ننتظر تسجيلك هـنـا

 

==(( فَعاليَات روآية عشق الرمضآنية( ❆رمضان يجمعنا ❆))==  
   نور    ام خماس    روزانا السعدي    غلاتك غير    البرنسيسة    نبضها مطيري    البرنس مديح

( سجادة حمراء وأرائـك الهطول# حصريآت ال روآية )  
 
 
{مسابقات ام خماس   )
   

العودة   منتدى رواية عشق > ۩ القِسـم الإسلامـي ۩ > ۩ الرّسُول والصَّحابة الكِرام ۩

الملاحظات

۩ الرّسُول والصَّحابة الكِرام ۩ |يختَص بكُل ما يَتعلق بالأنبيَاء عليهِم الصّلاة والسّلام ونُصرتهم .

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 02-25-2020
لَـحًـــنِ ♫ غير متواجد حالياً
Palestine     Female
قَدَاسَة طُهِّرَ | | أَوْسِمَتِي | |
لوني المفضل Cadetblue
 عضويتي » 860
 اشراقتي ♡ » Sep 2018
 كُنت هنا » 11-19-2023 (02:55 PM)
موآضيعي » 4648
آبدآعاتي » 128,180
 تقييمآتي » 98435
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Palestine
جنسي  »  الأدبي♡
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الأدبي♡
آلعمر  » 33سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
تم شكري »  17,991
شكرت » 4,522
الاعجابات المتلقاة » 57
الاعجابات المُرسلة » 0
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
 التقييم » لَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond reputeلَـحًـــنِ ♫ has a reputation beyond repute
مَزآجِي  »  1
 آوسِمتي »
Q81 أبو بكر الصديق رجل الدولة العظيم










أبو بكر الصديق

رجل الدولة العظيم


لم يعرف العربُ لهم دولةً في وسط الجزيرة العربية، لكنهم عرفوا الدولة في أطرافها: في الجنوب والشمال والشرق، كانت الدولة في اليمن، يحكمها الأحباش تارة، وتارة يحكمها الفرس، وكذلك دول الشرق أيضًا، حكمها الفرس بحكم الجوار والإطلالة على الخليج العربي، وفي الشمال كان المناذرةُ يتبعون فارسَ والغساسنةُ يتبعون الرومانَ يحمون حدود الدولتين من القبائل العربية التي كانت تمتهن الإغارة والسلب والرعي لتأمين حياتها.

وهكذا، كان العرب أمة ضعيفة. ومستضعفة! وهانوا على الأمم حينذاك، حتى غزاهم من اليمن أبرهة الحبشي يريد هدم البيت الذي تحج العربُ إليه، فأصابته هزيمة نكراء، عندما أرسل الحق سبحانه وتعالى جنودًا من خلقه، فأباد جيشه ورده عن هدفه، وسجل القرآن الكريم تلك الواقعة في سورة الفيل؛ قال تعالى: ï´؟ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ * أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ * وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ * تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ * فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ ï´¾ [الفيل: 1 - 5].

لقد كانت دولتا الفرس والروم أعظم دول ذلك الزمان، عندما بعث الله محمدًا -صلى الله عليه وسلم- رسولاً في العرب إلى الإنسانية قاطبة، وجاء الإسلام عقيدة وشريعة، يختم رسالات الأنبياء ويهيمن عليها، فكان الصدام مع الوثنية، واليهودية، والنصرانية.

واليهود والنصارى أهل كتب سماوية، وقد كانوا يجدون في كتبهم خبر الرسول الذي يبعثه الله في أرض مكة، ولا يجدون جهداًً في معرفته، والتيقن من صدقه، وقد بين القرآن الكريم هذه الحقيقة: ï´؟ الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ï´¾ [البقرة: 146].

وما كان لهم إلا أن يدخلوا في الإسلام ويطرحوا غيره عنهم، ولكن العناد والمكابرة والحسد أدخلهم في صراع مرير مع الإسلام انتهى بطرد اليهود من الجزيرة وعقاب من تآمر منهم مع المشركين كما حدث مع بني قريظة بعد غزوة الخندق.

ولم يجبر الإسلام أحدًا على الدخول فيه، وترك للناس حرية العبادة إذا دفعوا الجزية لحمايتهم، وذاك هو ما أبقى أصحاب الملل المختلفة في المجتمع الإسلامي حتى الآن، مما يدل على تسامح الإسلام بعكس غيره من الأديان، فقد طرد المسلمون من الأندلس، ولم يرض النصارى في إسبانيا حتى بقاء (المورسيكيين) - وهم المسلمون الذين تنصروا معهم- بعد قرن ونصف من احتلال غرناطة، آخر معاقل المسلمين، وطردوهم خارج الأندلس!.

ومن المفارقات التي يجب أن تذكر في هذا السياق، أن اليهود الذين طردوا من الأندلس لم يجدوا لهم ملاذًا آمنًا إلا في الدولة العثمانية المسلمة التي تآمروا عليها فيما بعد، وعلى أرض فلسطين واتخذوها لهم وطنًا وشردوا أهلها منها!

وبعدما انتشر الإسلام في الجزيرة العربية، وجدت نفسها للمرة الأولى تخضع لسلطان واحد ودولة واحدة، يحكمها الإسلام بعقيدته وشريعته. وكان ذلك الانقلاب في الحياة العربية، والتغير الحقيقي الذي لم يترك صغيرة ولا كبيرة في السلوك العربي مؤذنًا بأثر حضاري شرفت أمة العرب بحمله إلى العالم كله، رافعةً رايةَ التوحيد وداعيةً إلى عبودية الله وحده.

ومن صفات ذلك المجتمع وسماته العامة:
• العبودية لله.
• والمؤمنون إخوة.
• ودماء المسلمين وأعراضهم وأموالهم. حرام.
• ومصدر السلوك والاعتقاد هو تعاليم القرآن الكريم، والسنة النبوية.
• ومصدر الشرعية في حكم المسلمين هو العمل بأحكام الشريعة.

وكان للقرآن الكريم بأسلوبه الساحر المعجز وإخباره عن الأمم السابقة وعما سيكون من بعث وحساب ومشاهد القيامة، ومخاطبته النفس البشرية بالترغيب والترهيب وفتح باب المغفرة، وبيان الأحكام في شؤون الحياة المختلفة، الأثرُ العظيم في إصلاح النفوس وإغرائها باحتمال التبعات، والتضحية بالنفس والمال ابتغاء مرضاة الله، فكان أن بنى جيلا من المسلمين في ذلك العصر، بذلوا أرواحهم رخيصة لنشر الإسلام وإعادة من ارتد عنه، بتضحيات جسام تفوق التصور والوصف!.

كان لا بد من تلك المقدمة الموجزة، حتى يعرف للشخصية العربية المسلمة -التي نسجت دولة وقيادة على غير نسق سابقٍ يُحتذى، ونجحت في ذلك نجاحًا مذهلا- أثرها في القيام بالدعوة إلى الله ونشر الإسلام في أصقاع الأرض!.

صحيح أن مفهوم الرئاسة والقيادة والسفارة عرفته الجماعات الإنسانية، ومنها العربية، لكن الدولة -بنظامها وحدودها وتبعاتها ومؤسساتها وتوطيد الأمن في أركانها ونشر سلطتها وأسلوب سياسية الأفراد والفصل بينهم فيما تأتي به الحياة من معاملات وأطماع- لم تكن معروفة في وسط الجزيرة وأطرافها الغربية!

كان رسول الله يبلغ عن ربه، ويشرع، وكان قائدًا عسكريًا مطاعًا، وكان يقضي بين الناس، ويفصل في المنازعات ويستشير أصحابه فيما يطرأ على حياتهم. وهكذا أعطاهم نموذج القيادة!

وما إن توفي رسول الله، حتى تداعى الأنصار: أوسُهم وخزرجُهم إلى سقيفة بني ساعدة، ثم وصل أبو بكر وعمر وأبو عبيدة إلى الاجتماع، وحسم الأمر بتولي أبي بكر قيادة المسلمين.

وكان تلاشي الفتنة والفرقة والانقسام. هو ما كسبه المسلمون كلهم بخلافة الصديق لرسول الله صلى الله عليه وسلم، هذا المنصب الذي يقف صاحبه أول الناس، ليس بينه وبين الله أحد - كما قال ابن الخطاب يومًا فيما بعد - ويتزاحم عليه بنو البشر تزاحمًا تتخطى فيه الرقاب، وترتكب فيه الحرمات، لما فيه من جاه وسلطان ومال، وإشباع ما في النفس الإنسانية من نوازع القيادة، والعظمة والفخر.

أين أبو بكر من ذلك كله؟!
قال: "والله ما كنت حريصًا على الإمارة يومًا ولا ليلة ولا سألتها الله في سر ولا علانية".

وذات يوم دخل عليه عمر رضي الله عنه داره، فألفاه يبكي، وما كاد يبصر عمر أمامه حتى تشبث به كأنه زورق نجاة وقال له:
• يا عمر لا حاجة لي في إمارتكم!
ولم يتركه عمر يتم حديثه، فبادره قائلاً:
• إلى أين المفر.؟ والله لا نقيلك ولا نستقيلك!

وفي "بيانه السياسي" -وهو الوثيقة التي لا نجد لها مثيلاً في الفكر السياسي قولاً وعملاً- رسم لنفسه ولقادة الإسلام ما عليهم أن يعملوه:
"أما بعد أيها الناس، فإني وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني وإن أسات فقوموني! الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوي عندي حتى أعيد إليه حقه إن شاء الله، والقوي فيكم ضعيف عندي حتى آخذ الحق منه إن شاء الله. لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل. ولا تشيع الفاحشة في قوم إلا عمهم الله بالبلاء. أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإن عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم، قوموا إلى صلاتكم، يرحمكم الله".

هذا الخطاب يستحق البحث والدراسة للمفاهيم التي يقدمها الحاكم المسلم في الحكم والسياسة، ووعائها العقدي ولكنني لست بصدد ذلك، ويكفيني إيرادها، على ما أننا بصدده.

لكني أسال بدافع مما استتر من نية وراء هذا البحث: هل يستحق أبو بكر أن يكون نموذجًا يحتذى في تفكيره وسلوكه وسياسته. الآن وفي هذا العصر؟؟
والسؤال فرضته الهجمة الشرسة على الإسلام وحضارته ورموزه ورجاله العظام، في هذه الأيام وأرصد في هذا الاتجاه موقفًا لأحد المفكرين العرب.

وفي العدد 550 من مجلة العربي الكويتية، وفي المؤتمر حول العقاد الذي عقد في الإسكندرية، جاء في الصفحة 198 على لسان د. صلاح فضل ما يلي:
"ويعتقد (د. صلاح فضل) أن صناعة هذا الوهم بفضل العبقريات، هو من النتائج الفادحة التي ترتبت على توظيف الدين لبحث عوامل النهضة، وكان لا بد أن يقف ذلك عند حد سياسي لا يتجاوزه، وهو أن هؤلاء كانوا عظماء في عصورهم وفي الظروف الاقتصادية والاجتماعية التي مروا بها، ولكنهم يظلون بهذه القيمة التاريخية دون أن يتحولوا إلى مثل عليا أو نماذج، نحاول الآن تطبيقها في مجتمعاتنا؛ لأن منطق العصر قد تغير، وآليات التطور والحضارة قد اختلفت"!.

إنه نموذج لما يكتب ويقال في مطالب "الإصلاح الثقافي" التي انتشرت في الناس، وما يتبناه بعض أبناء جلدتنا من تلك المفاهيم ويقصد منها: "كف هذا الدين عن الوجود أصلاً، وتنحيته عن مكان العقيدة، وإحلال تصورات وضعية أخرى مكانه، تنبثق منها مفاهيم وقيم وأنظمة وأوضاع تملأ فراغ العقيدة، وتسمى مثلها عقيدة".!

ونتابع مسيرتنا مع أبي بكر.

كان أبو بكر رضي الخلق، رقيق الطبع، رزينًا لا يغلبه الهوى ولا تملكه الشهوة، وكان لرزانته وحسن رأيه ورجاحة عقله لا يشارك قومه في كثير من عقائدهم وعاداتهم: لم يشرب خمرًا في جاهلية ولا إسلام، على ما كان من حب أهل مكة للخمر وإدمانهم لها. وكان نسابة، حسن الحديث، لطيف المعاشرة.

وكان رجلاً تاجرًا ذا خلق معروف، وكان رجال قومه يأتونه لغير واحد من الأمر، لعلمه وتجارته وحسن مجالسته.

وقد كان يحمل ديات قريش، تدخل فيما يدخل فيه، ولا تفعل ذلك مع غيره، لمعرفتها به صادقًا وعدلاً وموثوقًا!

وسابقته في الإسلام ميزة!

أسلم أبو بكر عندما عرض عليه الإسلام، دون تردد أو إبطاء! وتابعه على الإسلام كثيرٌ من خيرة الناس وأشرافهم: عثمان بن عفان، وعبد الرحمن بن عوف، وطلحة بن عبيد الله، وسعد بن أبي وقاص، والزبير بن العوام وغيرهم.

وافتدي أبو بكر كثيرًا من ضعفاء المسلمين بماله، يخلصهم من العذاب والمحنة، وكان له من تجارته 40 ألف درهم، وعندما هاجر مع رسول الله إلى المدينة، لم يجد بين يديه إلا خمسة آلاف درهم.!

التواضع العظيم:
وذات يوم يقرع باب إحدى تلك الدور، وتسارع إلى الباب فتاة صغيرة، لا تكاد تفتحه حتى تصيح: إنه حالب الشاة يا أماه؟
وتقبل الأم فإذا بها وجهًا لوجه أمام الخليفة العظيم وتقول لابنتها في حياء: ويحك! ألا تقولين خليفة رسول الله!
ويطرق أبو بكر، ويهمهم مع نفسه بكلمات خافته لعله كان يقول: دعيها فقد وصفتني بأحب أعمالي إلى نفسي"!
وتقدم حالب الشاة إلى عمله ليؤدي الواجب الذي فرضه على نفسه.
أجل.
حالب الشاة للعجائز.
والعاجن بيديه خبز الأيتام!

وهو أبو بكر الذي قال له ابن الدغنة، وهو يراه يريد الهجرة إلى الحبشة: "ويلك يا أبا بكر لا تهاجر، إنك تصل الرحم، وتصدق الحديث، وتكسب المعدوم، وتعين على نوائب الدهر!

ذاك بعض خلقه، ويكفي للدلالة على مكانته العالية أنه من أصحاب الرأي، الذي يطلب لرجاحته والنجدة التي ترجى ليومها!

نذر التحدي. ونزل التصدع!

ما إن جلس أبو بكر على كرسي القيادة، حتى دهمت الدولةَ الفتية ودينَها داهمةُ الردة! فبعض القبائل رفضت أداء الزكاة. والزكاة ركن من أركان الإسلام لا يجوز التدين إلا بها، وبعضها نقض عهده مع الإسلام كلية، وبعضها الآخر رفض الانصياع للقيادة الجديدة.

وهكذا واجهت الدولة ودينها تصدع الجغرافيا السياسة ونبذ العقيدة والشريعة ليرجع العرب إلى جاهليتهم وإلى تفتت بنائهم السياسي، و يشاور أبو بكر من حوله ويرى ما لا يراه غيره ويصر على مقاتلة المرتدين وعدم مساومتهم على أركان الدين! وقد أثبتت الوقائع فيما بعد، صدق توجهه، وسلامة قراره!

ويعقد أحد عشر لواءً لقادته، ويوجه كلاً منهم إلى جهة من جهات التمرد، في كل أنحاء الجزيرة ويطلب منهم قبول الإسلام كله دون انتقاص. وإما الحرب!.

وكان أشرس تلك المعارك "يوم الحديقة" في اليمامة، وقد أبانت شراسة تلك الحرب حقيقة الردة وحقيقة التحدي الذي واجهه الإسلام في تلك المحنة، وكانت شاهدًا على صواب قرار الحرب الذي اتخذه الصديق لحماية دين الله. وكسب الإسلام الحرب ضد الردة، وعاد التماسك إلى دياره الواحدة والاحترام والتقدير لقيادته وجيشه.

وكان من نتائج تلك الحرب:
• استشهاد عدد كبير من حفظة القرآن الكريم، حتى خاف بعض المسلمين من ضياع القرآن أو بعضه من جراء ذلك؛ فنبتت فكرة جمع القرآن الكريم، وبدأ جمع القرآن إلى أن تم ذلك في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه.
• تأكدت قدرات بطل الإسلام خالد بن الوليد العسكرية والقيادية الخارقة؛ فقد اضطلع بالعمل الأساسي والحاسم في إخماد فتنة مسيلمة الكذاب في أرض اليمامة. وتأكد صواب رأي الخليفة في اتخاذ قرار الحرب الذي حفظ الإسلام. ودولته المتماسكة، ويسر انتشاره فيما بعد!
وأدت الحرب بطبيعتها إلى قتل أعداد كبيرة من المرتدين وعدد من المسلمين. وذلك يورث العداوات والثارات بين القبائل العربية، ويرى بعض الباحثين أن نفس أبي بكر حدثته بذلك. فكان قراره إلى جانب أمور أخرى بتوجيه المسلمين إلى غزو العراق ثم الشام.
لقد وجد الصديق رجلاً كالمثنى بن حارثة الشيباني، وهو رجل أبلى في حرب المرتدين ومناوشة الفرس يقول: "لقد اجترأنا عليهم" (الفرس) يغري الخليفة بحربهم!.

كان من الطبيعي أن تتطلع دولة الإسلام إلى من حولها من الأمم والدول. فالدعوة إلى الإسلام قائمة بلا حدود ولا قيود، والعراق مثلا تسكنه قبائل عربية تخضع لدولة فارس وترهقهم تلك الدولة بالضرائب، ولا يجدون من فلاحتهم للأرض إلا القليل!

وأرسل أبو بكر جيوش المسلمين إلى أرض العراق، ليدعوا إلى دين الله، ونبذ الوثنية وعبادة النار، والشرك. وهل يرضى الفرس بذلك. وهم دولة قوية راسية الأركان ولم يكلفوا أنفسهم يومًا الاهتمام بالعرب بل تركوا أمرهم لأتباعهم المناذرة يكفونهم ذلك؟

وكانت الحرب. وحقق خالد بن الوليد النصر تلو النصر، وتوالت الأنباء إلى المدينة تخبر المسلمين بما فعلت جنودهم هناك، وقد أذهلت انتصارات خالد خليفة المسلمين، وعبقريته وفعله، فأطرى خالدًا إطراء عظيمًا، وقال: "عقمت النساء أن يلدن مثل خالد"! وكان خالد يستحق تلك الشهادة. والفخر؛ لأنه لم يهزم في معركة خاضها ضد أعداء الله!

وعندما حمي الوطيس في مواجهة الروم في موقعة اليرموك؛ انتدب لهم الخليفة الصديقُ رجلَ المهمات الصعبة (خالد بن الوليد) من العراق! وقال: "والله لأنسين الروم وساوس الشيطان بخالد"!

ويسجل خالد مأثرة عسكرية فريدة، بفكرته في قطع الصحراء ومغامرته، متسلحًا بإيمانه بالله ثم حدسه الذي لم يخذله وفراسته، فوصل سالِمًا مع جيشه البالغ عشرة آلاف مقاتل منهم القعقاع بن عمرو التميمي الذي جاء فردًا مددًا، من المدينة إلى العراق فأبلى مصدقًا ما قاله فيه الخليفة الصديق!

لقد قال الصديق فيه: وقد انتقده الناس وهو يمد الجيش بالقعقاع فردًا مددًا: "لن يهزم جيش فيه القعقاع. وإن صوته في المعركة بألف رجل!".

وكانت اليرموك معركة شرسة غير متكافئة العدد: الروم 240 ألفًا والمسلمون 40 ألفًا!
ودارت المعركة وكان خالد قائدها ومهندس سيرها، وكان أبو سفيان يتولى الحماسة والتحفيز ورفع الروح المعنوية، وتضعضع المسلمون ثم تماسكوا وانطلقوا كالأسود الهادرة حتى أكرمهم الله بالنصر ليخرج الروم بعد ذلك من كل بلاد الشام وتعود الأرض إسلامية.

وبعد كل ذلك. لا بد ثانية من طرح السؤال الذي هو السبب الداعي لهذا المقال: هل يستحق أبو بكر أن يكون مثالاً يحتذى في سياسة وخلق ومتابعة على منهاج الحكم الصالح الرشيد في هذا العصر كما كان في عصره؟

انبري كثيرون، عربًا وأجانب، حديثا وقديمًا، إلى جلاء العظمة الإنسانية، والقدرات الخلاقة، في حكم الناس والنظر إلى قضايا الدولة بعين الحرص والتضحية، وسلوك أولئك القادة العالي والرفيع، في إنصاف الرعية، والعدل بين أفرادها والحدب على فقيرهم والضعيف، تلك المناقب السامية، التي جعلت منهم نماذج تحتذى، وأئمة يقتدى بهم. ووجد الإسلام ورجاله، ورموز فكره، من ينصفهم قديمًا وحديثًا، ويدافع عن عظمة نفوسهم، ويدفع عنهم أصحاب الهوى والمشككين والطاعنين.

ويمر خاطر التساؤل في نفس (خالد محمد خالد) وهو يسطر كتابه ذا اللغة الشاعرية "وجاء أبو بكر" فيقول:
"ترى لو قدر لأبي بكر بشمائله هذه أن يكون رئيس دولة في عصرنا الحديث أكان منهجه هذا يتغير.؟؟
كلا.!
صحيح أنه لم يكن سيحلب الشاة، ولا يطهو بيده الطعام، بيد أن شمائله تلك كانت ستعبر عن نفسها في مشاهد كهذه تناسب روح العصر، دون أن تبخس نفسها في شيء"!

وأنا أرى الرأي نفسه. فإن أبا بكر. يستحق أن يكون المثال المحتذى. بل هو خير مثال للحاكم العصري والحاكم في كل العصور!

وصفات الحاكم الصالح هي هي، في كل عصر، وقد كانت كلها صفات الصديق، بل هي بعض من شمائله ومنها:
• العدل في الرعية والحرص على مصلحتها.
• أن يكون مثالاً في خلقه. وفي سلوكه.
• أن يحفظ لدولته حدودها. وكيانها. ومصالحها، وأن لا يخرج على معتقداتها وأعرافها.
• أن يولي أصحاب الكفاءة. أمور الناس.
• أن لا يطمع في مال الدولة ولا يطمع فيه أحدًا.

قال سبحانه تعالى يثبت الذين آمنوا على منهاجه، ويعزيهم، ويقويهم: ï´؟ وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ï´¾ [الأنعام: 116].















 توقيع : لَـحًـــنِ ♫

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
قديم 02-25-2020   #2



 عضويتي » 595
 اشراقتي ♡ » Apr 2018
 كُـنتَ هُـنا » 01-18-2023 (02:11 PM)
موآضيعي » 1534
آبدآعاتي » 248,843
 تقييمآتي » 184546
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 🌹
الحآلة آلآجتمآعية  » متزوج 😉
تم شكري »  10,446
شكرت » 7,096
الاعجابات المتلقاة » 1
الاعجابات المُرسلة » 0
 التقييم » أبو علياء has a reputation beyond reputeأبو علياء has a reputation beyond reputeأبو علياء has a reputation beyond reputeأبو علياء has a reputation beyond reputeأبو علياء has a reputation beyond reputeأبو علياء has a reputation beyond reputeأبو علياء has a reputation beyond reputeأبو علياء has a reputation beyond reputeأبو علياء has a reputation beyond reputeأبو علياء has a reputation beyond reputeأبو علياء has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 7
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  1
 
قَدَاسَة طُهِّرَ | | أَوْسِمَتِي | |
وسام العيد معكم آجمل_ اضافة500 مشاركة  


/ نقاط: 0

مشارك في توقعات نهائي بطولة امم اوروبا وكوبا الجنو  


/ نقاط: 0

كل عآم وآنتم بآلف خير || عيديتنا غير 500 مشاركة ||  


/ نقاط: 0

مسابقة العنصرالمفقود من الطبخة - المركز الثالث  


/ نقاط: 0

وسام الفائز بتوقعات || الدوري الآلماني ||  


/ نقاط: 0

  كل الاوسمة: 8

أبو علياء غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاكم الله خيراً ونفع بكم
واثابكم الفردوس الاعلى من الجنه
وجعل كل ما تقدمونه في موازين حسناتكم
لكم مني ارق المنى
وخالص التقدير والاحترام


 توقيع : أبو علياء

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 02-25-2020   #3



 عضويتي » 1451
 اشراقتي ♡ » Feb 2020
 كُـنتَ هُـنا » منذ 2 أسابيع (11:39 PM)
موآضيعي » 2
آبدآعاتي » 2,256
 تقييمآتي » 2648
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  Female
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 28سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » » ❤
تم شكري »  164
شكرت » 33
الاعجابات المتلقاة » 21
الاعجابات المُرسلة » 0
 التقييم » همسة حب has a reputation beyond reputeهمسة حب has a reputation beyond reputeهمسة حب has a reputation beyond reputeهمسة حب has a reputation beyond reputeهمسة حب has a reputation beyond reputeهمسة حب has a reputation beyond reputeهمسة حب has a reputation beyond reputeهمسة حب has a reputation beyond reputeهمسة حب has a reputation beyond reputeهمسة حب has a reputation beyond reputeهمسة حب has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  الحمدلله
 
قَدَاسَة طُهِّرَ | | أَوْسِمَتِي | |
وسام العيد معكم آجمل_ اضافة500 مشاركة  


/ نقاط: 0

آشتعال رواية عشق  


/ نقاط: 0

  كل الاوسمة: 2

همسة حب غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير
وجعله في ميزان حسناتك ..


 توقيع : همسة حب

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 02-25-2020   #4



 عضويتي » 952
 اشراقتي ♡ » Nov 2018
 كُـنتَ هُـنا » 12-18-2022 (10:14 PM)
موآضيعي » 1050
آبدآعاتي » 610,593
 تقييمآتي » 377240
 حاليآ في » القاهره
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »  male
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الأدبي♡
آلعمر  » 34سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » » 💔
تم شكري »  12,327
شكرت » 13,127
الاعجابات المتلقاة » 5
الاعجابات المُرسلة » 0
 التقييم » خالد الشاعر has a reputation beyond reputeخالد الشاعر has a reputation beyond reputeخالد الشاعر has a reputation beyond reputeخالد الشاعر has a reputation beyond reputeخالد الشاعر has a reputation beyond reputeخالد الشاعر has a reputation beyond reputeخالد الشاعر has a reputation beyond reputeخالد الشاعر has a reputation beyond reputeخالد الشاعر has a reputation beyond reputeخالد الشاعر has a reputation beyond reputeخالد الشاعر has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 7
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  1
мч ѕмѕ ~
https://www.khlgy.com/do.php?img=119513
 
قَدَاسَة طُهِّرَ | | أَوْسِمَتِي | |
وسام مشارك توقعات كاس العالم  


/ نقاط: 0

وسام كاس العالم  


/ نقاط: 0

وسآم || مميزين رواية عشق  


/ نقاط: 0

وسام توقع صحيح مباراة كاس العالم  


/ نقاط: 0

وسام مشارك توقعات كاس العالم  


/ نقاط: 0

  كل الاوسمة: 30

خالد الشاعر غير متواجد حالياً

افتراضي



الله يجزاكي كل خير على مجهودكِ
ويجعل الأجر الاوفر بميزان حسناتكِ
ننتظر جديدكِ القادم
مودتى


 توقيع : خالد الشاعر

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 02-25-2020   #5



 عضويتي » 1349
 اشراقتي ♡ » Oct 2019
 كُـنتَ هُـنا » منذ 11 ساعات (02:00 AM)
موآضيعي » 3813
آبدآعاتي » 1,761,274
 تقييمآتي » 664186
 حاليآ في » اعيش حاليا فى القاهرة مصر الجديدة والجيزة شارع الهرم
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »  male
 حالتي الآن » الحمد لله دائمـا وأبدا
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 54سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » متزوج 😉
تم شكري »  7,720
شكرت » 1,423
الاعجابات المتلقاة » 1589
الاعجابات المُرسلة » 178
 التقييم » الدكتور على حسن has a reputation beyond reputeالدكتور على حسن has a reputation beyond reputeالدكتور على حسن has a reputation beyond reputeالدكتور على حسن has a reputation beyond reputeالدكتور على حسن has a reputation beyond reputeالدكتور على حسن has a reputation beyond reputeالدكتور على حسن has a reputation beyond reputeالدكتور على حسن has a reputation beyond reputeالدكتور على حسن has a reputation beyond reputeالدكتور على حسن has a reputation beyond reputeالدكتور على حسن has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  1
 
قَدَاسَة طُهِّرَ | | أَوْسِمَتِي | |
المشتركين || أجمل خط بعبارة عن رمضان  


/ نقاط: 0

المشاركين || فعالية ومضات رمضان  


/ نقاط: 0

وسام الفائزين ||مين صاحب الشيف  


/ نقاط: 0

وسام || لمتنا احلى فى رمضان  


/ نقاط: 0

المشتركين || مين صاحب الشيف  


/ نقاط: 0

  كل الاوسمة: 92

الدكتور على حسن متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله كل خير
وجعله فى ميزان
حسناتك يوم القيامه
تسلم
الايادى وبارك الله فيك
وكتب لك السعادة يااارب
دمتم بحفظ الرحمن
خالص تحياتى وتقديرى
الدكتور علـى


 توقيع : الدكتور على حسن

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
قديم 02-25-2020   #6



 عضويتي » 628
 اشراقتي ♡ » May 2018
 كُـنتَ هُـنا » منذ ساعة واحدة (12:46 PM)
موآضيعي » 693
آبدآعاتي » 948,089
 تقييمآتي » 149362
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »  male
 حالتي الآن »
آلقسم آلمفضل  » الآسلامي♡
آلعمر  » 29سنة
الحآلة آلآجتمآعية  » مرتبط ♡
تم شكري »  5,065
شكرت » 2,365
الاعجابات المتلقاة » 827
الاعجابات المُرسلة » 1003
 التقييم » روحي تبيك has a reputation beyond reputeروحي تبيك has a reputation beyond reputeروحي تبيك has a reputation beyond reputeروحي تبيك has a reputation beyond reputeروحي تبيك has a reputation beyond reputeروحي تبيك has a reputation beyond reputeروحي تبيك has a reputation beyond reputeروحي تبيك has a reputation beyond reputeروحي تبيك has a reputation beyond reputeروحي تبيك has a reputation beyond reputeروحي تبيك has a reputation beyond repute
نظآم آلتشغيل  » Windows 2000
مُتنفسي هنا » مُتنفسي هنا
مَزآجِي  »  1
мч ѕмѕ ~
 
قَدَاسَة طُهِّرَ | | أَوْسِمَتِي | |
المشتركين || أجمل خط بعبارة عن رمضان  


/ نقاط: 0

المركز الثاني || فعالية معالم دينية  


/ نقاط: 0

وسام || لمتنا احلى فى رمضان  


/ نقاط: 0

المشتركين || مين صاحب الشيف  


/ نقاط: 0

المشتركين || فعالية معالم دينية  


/ نقاط: 0

  كل الاوسمة: 58

روحي تبيك متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خير وجعله في ميزان حسناتك
ولا حرمك الأجر يارب
وأنار الله قلبك بنورالإيمان
أحترآمي لــ/سموك


 توقيع : روحي تبيك

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الدولة, الصديق, العظيم
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الصديق بنت الشام ✦ هدِير الوَرق العَام ✦ 16 05-11-2023 03:08 PM
"عقارات الدولة": "نظام استئجار الدولة للعقار" يمنح مرونة في وضع الحلول المستدامة نور القمر ⁂ الأخبَـار الإقتصـادية والمَاليـة ⁂ 19 11-22-2022 12:06 PM
العظيم ابو الملكات ۩ إسلامِي هُو سر حَياتي ۩ 37 08-17-2022 12:33 PM
شعر عن الصديق نور القمر ♬ دِيوانيـة الشِّعـر ♬ 11 07-30-2022 02:38 PM


الساعة الآن 01:51 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2024, Trans. By Soft
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2024 DragonByte Technologies Ltd.
تنويه : المشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر أصحابها وليس بالضرورة تمثل رأي أدارة الموقع