تفسير قول الله عز وجل (وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ )

وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (137)

ومن سفه المشركين وضلالهم،
أنه زيَّن لكثير من المشركين شركاؤهم
-أي: رؤساؤهم وشياطينهم-

قتل أولادهم، وهو: الوأد،
الذين يدفنون أولادهم الذكور

خشية الافتقار،

والإناث خشية العار.
وكل هذا من خدع الشياطين،

الذين يريدون أن يُرْدُوهم بالهلاك،

ويلبسوا عليهم دينهم،
فيفعلون الأفعال التي في غاية القبح،

ولا يزال شركاؤهم يزينونها لهم،
حتى تكون عندهم من الأمور
الحسنة والخصال المستحسنة،

ولو شاء الله أن يمنعهم ويحول
بينهم وبين هذه الأفعال،

ويمنع أولادهم عن قتل الأبوين لهم،
ما فعلوه،
ولكن اقتضت حكمته التخلية

بينهم وبين أفعالهم،

استدراجا منه لهم، وإمهالا لهم،

وعدم مبالاة بما هم عليه،
ولهذا قال:
{ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ }
أي: دعهم مع كذبهم وافترائهم،
ولا تحزن عليهم،
فإنهم لن يضروا الله شيئا.
لكم خالص تحياتى وتقديرى
الدكتـــور علــى