الوراق البصري

فهذه لَفتةٌ لطيفة إلى وظيفة "الوَرَّاق" عند البصريين.

قال السمعاني: "الوَرَّاق؛ بفتح الواو وتشديد الراء وفي آخرها قاف: هذا اسمٌ لِمن يكتب المصاحفَ وكتُبَ الحديث وغيرها، وقد يُقال لمن يبيع الورق - وهو الكاغد - ببغداد: الوَرَّاق أيضًا"[1]، وقال ابن حجر: "الوَرَّاق هو النَّاسِخ"[2]؛ اهـ.



أمَّا صنعة "الوِرَاقة"؛ فقد قال ابن خلدون: "وهي معاناة الكتب بالاستنساخ والتجليد"[3]، وقال في (الوَرَّاقين): "الذين يُعانون صناعةَ انتساخ الكتب وتجليدها وتصحيحها"[4]؛ اهـ.

وسوق الورَّاقين كما قال ابن بطوطة: "سوق الوراقين الذين يَبيعون الكاغد والأقلامَ والمداد"[5]؛ اهـ.



كذا في سائر البلاد؛ كما قال السمعاني - في الناسخ -: "ويقال له: الوَرَّاق؛ بسائر البلاد، وببغداد يُقال له: الناسخ"[6]؛ اهـ.

أمَّا أهل البصرة؛ فلهم في "الوَرَّاق" اصطلاح خاصٌّ، يكون مرعيًّا في تراجمهم وأعمالهم.



قال القاضي أبو عمر الهاشمي - تلميذ أبي علي اللؤلؤي البصري -: "كان أبو علي اللؤلؤي قد قرأ هذا الكتاب على أبي داود عشرين سنة، وكان يُسَمَّى وَرَّاقه؛ والوَرَّاق عندهم القارئ، وكان هو القارئ لكلِّ قوم يسمعونه"[7]؛ اهـ.

ونقله الذَّهبي عن أبي عمر الهاشمي؛ وفيه: "الوَرَّاق في لغة أهل البصرة: القارئ للناس"[8]؛ اهـ.



وقال السَّخاوي: "كان قارئه على مصنفه لمن يقصد سماعه منه في مدَّة عشرين سنة؛ لكونه وَرَّاقه، والورَّاق عندهم: القارئ للناس"[9]؛ اهـ.



وقد وقع الفراغُ منه في السدس الرابع من النصف الأول من النصف الثاني من الخمس الثاني من الخمس الخامس من الثلث الثاني من الثلث الأول من الربع الثالث من الثامن من الرابع من الخامس من الثاني من الهجرة الشريفة.

والحمد لله على منه وبلوغ التمام.

ناطق العبيدي معجب بهذا

طرح وانتقاء مميز
تسلم يداك ويسعدك ربي
تقديري لك

-


شُكرًا على جمـال طرحك المميز
لا حرمنا الله من إبداعك المُستمر
و الله يعطيكِ الف عافيه .
لك

طرح جميل
يعطيك العافيه

موضوع رائع
يعطيكـ العافيهـ \ الف شكر ع طرحك
".بشوق لجديدكـ

جزاكم الله خير الجزاء ..وبارك فيكم طرح للموضوع عشرة على عشرة ننتظر كل جديد لكم على الدوام اسعد الله قلوبكم وبلغكم ما تتمنو وزيادة دمتم بود ورقي وسعادة .. وراحة البال لكم تقديري واحترامي وباقات جلاديالياس يسلمواااااااااااااااااااااااااا القيصرالعاشق البـــــ مديح آل قطب ـــــــرنس