الآية: ﴿ وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا ﴾

♦ الآية: ﴿ وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا وَرِئْيًا ﴾.
♦ السورة ورقم الآية: مريم (74).
♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا ﴾ متاعًا ﴿ وَرِئْيًا ﴾ منظرًا من هؤلاء الكفار، فلم يُغْنِ ذلك عنهم شيئًا.
♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثَاثًا ﴾؛ أي: متاعًا وأموالًا، قال مقاتل: لباسًا وثيابًا، ﴿ وَرِئْيًا ﴾ قرأ أكثر القراء بالهمز؛ أي: منظرًا من الرؤية، وقرأ ابن عامر وأبو جعفر ونافع غير ورش: «ريا» مشدَّدًا بغير همز، وله تفسيران: أحدهما هو الأول بطرح الهمزة، والثاني من الري الذي هو ضد العطش، ومعناه: الارتواء من النعمة، فإن المتنعِّم يظهر فيه ارتواء النعمة، والفقير يظهر عليه ذيول الفقر.