الدكتور المسيري[6]: يُفضل بعض الصَّهايِنة العلمانيين أن يستخدموا كلمة (عِبْرِي)، أو (عِبْرانِي) على استخدام كلمة (يسرائيلي)، أو (يهودي)؛ باعتبار أن الكلمة تُشير إلى العِبْرانِيِّين قبل اعتناقهم اليهودية، أي أن مصطلح (عِبْرِي) يؤكد الجانب العِرْقي على حساب الجانب الديني فيما يُسمَّى (القومية اليهودية)، انتهى.



تَقْيِيم استخدام مُصْطَلح الدولة العِبْرِيَّة:

لا يَسُوغ تَسْمِية الدولة التي أقامها المُنْتَمون إلى اليهودية - بغَضِّ النَّظَر عن إيمانهم بها من عَدَمه - بالدولة العِبْرِيَّة من مُنْطَلَق قَوْمِي عِبْرانِي؛ لما سَبَق ذِكْرُه من انقطاع النَّسَب بين يهود العالم اليوم، ويهود بني إسرائيل، وأن أكثرهم يعود نَسَبُهم إلى الخَزَر، الذي اعتنقوا اليهودية في القرنين الثامن، والتاسع الميلاديين، مما يعني انْقِطاع صِلَة المُعاصِرين من المُنْتَسِبين إلى اليهودية بمن يُسَمَّون بالعِبْرانِيِّين، وَفْقًا للمفهوم المُقَدَّم ذِكْرُه.



أما تَسْمِية الدولة اليهودية بالدولة العِبْرِيَّة؛ نِسْبَة إلى اللُّغة الرسمية التي اتخذتها لنفسها، فنَقَلَتها من النِّطاق الدَّرْسِي اليهودي الخَاصِّ إلى مَصافِّ اللُّغات التي تُمَيِّز أُمَّة من الناس عن غيرها، وتَمْنَحُهُم هوية مُسْتَقِلَّة عن سواهم، فله قَدْرٌ من الوَجاهَة؛ حيث نَسَب الدولة إلى لُغة مُسْتَقِلَّة عن لُغات العالم المُعاصِر، تُمَيِّز الدولة المُتَحَدِّثة بها عن غيرها من سائر الدول، واللُّغة كما هو مَعْروف مِفْتاح الثَّقافة؛ فالتَّمَيُّز اللُّغَوي لأُمَّة من الأُمَم - إن سَلَّمْنا جَدَلًا بأن يهود الدولة الخَبيثة أُمَّة - يؤدي إلى التَّمَيُّز الثقافي، وهذا عُنْصر هام جدًا في خَصائص الأمم والشعوب، يجعل لنِسْبة الدولة إليه حَظَّا من النَّظَر.



لكن الطبيعة المَزْجِيَّة المُتَجَدِّدة للمجتمع المُسَمَّى بالمجتمع الإسرائيلي، تُعَكِّر على ما يمكن أن يُدَّعى من خصائص التَّمَيُّز العِبْرِي، لُغَةً، وثقافة؛ فهو مجتمع مُسْتَقِبل دائمًا للعديد من الهجرات اليهودية، الآتية من شَتَّى بقاع العالم، ولكل منها لُغة وثقافة، تختلف عن غيرها، وتختلف جميعًا عن لُغة وثقافة المجتمع المهاجَر إليه، والظَّنُّ بذَوبان هذه اللُّغات والثقافات في لُغة وثقافة المَهْجَر حديث خُرافة، لاسيما مع ما يَمُوج به مُجتمع المُغْتَصِبين لأرض فلسطين المسلمة من شِدَّة تَبايُن المَشارِب الفكرية، وحِدَّة اختلاف التَّوَجُّهات العَقَدِيَّة، وما يترتب على هذين من تناقضات اجتماعية، واضْطراب في مَوازين القِيَم الأخلاقية.



أَرْضُ فلسطين المُحْتَلَّة:

مُصْطَلَح يَحْسُنُ التَّعْبير به عن الوَضْع القائم؛ إذْ لا يَقْبَل بسياسة الأمر الواقع، والوَضْع القائم، كما يُشير إلى ضَرورة السَّعْي الجادِّ في تَحْرير تلك البُقْعة المُحْتَلَّة من أرض الإسلام، وإن كان المصطلح في الحقيقة لا يَفِي بالغَرَض الذي نبغي الوصول إليه؛ لأنه يَصِف حال الأرض التي قام الصَّهايِنة باحتلالها، لا الكِيان السِّياسي الذي أقاموه على تلك الأرض.



نسأل الله تعالى أن يُعَجِّل بتَحْرير أرض فلسطين المباركة، وتَحْرير كل بُقْعة سُلِبت من بِقاع الإسلام، والحمد لله رب العالمين.


[1] تجول بنسكر في عواصم أوربا للدعوة لفكرته بشأن الدولة الصهيونية، فقابل الحاخام أدولف جلينك، حاخام فيينا الأكبر، وصديق أبيه، فأشار عليه بإخضاع نفسه للعناية الطبية، وقابل بعض القادة والزعماء اليهود، ولكنهم عارضوه، فألف بالألمانية كراسة سماها الانعتاق الذاتي: تحذير من يهودي روسي لإخوته في عام (1882) ونُشر دون ذكر اسمه، وكان مُوجَّهاً أساساً إلى يهود الغرب، وأعلن في هذا الكتاب رفضه للتفكير الديني اليهودي التقليدي الذي يدفع اليهود إلى تقبُّل وَضْعهم ووجودهم في المنفى باعتباره عقاباً أنزله الإله بهم، ويعلن ضرورة التخلص من موقف الانتظار، وضرورة الثورة ضد الشعور الديني القديم، ووجوب التخلي عن الفكرة المغلوطة القائلة بأن اليهود يحققون بتشتتهم هذا رسالة إلهية.

وقد أسَّس المفكر اليهودي النمساوي نيثان بيرنباوم مجلة تُسمَّى الانعتاق الذاتي للدفاع عن مصالح العرْق اليهودي، كانت أهم أهدافها المعلنة: محاربة اندماج اليهود وتقوية الروح القومية اليهودية وتدعيم الاستيطان اليهودي في فلسطين.

[2] من الأمور الجديرة بالذكر أن مؤسس الجمعية بنسكر في كتابه الانعتاق الذاتي - وهو العمود الفقري للفكر الصهيوني - وهرتزل - وهو أشهر أعضائها - في كتابه دولة اليهود لم يتقيدا ببقعة معينة لإقامة الدولة المقترحة فيها، بل يظهر في يوميات هرتزل أنه لم يكن يتحمس كثيرًا في أواخر حياته لفكرة الدولة اليهودية في فلسطين، خشية أن يثير هذا المكان المشحون بالدلالات الدينية والتاريخية رغبة لدى المستوطنين في العودة إلى صُوَر الحياة اليهودية التقليدية، والتي كانت موضع ازدراء من جانب هرتزل، وهو الأمر الذي قد يبتعد بهم عن أساليب الحياة العلمانية الحديثة التي يعتنقها هرتزل، وكانت المشاريع الصهيونية المطروحة للاستيطان في أماكن أخرى غير فلسطين، كتوطين اليهود في الأرجنتين، وقبرص، وأنجولا، وشرق إفريقيا، وأوكرانيا، وقد حدثت هجرات يهودية بالفعل للعديد من البقاع، وكان أول تلك المشاريع في سنة 1625 م يتمثل في تأسيس مستعمرة يهودية في جزيرة كوراساو، وهي إحدى الجزر الخاضعة للتاج الهولندي في جنوب البحر الكاريبي بين الأمريكتين الشمالية والجنوبية.

[3] الجملة المشهورة التي قالها هرتزل في هذا الصدد هي: يجب ألا يأخذ الخروج شكل هروب أو تسلُّل، وإنما يجب أن يتم بمراقبة الرأي العام - يقصد الغربي - هذا ويجب أن تتم الهجرة وفقًا للقوانين، وبمعاونة صادقة من الحكومات المعنية - أي الغربية طبعًا - التي يجب أن تضمن وجودنا؛ لأن اليهود لا يمكنهم أن يفعلوا ذلك بأنفسهم.

[4] يقول الدكتور ظاظا: بعد العودة من بابل في القرن الخامس قبل الميلاد، اقتصر استخدام مصطلح (عبرانيين) على الإشارة إلى الرعيل الأول من اليهود حتى عصر التهجير البابلي، واستُخدمت كلمة (يهود)، أو (يسرائيلي) للإشارة إلى الأجيال التي أتت بعد ذلك، والتي لم تَعُد تستخدم اللغة العبرية، وإنما تتحدث الآرامية، وتكتب بها.

[5] جلعاد: كلمة عِبْرِيَّة تعني: شاهد حجر، وتُستخدَم للإشارة إلى كل المنطقة الواقعة شرقي نهر الأردن، وجنوبي نهر اليرموك، وكان يسكنها بعض القبائل العبرانية.

[6] سبق أن ذكرنا مرارًا استفادتنا من موسوعة الدكتور المسيري مع عدم توفر نسخة مطبوعة منها، تصلح للإحالة.



 توقيع : Şøķåŕą

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
مواضيع : Şøķåŕą


رد مع اقتباس
قديم 05-28-2023   #2



 عضويتي » 33
 اشراقتي ♡ » Jun 2017
 كُـنتَ هُـنا » منذ 11 ساعات (06:15 PM)
موآضيعي » 3097
آبدآعاتي » 429,668
 تقييمآتي » 338237
 حاليآ في » العراق / الانبار / القائم / العبيدي
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Iraq
جنسي  »  male
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الرياضة♡
آلعمر  » 33سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » متزوج 😉
تم شكري »  6,549
شكرت » 709
الاعجابات المتلقاة » 1567
الاعجابات المُرسلة » 199
 التقييم » мя Зάмояч has a reputation beyond reputeмя Зάмояч has a reputation beyond reputeмя Зάмояч has a reputation beyond reputeмя Зάмояч has a reputation beyond reputeмя Зάмояч has a reputation beyond reputeмя Зάмояч has a reputation beyond reputeмя Зάмояч has a reputation beyond reputeмя Зάмояч has a reputation beyond reputeмя Зάмояч has a reputation beyond reputeмя Зάмояч has a reputation beyond reputeмя Зάмояч has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 8
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  1
мч ѕмѕ ~
 
قَدَاسَة طُهِّرَ | | أَوْسِمَتِي | |
وسام || لمتنا احلى فى رمضان  


/ نقاط: 0

وسآم || باذخ الإطلالة  


/ نقاط: 0

وسآم || - نُشطاء روآية عشق  


/ نقاط: 0

وسآم - ♥ | سنة حلوة عليكم آل رواية 2024  


/ نقاط: 0

وسآم -|| ♥| تكريم نشطآء الاسبوع ●  


/ نقاط: 0

  كل الاوسمة: 47

мя Зάмояч متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خيـر
بارك الله في جهودك
وأسال الله لك التوفيق دائما
وأن يجمعنا على الود والإخاء والمحبة
وأن يثبت الله أجرك


 توقيع : мя Зάмояч

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 05-28-2023   #3



 عضويتي » 860
 اشراقتي ♡ » Sep 2018
 كُـنتَ هُـنا » 11-19-2023 (02:55 PM)
موآضيعي » 4648
آبدآعاتي » 128,180
 تقييمآتي » 98435
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Palestine
جنسي  »  Female
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الأدبي♡
آلعمر  » 33سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
تم شكري »  17,991
شكرت » 4,522
الاعجابات المتلقاة » 57
الاعجابات المُرسلة » 0
 التقييم » لَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 7
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  1
 
قَدَاسَة طُهِّرَ | | أَوْسِمَتِي | |
وسام تكريم  المميزين اناقه بنات نون النسوه  


/ نقاط: 0

وسام تكريم الاعضاء الحصريات  


/ نقاط: 0

وسام || وعِيدكُم مبَآرَك - كل عام والفرحة تغمر قلو  


/ نقاط: 0

وسام تكريم  المميزين اناقه بنات نون النسوه  


/ نقاط: 0

وسآم || تتويج العميد دوري الروشن  


/ نقاط: 0

  كل الاوسمة: 34

لَـحًـــنِ ♫ غير متواجد حالياً

افتراضي



فيضَ مَنَ الجَمــالْ الَذي سكبتهْ
‎تِلَكَ الَـأنــاملْ الَاَلمَــاَسيَةَ ..!
‎طًرّحٌ مٌخملَي ..,
‎كُلْ شَئَ مختلفْ هُنــا
‎يعطَيكـ العآفية ..ولـآحرَمنآ منَكـً
‎بإنتظَآرَجَديِدكًـ بشغفَ



 توقيع : لَـحًـــنِ ♫

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 05-28-2023   #4



 عضويتي » 2075
 اشراقتي ♡ » Jun 2022
 كُـنتَ هُـنا » منذ 2 ساعات (02:49 AM)
موآضيعي » 5094
آبدآعاتي » 1,369,670
 تقييمآتي » 875009
 حاليآ في » قلب حبيبي
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
 حالتي الآن » وجودك أجمَل شيء حبّه قلبيِ ورَضا فيه
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » ❤
الحآلة آلآجتمآعية  » » ❤
تم شكري »  12,902
شكرت » 18,759
الاعجابات المتلقاة » 894
الاعجابات المُرسلة » 1106
 التقييم » عٍشُق♡ has a reputation beyond reputeعٍشُق♡ has a reputation beyond reputeعٍشُق♡ has a reputation beyond reputeعٍشُق♡ has a reputation beyond reputeعٍشُق♡ has a reputation beyond reputeعٍشُق♡ has a reputation beyond reputeعٍشُق♡ has a reputation beyond reputeعٍشُق♡ has a reputation beyond reputeعٍشُق♡ has a reputation beyond reputeعٍشُق♡ has a reputation beyond reputeعٍشُق♡ has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Mac
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  الحمدلله
 
قَدَاسَة طُهِّرَ | | أَوْسِمَتِي | |
المشاركين || فعالية ومضات رمضان  


/ نقاط: 0

وسام الفائزين ||مين صاحب الشيف  


/ نقاط: 0

طبق رمضاني ‏|‏|   مع نبضها مطيري  


/ نقاط: 0

المشتركين || فعالية معالم دينية  


/ نقاط: 0

المشتركين || مين صاحب الشيف  


/ نقاط: 0

  كل الاوسمة: 111

عٍشُق♡ متواجد حالياً

افتراضي



بارك الله فيك
جزيت الجنة


 توقيع : عٍشُق♡

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 05-28-2023   #5



 عضويتي » 1216
 اشراقتي ♡ » Jun 2019
 كُـنتَ هُـنا » منذ 15 ساعات (01:54 PM)
موآضيعي » 543
آبدآعاتي » 873,678
 تقييمآتي » 105179
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Syria
جنسي  »  Female
 حالتي الآن » عاشقه وجوده
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 🌹
الحآلة آلآجتمآعية  » » 🌹
تم شكري »  2,495
شكرت » 3,467
الاعجابات المتلقاة » 717
الاعجابات المُرسلة » 1009
 التقييم » رزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 7
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  1
мч ѕмѕ ~
 
قَدَاسَة طُهِّرَ | | أَوْسِمَتِي | |
المشتركين || أجمل خط بعبارة عن رمضان  


/ نقاط: 0

وسام الفائزين ||مين صاحب الشيف  


/ نقاط: 0

المشتركين || مين صاحب الشيف  


/ نقاط: 0

المشتركين || فعالية معالم دينية  


/ نقاط: 0

طبق رمضاني ‏|‏|   مع نبضها مطيري  


/ نقاط: 0

  كل الاوسمة: 58

رزان غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير
وبارك الله فيكم


 توقيع : رزان

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 05-28-2023   #6



 عضويتي » 1216
 اشراقتي ♡ » Jun 2019
 كُـنتَ هُـنا » منذ 15 ساعات (01:54 PM)
موآضيعي » 543
آبدآعاتي » 873,678
 تقييمآتي » 105179
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Syria
جنسي  »  Female
 حالتي الآن » عاشقه وجوده
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 🌹
الحآلة آلآجتمآعية  » » 🌹
تم شكري »  2,495
شكرت » 3,467
الاعجابات المتلقاة » 717
الاعجابات المُرسلة » 1009
 التقييم » رزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond reputeرزان has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 7
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  1
мч ѕмѕ ~
 
قَدَاسَة طُهِّرَ | | أَوْسِمَتِي | |
المشتركين || أجمل خط بعبارة عن رمضان  


/ نقاط: 0

وسام الفائزين ||مين صاحب الشيف  


/ نقاط: 0

المشتركين || مين صاحب الشيف  


/ نقاط: 0

المشتركين || فعالية معالم دينية  


/ نقاط: 0

طبق رمضاني ‏|‏|   مع نبضها مطيري  


/ نقاط: 0

  كل الاوسمة: 58

رزان غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير
وبارك الله فيكم


 توقيع : رزان

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
(13), أنمي, أنهم, السلام, بإسرائيل, عليه, نحو
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نحن أولى بإسرائيل عليه السلام منهم (3) Şøķåŕą ۩ قِصص القُرآن الكرِيم ۩ 22 12-08-2023 05:44 PM
نحن أولى بإسرائيل عليه السلام منهم (1) Şøķåŕą ۩ قِصص القُرآن الكرِيم ۩ 26 12-08-2023 05:39 PM
نحن أولى بإسرائيل عليه السلام منهم (10) Şøķåŕą ۩ قِصص القُرآن الكرِيم ۩ 20 12-04-2023 05:23 AM
نحن أولى بإسرائيل عليه السلام منهم (11) Şøķåŕą ۩ قِصص القُرآن الكرِيم ۩ 20 11-22-2023 03:27 PM
نحن أولى بإسرائيل عليه السلام منهم (4) Şøķåŕą ۩ قِصص القُرآن الكرِيم ۩ 25 06-03-2023 06:29 PM


الساعة الآن 05:30 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2024, Trans. By Soft
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.
تنويه : المشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر أصحابها وليس بالضرورة تمثل رأي أدارة الموقع