حلقات في مناجاة التائبين

اِلـهي اَلْبَسَتْنِى الْخَطايا ثَوْبَ مَذَلَّتي، وَجَلَّلَنِى التَّباعُدُ مِنْكَ لِباسَ مَسْكَنَتي، وَاَماتَ قَلْبي عَظيمُ جِنايَتي، فَاَحْيِهِ بِتَوْبَة مِنْكَ يا اَمَلي وَبُغْيَتي وَيا سُؤْلي وَمُنْيَتي، فَوَ عِزَّتِكَ ما اَجِدُ لِذُنوُبي سِواكَ غافِراً، وَلا اَرى لِكَسْري غَيْرَكَ جابِراً، وَقَدْ خَصَعْتُ بِالاِْنابَةِ اِلَيْكَ، وَعَنَوْتُ بِالاِْسْتِكانَةِ لَدَيْكَ، فَاِنْ طَرَدْتَني مِنْ بابِكَ فَبِمَنْ اَلُوذُ، وَاِنْ رَدَدْتَني عَنْ جَنابِكَ فَبِمَنْ اَعُوذُ، فَوا اَسَفاهُ مِنْ خَجْلَتي وَافْتِضاحي، وَوا لَهْفاهُ مِنْ سُوءِ عَمَلي وَاجْتِراحي، اَسْاَلُكَ يا غافِرَ الذَّنْبِ الْكَبيرِ، وَيا جابِرَ الْعَظْمِ الْكَسيرِ، اَنْ تَهَبَ لي مُوبِقاتِ الْجَرائِرِ، وَتَسْتُرَ عَلَيَّ فاضِحاتِ السَّرائِرِ، وَلا تُخْلِني في مَشْهَدِ الْقِيامَةِ مِنْ بَرْدِ عَفْوِكَ، وَغَفْرِكَ وَلا تُعْرِني مِنْ جَميلِ صَفْحِكَ وَسَتْرِكَ، اِلـهي ظَلِّلْ عَلى ذُنُوبي غَمامَ رَحْمَتِكَ، وَاَرْسِلْ عَلى عُيُوبي سَحابَ رَأفَتِكَ اِلـهي هَلْ يَرْجِعُ الْعَبْدُ الاْبِقُ اِلاّ اِلى مَوْلاهُ، اَمْ هَلْ يُجيرُهُ مِنْ سَخَطِهِ اَحَدٌ سِواهُ، اِلـهي اِنْ كانَ النَّدَمُ عَلَى الذَّنْبِ تَوْبَةً فَاِنّي وَعِزَّتِكَ مِنَ النّادِمينَ، وَاِنْ كانَ الاِْسْتِغْفارُ مِنَ الْخَطيـئَةِ حِطَّةً فَاِنّي لَكَ مِنَ الْمُسْتَغْفِرينَ، لَكَ الْعُتْبى حَتّى تَرْضى، اِلـهي بِقُدْرَتِكَ عَلَيَّ، تُبْ عَلَيَّ وَبِحِلْمِكَ عَنّىِ، اعْفُ عَنّي وَبِعِلْمِكَ بي، اَرْفِقْ بي اِلـهي اَنْتَ الَّذي فَتَحْتَ لِعِبادِكَ باباً اِلى عَفْوِكَ سَمَّيْتَهُ التَّوْبَةَ، فَقُلْتَ «تُوبُوا اِلَى اللهِ تَوْبَةً نَصُوحاً»، فَما عُذْرُ مَنْ اَغْفَلَ دُخُولَ الْبابِ بَعْدَ فَتْحِهِ، اِلـهي اِنْ كانَ قَبُحَ الذَّنْبُ مِنْ عَبْدِكَ فَلْيَحْسُنِ الْعَفْوُ مِنْ عِنْدِكَ، اِلـهي ما اَنَا بِاَوَّلِ مَنْ عَصاكَ فَتُبْتَ عَلَيْهِ، وَتَعَرَّضَ لِمَعْرُوفِكَ فَجُدْتَ عَلَيْهِ، يا مُجيبَ الْمُضْطَرِّ، يا كاشِفَ، الضُّرِّ يا عَظيمَ الْبِرِّ، يا عَليماً بِما فِي السِّرِّ، يا جَميلَ السِّتْرِ، اِسْتَشْفَعْتُ بِجُودِكَ وَكَرَمِكَ اِلَيْكَ، وَتَوَسَّلْتُ بِجَنابِكَ وَتَرَحُّمِكَ لَدَيْكَ، فَاسْتَجِبْ دُعائي وَلا تُخَيِّبْ فيكَ رَجائي، وَتَقَبَّلْ تَوْبَتي وَكَفِّرْ خَطيـئَتي بِمَنِّكَ وَرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ

لماذا المناجاة ؟ وما قيمتها في نفسية الإنسان ؟ وما أثرها في مسيرة حياته ؟؟
لم تكن المناجاة لتطلق عبثا من قلب ائمتنا عليهم السلام ، ولم تكن كلماتهم المناجاتية كلمات جوفاء ، فارغة عن المعاني ، وعارية عن المشاعر ، وإنما كانت روحا ترفرف بحب الله ، ونفَسا يتعطر بذكره ، فتأتي جنة من الجنان الباسقات ، ومعينا عذبا تغتسل منه الروح ، وتسبح فيه النفس ، ويرتشف منه العقل ، فالمناجاة فرصة للعبد لأن ينطلق نحو الكمال المطلق ، ويحلق عاليا في الأفق الواسع ، والمناجاة حياة لو أدركها العبد لما انفتل منها ، فكلما انغمس المرء في مستنقعات الحياة ، وكلما أطربته أمانيها ، كلما أحس بغربة نفسه في نفسه ، وموت ضميره في داخله ، فيمشي مشية الأموات ، ويتحرك ولكن في داخله مقبرة للعقل ، والشعور ، والاحساس ، والمناجاة ترفع النفس عن دنايا الدنيا ، فمن جرّب مرة - وحقيقي لنا أن نجرب - أن يخلو بالله وحده ، وأن يقف على بابه متضرعا ، فإنه يشعر بالدفء الواسع ، والنعمة العظيمة التي يحياها ، فالمناجاة فرصة ذهبية للخلو بالذات وعرضها شفافة أمام الملك الجبار ، وقرائتها من جديد قراءة جادة ، وتتبع عثرات الأنا ، لتغتسل الذات من كوثر لا ينضب ، و زلال لا ينفد ، ومن هنا تشعر نفسية الانسان بالاتزان ، وتعيش حالة الصدق مع الذات ، لينعكس ذلك على الصدق في كل شيء ، فلا اضطراب في شخصية نهلت من مناجاة الله قطرات ، واستعطت من عطاياها ، و هنا هنا تتغير مسيرة الحياة ، واتجاه بوصلة الإنسان ، حيث تراه دائما متجها شطر الوحدانية والفيض الالهي الزاخر ، ومن نهل من هذا الفيض أتراه يسعى لفيض سواه ؟؟!! أم أتراه يؤمن أن هناك فيضا دونه ؟؟ !! فهنيئا للسجاديين حين يحيون بالمناجاة ، وتعسا لنا حين نموت بالغفلة !!!

جزاك الله خير

جزااك الله خير الجزاء
وأفاض عليك من نعمه ظاهرة وباطنة
وأسأل الله باسمه العظيم الأعظم
أن ينير بصرك وبصيرتك
بنور اليقين
وأن يجعله فى ميزان حسناتك

جزآك الله جنةٍ عَرضها آلسَموآت وَ الأرض ..
بآرك الله فيك على الطَرح القيم وَ في ميزآن حسناتك ..
آسأل الله أنْ يَرزقـك فسيح آلجنات !!
دمت بحفظ الله ورعآيته ..
لِ روحك

بارك الله فيك على طرحك الطيب