سجل حضورك بـ صورة اسلامية

يْ ربُ شدّ آلنبضآتْ إليكَ لٌ تنفرط حباً وملكية لك !

يَ ربِّ أنْ كثرتْ آمنيآتيْ ولمُ يتسعُ لْ صحيفةة آلآحلآم فيْ آلكتآبٌ آلمحفوظَ أنٌ تحققهآ !
فَ آجعلْ كفَ آلسمآء تقتطفنيَ إليكَ !
وْ آرحمنيْ منٌ جورْ عبآدككَ , وقسوةْ حيآة قتلنيْ ( حسنْ نيتيْ فيهآ ) !
يَ رٍبْ

( وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍغ¢ فَحَيُّواغں بِأَحْسَنَ مِنْهَاظ“ أَوْ رُدُّوهَاظ“ غ— إِنَّ ظ±للَّهَ كَانَ عَلَىظ° كُلِّ شَىْءٍ حَسِيبًا )
موضع الشاهد " إِنَّ ظ±للَّهَ كَانَ عَلَىظ° كُلِّ شَىْءٍ حَسِيبًا "
فيه دلالة على أن ( لا تستصغر ) شيئا من الأمور، ولو كان
عدم رد التحية ، فإن الله محاسبك على كل شيء *

من الاعجاز العلمي في القرآن #

وما زلنا في سلسلة خواطر قرآنية ومع هذا الاعجاز العجيب في القرآن فتأمل اخي في الله عندما سأل البعض عن قول الله تعالى : (( ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه )) قالوا لماذا قال رجل ولم يقل بشر ،، اليس الرجل والمرأة لهم قلب واحد ......، فاجاب العلماء : نعم ان للرجل قلب واحد وللمرأة قلب واحد ولكن المرأة عندما تحمل يكون في بطنها قلب ابنها وقلبها فلذلك قال (( ما جعل الله لرجل من قلبين ))
سبحانك ياارب
ومن الاعجاز في سورة المجادلة في كفارة الظهار انه تعالى امر بتحرير رقبة وان لم يجد فصيام شهرين متتابعين فمن لم يجد فاطعام ستين مسكينا فقال في الاولى : (( فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين )) وقال في الثانية : (( فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا ))
فلماذا قال يجد ثم قال يستطع
والجواب : انه في زماننا هذا لا يوجد عبيد لنعتقهم رغم كثرتهم في زمن النبي عليه الصلاة والسلام لذلك قال بعد تحرير الرقبة : فمن لم يجد ولم يقل فمن لم يستطع كما قال في الثانية .
فمن الذي يعلم الغيب سوااااه
سبحانه ما اجله وعلااااه

قال إبن القيم :

لا فرحة لمن لا هم له , و لا لذة لمن لا صبر له ,
‎و لا نعيم لمن لا شقاء له , و لا راحة لمن لا تعب له