٧٧٠ تغريدة في السيرة النبوية كاملة من مولده صلى الله عليه وسلم إلى وفاته

تغريدات الشيخ موسى بن راشد العازمي
عن السِّيرَةِ النَّبَويِّة

وهو مؤلف كتاب :
اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون يقع في أربع مجلدات .
زكَّاه الشيخ عثمان الخميس ، استغرق البحث في هذا الكتاب عشر سنوات وتمت مراجعته سنتين .

ابتدأ الشيخ حفظه الله هذا العمل :
من يوم الأربعاء 1434/07/13 الموافق 2013/05/23 الساعة 10م
إلى أنْ أتمّه كاملاً بتوفيق الله تعالى :
في يوم 29 رمضان 1434 الموافق 2013/08/07 الساعة 10م

الحمد لله رب العالمين

السيرة النبوية :
ظ،- تزوج عبدالله بن عبدالمطلب بآمنة بنت وهب .
حملت آمنة من عبدالله .
تُوفي عبدالله وآمنة حامل بشهرين بمولودها .
السيرة النبوية :
ظ¢- خلَّف عبدالله ميراثاً لولده الذي لم يُولد
ظ¥ من الإبل ، وقطعة غنم ، وجارية حبشية إسمها بركة ، وهي أم أيمن .
السيرة النبوية :
ظ£- في يوم الإثنين ظ،ظ¢ ربيع الأول من عام الفيل ولدت آمنة بنت وهب مولودها العظيم مُتهلِّلاً بأبي هو وأمي .
السيرة النبوية :
ظ¤- لم يثبت أن ظهر شيئ لآمنة حينما ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
في يوم سابعه صلى الله عليه وسلم ختنه جده عبدالمطلب ، وسمَّاه محمد صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ¥- أرضعت آمنة ولدها محمد صلى الله عليه وسلم ظ£ أيام وكانت قليلة الحليب ، ثم أرضعته ثُويبة مولاة أبي لهب حليب ابنها مسروح .
السيرة النبوية :
ظ¦- كانت ثُويبة أرضعت قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم
حمزة بن عبدالمطلب .
وأبي سلمة بن عبدالأسد .
السيرة النبوية :
ظ§- أرضعت حليمة السعدية رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أولادها :
عبدالله
الشيماء
أنيسة .
السيرة النبوية :
ظ¨- لرسول الله ظ§ إخوة من الرضاعة :
حمزة
أبوسلمة
أبوسفيان
مسروح
عبدالله
الشيماء
أنيسة
ولم يكن له إخوة لا من أبيه ولا أمه .
السيرة النبوية :
ظ©- وقع حادث شق الصدر لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عند حليمة السعدية .
شق جبريل صدره وأخرج قلبه وغسله بماء زمزم وأخرج العلقة السوداء .
السيرة النبوية :
ظ،ظ- ثم ختم جبريل ظهر رسول الله بخاتم النبوة ، فليس للشيطان عليه سبيل ، وأصبح معصوماً صلى الله عليه وسلم بأقواله وأفعاله .
السيرة النبوية :
ظ،ظ،- خاتم النبوة هو عبارة عن لحمة زائدة في ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإزاء قلبه ، حجمها حجم بيضة الحمامة .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¢- رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أمه آمنة بعد أن أكمل سنتين عند حليمة السعدية .
تُوفيت آمنة وعمر رسول الله ظ¦ سنوات .

السيرة النبوية :
ظ،ظ£- كفل عبدالمطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاة أمه آمنة .
تُوفي عبدالمطلب لما بلغ رسول الله ظ¨ سنوات .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¤- كفله أبوطالب عم رسول الله بعد وفاة جده عبدالمطلب .
رعى رسول الله صلى الله عليه وسلم الغنم .
شهد رسول الله حرب الفجار .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¥- شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حلف الفُضُول
خرج رسول الله في تجارة خديجة مع غلامها ميسرة .
تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم خديجة .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¦- كان عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ظ¢ظ¥ وعمر خديجة ظ¤ظ .
رُزق رسول الله من خديجة :
القاسم
زينب
رُقية
أم كلثوم
فاطمة
عبدالله
السيرة النبوية :
ظ،ظ§- شهد رسول الله بناء الكعبة على يد قريش وعمره ظ£ظ¥ .
اتفقت قريش على جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع الحجر الأسود في مكانه .

السيرة النبوية :
ظ،ظ¨- حفظ الله رسول صلى الله عليه وسلم من أدران الجاهلية : فلم يسجد لصنم ، ولا شرب خمراً ، ولا أتى فاحشة .
السيرة النبوية :
ظ،ظ©- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم معروفاً بالصدق والأمانة ، وصولاً للرحم ، وبكل خلق كريم .
السيرة النبوية
ظ¢ظ- لما بلغ رسول الله ظ¤ظ سنة بدأت تلوح عليه آثار النبوة:
الرؤيا الصالحة في النوم
الخلوة
تسليم الحجر والشجر
رؤيته نور الملائكة
السيرة النبوية :
ظ¢ظ،- لما بلغ رسول الله ظ¤ظ سنة نزل عليه الوحي بسورة إقرأ وهو في غار حراء .
وهي أول مانزل من القرآن ، أطبق على ذلك العلماء .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¢- فتر الوحي بعد نزول اقرأ أياماً .
نزل الوحي بعد ذلك بسورة المدثر .
وهي أول مانزل من القرآن بعد فتور الوحي .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ£- تنقسم الدعوة في حياته صلى الله عليه وسلم إلى :
ظ،- مكية
ظ¢- مدنية
المكية تنقسم إلى :
ظ،- سرية ظ¢- جهرية
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¤- بدأ رسول الله يدعوا إلى الله سراً ، فأسلم أهل بيته زوجته خديجة وبناته ، وعلي وزيد بن حارثة .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¥- ثم خرج رسول الله يدعوا سراً من يثق به من خارج بيته فأسلم أبي بكر الصديق .
بدأ الناس يتسامعون بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¦- سارع الفقراء والمساكين في الدخول في الإسلام .
مرت ظ£ سنوات على الدعوة السرية فأسلم عدد لا بأس به من الأوائل.
السيرة النبوية :
ظ¢ظ§- بعد ذلك نزل قوله تعالى بالصدع بالدعوة على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قال تعالى : " فاصدع بما تُؤمر وأعرض عن المشركين ".
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¨- صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم جبل الصفا ، وصدع للناس بدعوته .
أخبرهم أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم للعالمين .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ©- أول ردة فعل لقريش من دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أرسلوا وفداً لعمه أبي طالب ليمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم عن دعوته .
السيرة النبوية :
ظ£ظ- لم تُجد محاولة قريش في وساطة أبي طالب ليمنع ابن أخيه رسول الله صلى الله عليه وسلم .
أرسلوا الوليد بن المغيرة ليعرض على رسول الله أموراً.
السيرة النبوية :
ظ£ظ،- حاور الوليد بن المغيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقرأ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن فتأثر تأثراً كبيراً .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¢- رجع الوليد إلى قريش ، نصحهم بإتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو تركه يدعوا في العرب .
رفضوا رأيه ، فوصف الوليد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالساحر.
السيرة النبوية :
ظ£ظ£- نزل في الوليد بن المغيرة آيات من سورة المدثر تبشره بالنار ، قال تعالى :
" ذرني ومن خلقت وحيدا ..."
السيرة النبوية :
ظ£ظ¤- أسلم عبدالله بن أم مكتوم الأعمى رضي الله عنه في هذه الفترة ، فصار مؤذن الإسلام بعد بلال رضي الله عنه .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¥- أساليب قريش في محاربة الدعوة :
ظ،- إثارة الشبهات حول القرآن
ظ¢- معارضة القرآن .
ظ£- مساومات .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¦- لم تُفلح قريش في مناقشتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .
فكرت قريش بأسلوب آخر وهو :
تعذيب من أسلم ، وكانت فتنة شديدة على الصحابة .
السيرة النبوية :
ظ£ظ§- حمى الله رسوله صلى الله عليه وسلم بعمه أبي طالب .
أشد من عُذب من الصحابة على الإطلاق هو خباب بن الأرت رضي الله عنه .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¨- قام أبوبكر الصديق رضي الله عنه بعمل جليل وهو :
شراء العبيد من الصحابة واعتاقهم ، منهم :
بلال
عامر بن فُهيرة
السيرة النبوية :
ظ£ظ©- بدأت قريش بعمل جديد وهو :
الإستهزاء بالنبي صلى الله عليه وسلم .
من المستهزئين :
الأسود بن عبد يغوث
الأسود بن المطلب
وغيرهم
السيرة النبوية :
ظ¤ظ- استمرت قريش في إيذائها لمن آمن ، واشتدت الفتنة على الصحابة ، فأذن لهم رسول الله بالهجرة إلى الحبشة .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ،- خرجت مجموعة مباركة من الصحابة ظ،ظ، رجل و ظ¤ نسوة متوجهين إلى الحبشة في أول هجرة في الإسلام .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¢- من بين من خرج في هذه الهجرة الأولى إلى الحبشة عثمان بن عفان وزوجته رُقية ، وكان أميرهم عثمان بن مظعون .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ£- حديث : " إنهما - أي عثمان ورُقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أول من هاجر بعد لوط وإبراهيم ."
رواه الحاكم وهو ضعيف .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¤- نزلت سورة النجم ، وقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم بصوت عال عند الكعبة ، ولما وصل إلى السجدة سجد ، وسجد معه المشركون من عظمة الآيات .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¥- وصل خبر سجود كفار قريش لمهاجري الحبشة مشوهاً ، وهو أن أهل مكة أسلموا فرجع عدد منهم إلى مكة .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¦- أسلم حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه ،
وبعده أسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقَوِيَ أمر الإسلام بهما .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ§- لم يثبت شي في كيفية إسلام عمر بن الخطاب .
قصته الشهيرة عندما ضرب أخته ...إلخ .
أخرجها ابن إسحاق بدون إسناد
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¨- بدأت قريش تستخدم أسلوب آخر وجديد مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو :
الإغراء بالمال والنساء والملك ، ويكف عن دعوته .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ©- أرسلت قريش عتبة بن ربيعة ليُفاوض رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه الإغراءات .
رفض رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك جملة وتفصيلاً .
السيرة النبوية :
ظ¥ظ- تعنتت قريش بعد ذلك وطلبت من رسول الله صلى الله عليه وسلم المعجزات ، رُؤية الملائكة ، وجري الأنهار ...إلخ .
السيرة النبوية :
ظ¥ظ،- عادت قريش مرة أخرى بالتنكيل والاضطهاد لمن آمن خاصة الفقراء .
أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه بالهجرة الثانية إلى الحبشة .
السيرة النبوية :
ظ¥ظ¢- عدد مهاجري الحبشة الثانية ظ¨ظ¢ رجلاً و ظ،ظ¨ امرأة .
كان أميرهم جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه .
السيرة النبوية :
ظ¥ظ£- كانت الهجرة الثانية إلى الحبشة أشق من سابقتها ، ولقي المسلمون من قريش تعنيفاً شديداً ، ونالوهم بالأذى .
السيرة النبوية :
ظ¥ظ¤- في طريق الهجرة إلى الحبشة الثانية نهشة خالد بن حزام رضي الله عنه حيَّة فمات في الطريق .
السيرة النبوية :
ظ¥ظ¥- لما رأت قريش أن أمر الإسلام في انتشار رهيب اجتمعت على قرار جائر وظالم ، وهو :
كتابة صحيفة بمقاطعة بني هاشم وبني المطلب.
السيرة النبوية :
ظ¥ظ¦- معنى المقاطعة لا يشتري منهم أحد ، ولا يبيعهم أحد ، ولا يُجالسون ، ولا يُخالطون ، ولا يُتزوج منهم ، ولا يُزوجهم أحد .
السيرة النبوية :
ظ¥ظ§- تجمع بني عبدالمطلب وبني هاشم في شعب ، فسُمي بشعب أبي طالب .
ظلت هذه المقاطعة ظ£ سنوات .
السيرة النبوية :
ظ¥ظ¨- اشتد الأمر على مَن كان في شعب أبي طالب ، الجوع والعطش ، حتى ما كانوا يجدون ما يأكلون .
السيرة النبوية :
ظ¥ظ©- في فترة المقاطعة وُلِد حَبْر الأمة وترجمان القرآن عبدالله بن عباس رضي الله عنها في الشعب .
السيرة النبوية :
ظ¦ظ- استطاع نفر من قريش ممن كانوا مُتعاطفين مع مَن في الشعب أن يدخلوا الكعبة ويُمزقوا هذه الصحيفة الجائرة .
السيرة النبوية :
ظ¦ظ،- تُوفي أبوطالب عم النبي صلى الله عليه وسلم بعد مقاطعة قريش .
عرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمة التوحيد وهو في نزعه الأخير ولم يُقدر الله له ذلك .
السيرة النبوية :
ظ¦ظ¢- مات أبوطالب على الكفر ، وحَزُن عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم على عمِّه ، وقال :
" لأستغفرنَّ لك مالم أُنه عن ذلك ".
السيرة النبوية :
ظ¦ظ£- نزل قوله تعالى في سورة التوبة ينهى نبيَّه والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا من أقرب الناس .
السيرة النبوية :
ظ¦ظ¤- قال تعالى : " ماكان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أُولي قُربى من بعد ماتبين لهم أنهم أصحاب الجحيم "
السيرة النبوية :
ظ¦ظ¥- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أهون أهل النار عذاباً أبوطالب ، وهو مُنتعل بنعلين يغلي منهما دماغه ". رواه مسلم .
السيرة النبوية :
ظ¦ظ¦- تُوفيت خديجة بنت خُويلد رضي الله عنها بعد أبي طالب ، ودُفنت في الحجون في مقابر مكة ولم تكن صلاة الجنازة شُرعت إذ ذاك .
السيرة النبوية :
ظ¦ظ§- قال جبريل لرسول الله صلى الله عليه وسلم :
" بشِّر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب ".
متفق عليه
السيرة النبوية :
ظ¦ظ¨- قال جبريل لرسول الله صلى الله عليه وسلم :
" هذه خديجة قد أتتك ، فإذا هي أتتك فأقرأها السلام من رَبِّها ومِنِّي ".
متفق عليه
السيرة النبوية :
ظ¦ظ©- حزن رسول الله صلى الله عليه وسلم على وفاة عمِّه أبي طالب ، وزوجته خديجة .
ولم يثبت أنه صلى الله عليه وسلم سَمَّى هذا العام بعام الحزن .
السيرة النبوية :
ظ§ظ- عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عائشة رضي الله عنها بعد وفاة خديجة رضي الله عنها ، وكانت أول زوجة عقد عليها بعد خديجة .
السيرة النبوية :
ظ§ظ،- عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم على سَودة بنت زَمعة رضي الله عنها ، وهي أول امرأة دخل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد خديجة .
السيرة النبوية :
ظ§ظ¢- انفردت سودة رضي الله عنها بالنبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنوات تقريباً ، وكانت من أشد الناس تمسكاً بأمر النبي صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ§ظ£- اشتدت قريش بالأذى على النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاة أبي طالب ، فتجرأ عليه السفهاء ، وما كان في حياة أبي طالب يتجرأ عليه أحد .

السيرة النبوية :
ظ§ظ¤- قال رسول صلى الله عليه وسلم :
" ما نالت مني قريش شيئاً أكرهه حتى مات أبو طالب ".
رواه البيهقي في دلائل النبوة بإسناد صحيح .
السيرة النبوية :
ظ§ظ¥- أُلقي على رسول الله صلى الله عليه وسلم سلا الجزور - وهي المشيمة - ووطئ عقبة بن أبي معيط قبَّحه الله على عنق النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد.
السيرة النبوية :
ظ§ظ¦- حاول أبوجهل لعنه الله بزعمه أن يطئ عُنُق النبي صلى الله عليه وسلم إذا سجد ، فحمى الله نبيِّه صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ§ظ§- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لقد أُوذيت في الله ، وما يُؤذى أحد ، وأُخفتُ في الله ، وما يُخاف أحد ".
السيرة النبوية :
ظ§ظ¨- استأذن أبي بكر الصديق رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهجرة إلى الحبشة بسبب شدة البلاء في مكة ، فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ§ظ©- خرج أبو بكر الصديق رضي الله عنه متوجهاً للحبشة ، فلما وصل إلى منطقة بِرك الغِماد لقية رجل يُقال له : ابن الدُّغُنَّة
السيرة النبوية :
ظ¨ظ- ابن الدُّغُنَّة سيد قبيلة القارة ، فأجار أبوبكر الصديق ، وقال له : ارجع فاعبد ربك في مكة . فلم تُنكر قريش .
السيرة النبوية :
ظ¨ظ،- ضاقت قريش ذرعاً بجوار ابن الدُّغُنَّة لأبي بكر الصديق ، لأن أبا بكر الصديق أخذ يجهر بالقرآن.
السيرة النبوية :
ظ¨ظ¢- قال ابن الدُّغُنَّة لأبي بكر الصديق : أن لا يجهر بالقرآن ، فرفض أبو بكر ، ورد جوار ابن الدُّغُنَّة ، وبقي أبوبكر بمكة .
السيرة النبوية :
ظ¨ظ£- اشتد الأمر على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ، فخرج إلى الطائف ماشياً على قدميه ، يدعوهم إلى الإسلام .
السيرة النبوية :
ظ¨ظ¤- كان استقبال أهل الطائف للنبي صلى الله عليه وسلم الضرب بالحجارة ، خاصة على أقدامه الشريفتين حتى نزل الدم منهما .
السيرة النبوية :
ظ¨ظ¥- خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف مهموماً على وجهه ، فلم يستفق إلا وهو في قرن المنازل .
السيرة النبوية :
ظ¨ظ¦- نزل جبريل عليه السلام ومعه مَلَك الجبال على رسول الله صلى الله عليه وسلم يُخيره بهلاك مكة ، أو يصبر ، فاختار الصبر .
السيرة النبوية :
ظ¨ظ§- رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة ، ودخلها بجوار المطعم بن عَدِي .

السيرة النبوية :
ظ¨ظ¨- جاءت حادثة الإسراء والمعراج تثبيتاً وتكريماً لرسول الله صلى الله عليه وسلم في أعقاب سنين طويلة من الدعوة .
السيرة النبوية :
ظ¨ظ©- ذكر الله تعالى قصة الإسراء في سورة الإسراء ، وذكر سبحانه قصة المعراج في سورة النجم .

السيرة النبوية :
ظ©ظ- تعتبر رحلة الإسراء والمعراج من أعظم معجزات النبي صلى الله عليه وسلم ، التي أكرم الله بها نبيَّه صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ©ظ،- قِصّتها تمَّت في أقل مِن ليلة .
خرج رسول الله بعد صلاة العشاء ورجع قبل الفجر .
فعلاً معجزة لا يستطيع أحد أن يتخيَّلها .
السيرة النبوية :
ظ©ظ¢- بدأت هذه الرحلة عندما جاء جبريل عليه السلام إلى رسول الله ليخرج به من بيته في مكة إلى الكعبة .
السيرة النبوية :
ظ©ظ£- عند الكعبة شق جبريل عليه السلام صدر رسول الله وأخرج قلبه وغسله بماء زمزم وملأه إيماناً وحكمة ثم رده وخاط صدره الشريف .
السيرة النبوية :
ظ©ظ¤- ثم ركب رسول الله البُراق - وهي دابة - معه جبريل عليه السلام
ماهي إلا لحظات حتى وصل رسول الله مع جبريل إلى المسجد الأقصى
السيرة النبوية :
ظ©ظ¥- فلما دخل رسول الله المسجد الأقصى مع جبريل عليه السلام وجد أمراً عظيماً .
أحيا الله له جميع الأنبياء والمرسلين .
السيرة النبوية :
ظ©ظ¦- عدد الأنبياء ظ،ظ¢ظ¤ ألف نبي .
أما عدد المرسلين ظ£ظ،ظ¥ .
جاء ذلك في حديث أبي ذر رضي الله عنه الذي أخرجه ابن حبان في صحيحه .
السيرة النبوية :
ظ©ظ§- فلما دخل رسول الله مع جبريل المسجد الأقصى أُقيمت الصلاة ، فقدَّم جبريل رسول الله ليكون إماماً في الصلاة بأئمة الخلق .
السيرة النبوية :
ظ©ظ¨- أي مكانة ومنزلة لرسول الله أن يكون إماماً بأئمة الخلق عليهم الصلاة والسلام .
السيرة النبوية :
ظ©ظ©- فلما فرغ رسول الله من صلاته بالأنبياء والمرسلين جيئ بالمعراج - وهو سُلَّم - لكن لا يعلم شكله وقدره إلا الله سبحانه .
السيرة النبوية :
ظ،ظظ- ركب رسول الله مع جبريل المعراج فإذا هي لحظات فوصل إلى السماء الدنيا .
ففُتح لهما ورأى رسول الله من أحوالها الشي العجيب .
السيرة النبوية :
ظ،ظظ،- رأى رسول الله في السماء الدنيا أبو البشر آدم عليه السلام .
ورأى حال أكلة أموال اليتامى ظلماً والعياذ بالله .
السيرة النبوية :
ظ،ظظ¢- ورأى رسول الله في السماء الدنيا :
حال المغتابين .
وحال الزُناة
وحال أكلة الربا نعوذ بالله من هذه الأعمال
السيرة النبوية :
ظ،ظظ£- ثم صعد رسول الله مع جبريل إلى السماء الثانية فرأى فيها :
ابني الخالة يحيى بن زكريا ، وعيسى بن مريم عليها السلام .

السيرة النبوية :
ظ،ظظ¤- ثم صعد رسول الله مع جبريل إلى السماء الثالثة ، فرأى فيها :
يوسف عليه السلام .
قال رسول الله عنه :
" أعطي شطر الحُسن ".
السيرة النبوية :
ظ،ظظ¥- ثم صعد رسول الله مع جبريل عليه السلام إلى السماء الرابعة ، فرأى فيها :
إدريس عليه السلام .
السيرة النبوية :
ظ،ظظ¦- ثم صعد رسول الله مع جبريل عليه السلام إلى السماء الخامسة ، فرأى :
هارون عليه السلام .
السيرة النبوية :
ظ،ظظ§- ثم صعد رسول الله مع جبريل عليه السلام إلى السماء السادسة ، فرأى فيها : موسى عليه السلام .
السيرة النبوية :
ظ،ظظ¨- ثم صعد رسول الله مع جبريل عليه السلام إلى السماء السابعة ، فرأى فيها .
أبو الأنبياء إبراهيم عليه الصلاة والسلام .
السيرة النبوية :
ظ،ظظ©- قال إبراهيم عليه السلام لرسول الله :
" أقْرِئ أُمتك مني السلام ، وأخبرهم أن الجنة طيبة التُربة عذبة الماء …
السيرة النبوية :
ظ،ظ،ظ- وأن غراسها : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ".
السيرة النبوية :
ظ،ظ،ظ،- بعد مافرغ رسول الله من لقائه بأبيه إبراهيم عليه السلام .
دخل مع جبريل عليه السلام الجنة ، ورأى فيها مشاهد كثيرة .
السيرة النبوية :
ظ،ظ،ظ¢- رأى رسول الله في الجنة :
ظ،- قصر لعمر بن الخطاب .
ظ¢- ورأى جارية لزيد بن حارثة .
فأخبرهما بذلك .
ظ£- ورأى نهر الكوثر .
السيرة النبوية :
ظ،ظ،ظ£ -
ظ¤- ورأي رسول الله النار يحطم بعضها بعضاً نعوذ بالله منها ، وأجارنا منها .
ظ¥- ورأى مالك خازن النار عليه السلام .
السيرة النبوية :
ظ،ظ،ظ¤- ثم ذهب جبريل عليه السلام برسول الله إلى أطراف السماء السابعة ، ثم توقف جبريل عليه السلام ، وقال لرسول الله :
السيرة النبوية :
ظ،ظ،ظ¥- " يامحمد تقدَّم ، فوالله لو تقدمت خطوة واحدة لاحترقت ".
فتقدم رسول الله ، ووصل إلى موضع لم يصل إليه لا بشر ولا مَلَك .
السيرة النبوية :
ظ،ظ،ظ¦- وصل رسول الله إلى موضع سمع فيه صريف الملائكة التي تكتب أقضية الله سبحانه .
تكرمت الله لنبي هذه الأُمة صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ،ظ،ظ§- هناك في هذا المكان الطاهر العظيم كلَّم الله سبحانه وتعالى نبيه صلى الله عليه وسلم وفرض عليه وعلى أُمته الصلوات الخمس .
السيرة النبوية :
ظ،ظ،ظ¨- مَنح الله هذه الأُمة :
فرض الصلوات الخمس
غُفر لكل مسلم الكبائر ، يعني لا يُخلَّد في النار .
أعطيت خواتيم سورة البقرة.
السيرة النبوية :
ظ،ظ،ظ©- بعد مافرغ رسول الله من كلام الله له رجع إلى جبريل عليه السلام ، ثم رجع إلى المسجد الأقصى وركب البراق وعاد إلى مكة .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¢ظ- كل هذه الرحلة العظيمة وتفاصيلها حدث في أقل من ليله
عرفتم الآن أنها معجزة عظيمة
ولذلك خلَّد الله ذكرها في كتابه الكريم
السيرة النبوية :
ظ،ظ¢ظ،- نزل جبريل عليه السلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الإسراء والمعراج بيوم ليُبيِّن له أوقات الصلوات الخمس .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¢ظ¢- فُرضت الصلوات الخمس في الإسراء والمعراج ركعتين لكل صلاة إلا المغرب كانت ظ£ ركعات .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¢ظ£- كانت القبلة إلى بيت المقدس ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا صلى جعل الكعبة بين يديه فيُصيب القبلتين .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¢ظ¤- طلبت قريش من النبي صلى الله عليه وسلم معجزة ملموسة ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أرأيتم إن شققت لكم القمر نصفين تؤمنون ".
قالوا : نعم .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¢ظ¥- فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه جلَّت قدرته أن يشق له القمر نصفين ، فشق الله سبحانه القمر نصفين وقريش ينظرون .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¢ظ¦- فلما رأت قريش هذه المعجزة الباهرة ، قالوا : والله إنك ساحر .
فكذبت قريش هذه المعجزة العظيمة والتي لا ينكرها إلا جاحد .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¢ظ§- فأنزل الله :
" اقتربت الساعة وانشق القمر وإن يرو آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستمر ".
السيرة النبوية :
ظ،ظ¢ظ¨- عند ذلك بدأ رسول الله صلى الله عليه وسلم يُفكر في الدعوة في قبائل العرب في موسم الحج ، لعل قبيلة تؤمن به وتنصره .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¢ظ©- كان أبو لهب وأبو جهل قبَّحهما الله يتناوبون على تكذيب النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يدعوا في قبائل العرب .
السيرة النبوية :
ظ،ظ£ظ- اختلف موقف قبائل العرب تُجاه دعوته صلى الله عليه وسلم ، منهم من تبرأ منه ، ومنهم من طمع بالخلافة بعده ، ومنهم من سكت .
السيرة النبوية :
ظ،ظ£ظ،- في العام ظ،ظ،للبعثه في الحج التقى رسول الله صلى الله عليه وسلم بستة نفر من الخزرج أراد بهم الله خيرا .
جلس إليهم صلى الله عليه وسلم ودعاهم إلى الإسلام .


السيرة النبوية :
ظ،ظ£ظ¢- أسلم هؤلاء النفر بالنبي صلى الله عليه وسلم ، وهم :
أسعد بن زرارة
عوف بن الحارث
رافع بن مالك
قُطبة بن عامر
عُقبة بن عامر
جابر بن عبدالله
السيرة النبوية :
ظ،ظ£ظ£- رجع هؤلاء النفر إلى المدينة وذكروا لقومهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ودعوهم إلى الإسلام حتى فشا فيهم .
السيرة النبوية :
ظ،ظ£ظ¤- لم تبق دار من دور الأنصار إلا وفيها ذكر للنبي صلى الله عليه وسلم .
في العام ظ،ظ¢ للبعثة في الحج قدم ظ،ظ¢ رجل من الأنصار للحج .
السيرة النبوية :
ظ،ظ£ظ¥- القى وفد الأنصار المكون من ظ،ظ¢ رجل بالنبي صلى الله عليه وسلم وبايعوه بيعة العقبة الأولى
ومن الأوهام في هذه البيعة أنها سُميت بيعة النساء
السيرة النبوية :
ظ،ظ£ظ¦- كانت البيعة على :
السمع والطاعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المنشط والمكره والعسر واليسر والنصرة لرسول الله إذا قدم إليهم المدينة.
السيرة النبوية :
ظ،ظ£ظ§- أما وصف بيعة العقبة الأولى ببيعة النساء فإنه وَهْمٌ من بعض الرواة ، ولم يكن للنساء ذكر في هذه البيعة ولا في بنودها .
السيرة النبوية :
ظ،ظ£ظ¨- لما أراد وفد الأنصار الرجوع إلى المدينة بعث معهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مصعب بن عُمير رضي الله عنه ليُفقِّه الأنصار في الدين .
السيرة النبوية :
ظ،ظ£ظ©- أسلم على يَد مُصعب رضي الله عنه سيدا بني عبد الأشهل سعد بن مُعاذ ، وأُسيد بن حُضير رضي الله عنهما .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¤ظ- أقام مصعب في دار أسعد بن زُرارة يدعوا إلى الإسلام حتى لم تَبق دار من دور الأنصار إلا ودخلها الإسلام .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¤ظ،- في العام ظ،ظ£ للبعثة خرج ظ§ظ£ رجل وامرأتان من الأنصار لملاقاة النبي صلى الله عليه وسلم في موسم الحج لإبرام أعظم اتفاق في تاريخ الإسلام .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¤ظ¢- جرت اتصالات سرية بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين ظ§ظ£ رجل من الأنصار على أن يجتمعوا في أواسط أيام التشريق في الشعب الذي عند العقبة .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¤ظ£- في الليلة الموعودة اجتمع النبي صلى الله عليه وسلم مع ظ§ظ£ رجلا والمرأتين من الأنصار لإبرام البيعة الكُبرى التي عُرفت ببيعة العقبة الثانية
السيرة النبوية :
ظ،ظ¤ظ¤- كانت بنود البيعة :
السمع والطاعة للنبي صلى الله عليه وسلم في العسر واليسر ، وحمايته ونصرته صلى الله عليه وسلم إذا قدم عليهم المدينة .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¤ظ¥- فقالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : وما لنا إن نحن وَفَّينا بالبيعة ؟؟
قال صلى الله عليه وسلم : لكم الجنة . فوافقوا بالإجماع .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¤ظ¦- أول من بايع النبي صلى الله عليه وسلم هو :
البراء بن معرور رضي الله عنه ، ثم تتابع الناس وهم رُؤوس الأنصار .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¤ظ§- من أوهام ابن إسحاق في السيرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بايع الأنصار في هذه البيعة على الجهاد ، وهذا من أوهامه على جلالة قدره .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¤ظ¨- تابع ابن هشام ابن إسحاق على ذلك ، وهذا من أوهامهما رحمهما الله ، فإن الجهاد لم يفرض إلا في السنة الأولى للهجرة .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¤ظ©- هكذا تمت هذه البيعة العظيمة بيعة العقبة الثانية ، والتي كانت سبباً في الهجرة إلى المدينة لبناء الدولة الإسلامية .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¥ظ- قال كعب بن مالك :
" لقد شهدت مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا على الإسلام ، وما أُحب أن لي بها مَشهد بدر ".
السيرة النبوية :
ظ،ظ¥ظ،- لما رجع الأنصار إلى المدينة بعد بيعة العقبة الثانية طابت نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد جعل الله له مَنعة وقوماً وهم الأنصار .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¥ظ¢- أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابة بوجوب الهجرة إلى المدينة ، واللحوق بإخوانهم من الأنصار .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¥ظ£- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أُمرتُ بقرية تأكل القُرىظ° يقولون يثرب وهي المدينة ، تَنفِي الناس كما يَنفي الكيرُ خبث الحديد ".
السيرة النبوية :
ظ،ظ¥ظ¤- خرج الصحابة رضي الله عنهم أرسالاً - أي جماعات - مُتخفِّين ، مُشاة ورُكباناً ، وأقام هو ينتظر الإذن له من الله بالهجرة.
السيرة النبوية :
ظ،ظ¥ظ¥- قال البراء بن عازب :
أول من قدم علينا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مُصعب بن عُمير وابن أم مكتوم ، ثم جاء عَمَّار ، وبلال ، وسعد .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¥ظ¦- لم تكن هجرة الصحابة سهلة هَيِّنة ، بل كانت صعبة بحيث كانت قريش تضع كل العراقيل للحيلولة عن هجرة الصحابة .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¥ظ§- وهاجر أبوسلمة بن عبدالأسد ، وعامر بن ربيعة ومعه زوجته ليلى بنت أبي حثمة ، وهاجر بني جحش .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¥ظ¨- وهاجر عمر بن الخطاب ليلا مُتخفي مع عَيَّاش بن أبي ربيعة ، وهشام بن العاص .
أخرج ذلك ابن اسحاق في السيرة بإسناد صحيح .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¥ظ©- وأما قصة هجرة عمر بن الخطاب علانية ، وقوله : من أراد أن تثكله أمه أو يُيَتَّم ولده ...إلخ . فهي رواية ضعيفة لا تثبت .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¦ظ- لم يمض شهران على بيعة العقبة الثانية حتى لم يبق بمكة أحد من المسلمين إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وأهله أو عاجز عن الهجرة.

السيرة النبوية :
ظ،ظ¦ظ،- تأكد رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه لم يبق أحد من أصحابه إلا وهاجر إلى المدينة إلا رجل محبوس أو مريض أو ضعيف عن الخروج .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¦ظ¢- كان أبوبكر الصديق كثيراً ما يستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهجرة ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لا تعجل ، لعل الله يجعل لك صاحباً ".
السيرة النبوية :
ظ،ظ¦ظ£- جاء الإذن من الله لرسوله صلى الله عليه وسلم بالهجرة إلى المدينة ، وأن يكون صاحبه في هذه الهجرة هو أبوبكر الصديق رضي الله عنه
السيرة النبوية :
ظ،ظ¦ظ¤- أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أبا بكر الصديق بالهجرة ، وأنه سيكون رفيقه فيها ، فَجهَّز أبوبكر الصديق ناقتين له ولرسول الله صلى الله عليه وسلم
السيرة النبوية :
ظ،ظ¦ظ¥- اجتمع كفار قريش في دار الندوة ، واتفقوا على أمر جائر وهو قتل النبي صلى الله عليه وسلم ، وأعلنوا في ذلك جائزة ظ،ظظ ناقة لمن يقتله .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¦ظ¦- حمى الله سبحانه نبيه صلى الله عليه وسلم من مؤامرة قريش ، وأخبره بهذه المؤامرة .
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أبي بكر الصديق وتَوجَّها إلى غار ثور
السيرة النبوية :
ظ،ظ¦ظ§- كَمَنَ - يعني اختبأ - رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبوبكر في الغار ظ£ أيام ، وكانت أسماء بنت أبي بكر تأتيهم بالطعام كل يوم .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¦ظ¨- بحث الكفار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كل مكان فلم يجدوه ، وتوجهت مجموعة منهم إلى غار ثور ، ووقفوا على باب الغار .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¦ظ©-لو نظر أحدهم إلى داخل الغار لرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبا بكر لكن الله صرف قلوبهم ولم يتكلف أحد منهم أن ينظر داخل الغار
السيرة النبوية :
ظ،ظ§ظ- رواية نسج العنكبوت والحمامة أخرجها الإمام أحمد في مسنده بإسناد ضعيف .
ثم رجع هؤلاء الكفار ، وحمى الله رسوله صلى الله عليه وسلم منهم ..
السيرة النبوية :
ظ،ظ§ظ،- خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحبه أبوبكر الصديق من الغار بعد أن مكثا فيه ظ£ أيام ، وانطلقا متوجهين إلى المدينة .
السيرة النبوية :
ظ،ظ§ظ¢- وخرج معهما عامر بن فُهيرة مولى أبي بكر الصديق يخدمهما في الطريق وكان دليلهم إلى المدينة عبدالله بن أُريقط وكان مشركا .
السيرة النبوية :
ظ،ظ§ظ£- فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر الصديق ، وعامر بن فهيرة ، والدليل عبدالله بن أريقط ، وفي طريقهم إلى المدينة حدثت أحداث :
السيرة النبوية :
ظ،ظ§ظ¤- من الأحداث :
قصة سراقة بن مالك .
إسلام الراعي
قصة أم معبد الخزاعية
لقاء الرسول صلى الله عليه وسلم بالزبير وطلحة وهما قادمان من الشام .
السيرة النبوية :
ظ،ظ§ظ¥- من الأحداث التي حدثت في هجرته صلى الله عليه وسلم لكنها لم تثبت بإسناد صحيح :
قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لسراقة : " كيف بِك إذا لبست سِواري كسرى ".

السيرة النبوية :
ظ،ظ§ظ¦- وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه بحفظ الله ورعايته إلى منطقة قباء في يوم الإثنين ظ،ظ¢ ربيع الأول سنة ظ،ظ¤ من بعثته ، وهي السنة ظ، هـ
السيرة النبوية :
ظ،ظ§ظ§- فلما وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه إلى قباء وجد الأنصار في استقباله ، وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في قباء ظ،ظ¤ ليلة وخلالها بنى مسجد قباء
السيرة النبوية :
ظ،ظ§ظ¨- ولما كان يوم الجمعة ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وخلفه أبوبكر متوجهين إلى المدينة .
السيرة النبوية :
ظ،ظ§ظ©- أدركت رسول صلى الله عليه وسلم صلاة الجمعة في ديار بني سالم بن عوف ، فصلاها في الوادي وادي رانُوناء ، وهي أول جمعة يُصليها في الإسلام .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¨ظ- ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته من ديار بني سالم بن عوف ، وأرخى لها الزمام ، حتى دخل المدينة في جو مشحون بالفرح والسرور .

السيرة النبوية :
ظ،ظ¨ظ،- وكان يوماً تاريخياً مشهوداً ، فقد كانت البيوت والسِّكَكُ تَرَتُّج بأصوات التحميد والتكبير .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¨ظ¢- قال أنس :
" ما رأيت يوماً قط أنور ولا أحسن من يوم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر الصديق المدينة - يعني بعد الهجرة - ".
السيرة النبوية :
ظ،ظ¨ظ£- قال البراء :
ما رأيت أهل المدينة فرجوا بشيئ فرحهم برسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم المدينة ، حتى جعل الإماء يقلن : قدم رسول الله .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¨ظ¤- قال البراء رضي الله عنه :
فصعد الرجال والنساء فوق البيوت وتفرق الغلمان والخدم في الطرق ينادون : يامحمد يارسول الله .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¨ظ¥- قال أنس رضي الله عنه :
" لما كان اليوم الذي دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه المدينة أضاء منها كل شيئ ".
السيرة النبوية :
ظ،ظ¨ظ¦- قال أنس : خرجت جوار يضربن بالدف وهُنَّ يَقُلْن :
نحن جوارٍ من بني النَجَّار
يا حَبَّذا محمد من جار


السيرة النبوية :
ظ،ظ¨ظ§- الأبيات الشهيرة :
طلع البدر علينا ... من ثنيات الوداع
أخرجها البيهقي بإسناد ضعيف .
وأوردها الغزالي في الإحياء وأعلّه الحافظ العراقي بقوله إسناده معضل ، وضَعَّفه الحافظ ابن حجر في الفتح ، وابن القيم في زاد المعاد .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¨ظ¨- قال القسطلاني : وأشرقت المدينة بحُلُوله فيها صلى الله عليه وسلم ، وسَرَى السُّرُورُ إلى القُلُوبِ .
السيرة النبوية :
ظ،ظ¨ظ©- بركت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم في موضع المسجد النبوي ، وهذا المكان باختيار من الله ، لأنه عليه بُني المسجد النبوي .
السيرة النبوية :
ظ،ظ©ظ- ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي أيوب الأنصاري ، حتى بُنِيت له حجراته صلى الله عليه وسلم .
فحاز أبوأيوب أعظم الشرف بنزول النبي صلى الله عليه وسلم عليه .
السيرة النبوية :
ظ،ظ©ظ،- كانت المدينة المنورة معروفة بالوباء ، فأصاب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منها بلاء ومرض ، وصرف الله ذلك عن رسوله صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ،ظ©ظ¢- فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أصاب أصحابه من البلاء والمرض دعا الله عز وجل أن يرفع الوباء عن المدينة المنورة .


السيرة النبوية :
ظ،ظ©ظ£- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" اللهم حَبِّب إلينا المدينة كَحُبِّنا مكة أو أشدَّ ، وصَحِّحْها ، وبارك لنا في صَاعِها ومُدِّها ".
السيرة النبوية :
ظ،ظ©ظ¤- بَني النبي صلى الله عليه وسلم مجتمعه المدني على ظ£ قواعد هي :
ظ،- بناء مسجده النبوي
ظ¢- المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار
ظ£- كتابة الصحيفة .
السيرة النبوية :
ظ،ظ©ظ¥- في شوال من السنة ظ،هـ بَنى - أي دخل - رسول الله صلى الله عليه وسلم بعائشة رضي الله عنها ، فكانت أحب نسائه إليه صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنها .
السيرة النبوية :
ظ،ظ©ظ¦- غَيَّر رسول الله صلى الله عليه وسلم إسم يثرب إلى :
طابة ، المدينة ، طيبة .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" إن الله سَمى المدينة طابة ".
رواه مسلم
السيرة النبوية :
ظ،ظ©ظ§- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أُمرتُ بقرية تأكل القُرىظ° ، يقولون يثرب ، وهي المدينة .."
متفق عليه


السيرة النبوية :
ظ،ظ©ظ¨- قال جابر بن سمرة رضي الله عنه :
" كانوا يُسمون المدينة يَثرب ، فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم طيبة".
السيرة النبوية :
ظ،ظ©ظ©- شُرع الأذان في السنة الأولى للهجرة ، وكل الروايات التي تقول إن الأذان شُرع في مكة قبل الهجرة ، أو في الإسراء لا تثبت .
السيرة النبوية :
ظ¢ظظ- أسلم عبدالله بن سلام اليهودي رضي الله عنه في السنة الأولى للهجرة ، وكان من عُلمائهم ، وكان إسلامه حُجَّة على اليهود .
السيرة النبوية :
ظ¢ظظ،- لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء ، وكانت لرجُل من بني غِفار عين يقال لها : رُومة .
السيرة النبوية :
ظ¢ظظ¢- وكان يبيع منها القِربة بِمُدّ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من يشتري بئر رُومة بخير له منها في الجنة ".
السيرة النبوية :
ظ¢ظظ£- فاشتراها عثمان بن عفان رضي الله عنه بماله الخاص ، وسبَّلها للمسلمين .
السيرة النبوية :
ظ¢ظظ¤- لما فُرضت الصلاة الخمس في الإسراء والمعراج كانت كل صلاة ركعتين إلا المغرب فكانت ظ£ ركعات .
السيرة النبوية :
ظ¢ظظ¥- فجاء الوحي بزيادة ركعتين لصلاة الظهر والعصر والعشاء ، فصارت ظ¤ ركعات لكل منها ، وثبت الأمر على ذلك .
السيرة النبوية :
ظ¢ظظ¦- أراد بنو سَلِمة أن يتركوا ديارهم - وكانت في أطراف المدينة بعيدة عن المسجد النبوي - ويقتربوا من المسجد النبوي ..
السيرة النبوية :
ظ¢ظظ§- فخشي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تَعْرَى المدينة ، فنهاهم ، وقال :
" يابني سَلِمة ديَارَكُم تُكْتَبْ آثارُكُم ".
فثبتوا في منازلهم
السيرة النبوية :
ظ¢ظظ¨- لما استقر رسول الله صلى الله عليه وسلم في المدينة جاءه الوحي بتشريع الجهاد ، فأنزل الله :
" أُذِن للذين يُقَاتَلُون بأنهم ظلموا ...".
السيرة النبوية :
ظ¢ظظ© - الغزوة هي كُل بَعْث خرج فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه الشريفة سواء قاتل فيها أو لم يُقاتل .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ،ظ- غزى رسول الله صلى الله عليه وسلم ظ¢ظ، غزوة ، أولها غزوة الأبواء وتسمى وَدَّان ، وآخر غزوة غزاها هي غزوة تبوك .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ،ظ،- أول سرية بعثها رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت بقيادة حمزة بن عبدالمطلب رضي الله عنه ، والهدف اعتراض قافلة لقريش .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ،ظ¢- ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عمه عُبيدة بن الحارث بن عبدالمطلب في سرية ، والهدف قافلة لقريش ، وصار بينهما رمي بالنبال .

السيرة النبوية :
ظ¢ظ،ظ£- ثم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه في سرية ليعترض قافلة لقريش ، ففرت القافلة .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ،ظ¤- أول من توفي بالمدينة من المسلمين بعد الهجرة ، هو : كُلثوم بن الهِدْم رضي الله عنه وكان شيخا كبيرا .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ،ظ¥- في صفر على رأس ظ،ظ¢ شهرا من الهجرة ، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أول غزوة له ، هي غزوة الأبواء وتُسمى ودّان لاعتراض قافلة لقريش .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ،ظ¦- ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ربيع الأول على رأس ظ،ظ£ شهرا من هجرته ، في غزوته الثانية وهو غزوة بَواط ، لاعتراض قافلة لقريش .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ،ظ§- خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغزوة الثالثة وهي غزوة العشُيرة ، وكانت في جُمادى الآخرة على رأس ظ،ظ¦ شهر من مهاجره صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ،ظ¨- لم يقم رسول صلى الله عليه وسلم بعد العُشيرة إلا ليالي ، ثم خرج في غزوة سَفَوَان وتُسمى أيضاً غزوة بدر الأولى .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ،ظ©- بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالله بن جحش رضي الله عنه في سرية إلى منطقة نَخْلَة ، والهدف اعتراض قافلة لقريش ، فأدركوها

السيرة النبوية :
ظ¢ظ¢ظ- فقُتل عمرو بن الحضرمي وهو أول كافر يقتل في الإسلام ، وأُسر عثمان بن عبدالله ، والحكم بن كيسان وغنموا كل مافي القافلة
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¢ظ،- فكان في سرية نَخْلَة بقيادة عبدالله بن جحش رضي الله عنه أول قَتيل ، وأول أسرىظ° ، وأول غنائم في الإسلام .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¢ظ¢- في النصف من رجب من السنة ظ¢ للهجرة جاء الوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بتحويل القبلة من المسجد الأقصى إلى الكعبة المشرفة .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¢ظ£- في شعبان من السنة ظ¢ هـ جاء الوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بفرض صيام رمضان فصام رسول الله صلى الله عليه وسلم ظ© رمضانات لأنه توفي بداية سنة ظ،ظ، للهجرة
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¢ظ¤- وفي شعبان من السنة ظ¢ للهجرة جاء الوحي إلى النبي صلى الله عليه وسلم بفرض زكاة الفطر ، وفُرضت قبل فرض زكاة الأموال .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¢ظ¥- وفي رمضان من السنة ظ¢ للهجرة وقعت غزوة بدر الكُبرى ، وهي يوم الفُرقان التي فَرَّق الله بها بين الحق والباطل.
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¢ظ¦- غزوة بدر الكُبرى خَلَّد الله ذكرها في القرآن وخَصَّها الله بخصائص لم تكن لسواها ومن شهدها من الصحابة هم أفضل الصحابة .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¢ظ§- غزوة بدر الكبرى نصر الله فيها نَبيَّه صلى الله عليه وسلم نصراً مؤزراً ، وقَرَّ عَينه ، وقَوِيت شوكة المسلمين .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¢ظ¨- تُوفيت رُقية بنت النبي صلى الله عليه وسلم بعد غزوة بدر الكُبرى مباشرة ، وكان زوجها عثمان بن عفان ، ورُزق منها ابنه عبدالله ومات صغيرا .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¢ظ©- دخل على المسلمين أول عيد فِطر في الإسلام ، وذلك في ظ، شوال من السنة ظ¢ للهجرة .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ£ظ- في السنة ظ¢ للهجرة تزوج علي بن أبي طالب رضي الله عنه بفاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنها ، فكان أطهر وأشرف زواج .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ£ظ،- رُزق علي بن أبي طالب رضي الله عنه من فاطمة رضي الله عنها :
الحسن
الحسين
مُحسِّن
أم كلثوم
زينب
رضي الله عنهم
السيرة النبوية :
ظ¢ظ£ظ¢- في شوال من السنة ظ¢ هـ ، وقعت غزوة بني قينقاع ، فحاصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستسلموا ، فأجلاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ£ظ£- في ذي الحجة سنة ظ¢هـ وقعت غزوة السَّويق ، أغار أبوسفيان على المدينة فقتل رجلا من الأنصار، فخرج له رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظ¢ظظرجل
السيرة النبوية :
ظ¢ظ£ظ¤- في ظ،ظ من ذي الحجة سنة ظ¢ هـ حضر عيد الأضْحَى، وكان أول أضْحَى رآه المسلمون، فضَحَّى رسول الله صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين.
السيرة النبوية :
ظ¢ظ£ظ¥- في ذي الحجة سنة ظ¢ هـ تُوفي عثمان بن مظعون ، وصلَّى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ودفن بالبقيع وهو أول مَن دُفن بها من المهاجرين .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ£ظ¦- في محرم سنة ظ£ هـ وقعت غزوة بَني سُليم وتسمى قَرْقَرْة الكُدْر ، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظ¢ظظ ، لما بلغه جمعًا لبني سُليم .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ£ظ§- في محرم سنة ظ£ هـ وقعت غزوة ذي أَمْر وتسمى غزوة غطفان ، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظ¤ظ¥ظ ، لما بلغه جمعاً لغطفان .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ£ظ¨- في جمادى الآخرة سنة ظ£ هـ ، بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية بقيادة زيد بن حارثة رضي الله عنه ، والهدف اعتراض قافلة لقريش فغنموها .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ£ظ©- في ربيع الأول سنة ظ£ هـ تزوج عثمان بن عفان أم كُلثوم بنت النبي صلى الله عليه وسلم ، بعدما تُوفيت أختها رُقيَّة ، ولم يرزق منها الولد .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¤ظ- في شعبان سنة ظ£ هـ تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم حَفصة بنت عمر بن الخطاب ، وكانت زوجة لخُنَيْس بن حُذَافة رضي الله عنه ، الذي توفي .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¤ظ،- في رمضان تزوج النبي صلى الله عليه وسلم زينب بنت خُزيمة الهلالية ، ولم تلبث عند النبي صلى الله عليه وسلم إلا شهرين أو ظ£ حتى تُوفيت رضي الله عنها .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¤ظ¢- في النصف من شوال سنه ظ£ هـ وقعت غزوة أُحُد الشهيرة .
وتعتبر غزوة أُحُد من أصعب الغزوات التي مرت على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¤ظ£- في غزوة أُحُد كُسِرت أسنان النبي صلى الله عليه وسلم الأمامية ، ودخل المغفر في رأسه الشريف واشتد الأمر عليه فحفظه الله بنزول الملائكة .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¤ظ¤- غزوة أُحُد كانت اختباراً عظيماً للصحابة رضي الله عنهم في دفاعهم عن نَبيِّهم صلى الله عليه وسلم ، فنجحوا فيه نجاحاً باهراً رضي الله عنهم
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¤ظ¥- غزوة أُحُد سقط فيها ظ§ظ شهيداً مِن الصحابة الكرام على رأسهم سيد الشهداء حمزة بن عبدالمطلب عم رسول الله وأخوه من الرضاعة
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¤ظ¦- غزوة أُحُد ظهر فيها الحُب الحقيقي من الصحابة رضي الله عنهم لنبيِّهم صلى الله عليه وسلم .
فبذلوا أرواحهم في سبيل حياته عليه الصلاة والسلام
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¤ظ§- غزوة أُحُد كانت اختباراً حقيقياً ظهر فيها المؤمن الصادق وهم الصحابة ، والمنافق الكاذب وهم المنافقين على رأسهم ابن سلول
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¤ظ¨- في غزوة أحد أخذ أبو دجانة سيف رسول الله فوفَّى به ، ونزلت الملائكة ساحة أرض المعركة وغسَّلت الملائكة حنظلة بن أبي عامر
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¤ظ©- غزوة أُحُد كانت مقدمة وتهيئة لموت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فثبَّت الله أصحابه عليه الصلاة والسلام رضي الله عنهم .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¥ظ- غزوة أُحد فيها من الدروس والعبر العظيمة وقد أبدع ابن القيم رحمه الله في كتابه زاد المعاد وهو يستنبط الدروس والعبر منها.
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¥ظ،- في محرم سنة ظ¤ هـ بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سلمة ومعه ظ¥ظ رجلا ، ليعترض طُليحة بن خُويلد الذي جمع جمعاً لغزو المدينة.
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¥ظ¢- لما رجع أبوسلمة من هذه السرية ، انتفض جُرحه الذي أُصيب به يوم غزوة أُحُد ، فمات رضي الله عنه .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¥ظ£- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
اللهم اغفر لأبي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين.
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¥ظ¤- في محرم سنة ظ¤ هـ بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالله بن أُنيس ، لقَتْل خالد بن سُفيان الهُذلي الذي جمع جموعاً عظيمة لغزو المدينة .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¥ظ¥- استطاع عبدالله بن أُنيس أن يَقْتُل خالد بن سُفيان الهُذلي ، وبموته تفرقت الجُموع التي جَمعها لغزو المدينة .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¥ظ¦- فلما رجع عبدالله بن أُنيس إلى المدينة فرح به رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحاً عظيماً ، وقال له :" أفلح الوجه ".
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¥ظ§- ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى عبدالله بن أنيس عصاه ، وقال له :
" آية - أي علامة - بيني وبينك يوم القيامة ".
فلما مات دُفنت معه
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¥ظ¨- في صفر سنة ظ¤ هـ ، وقعت سرية الرجيع والتي راح ضحيتها ظ،ظ من الصحابة غدر بهم بني لحيان، فكانت مأساتها شديدة على النبي صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¥ظ©- وفي صفر سنة ظ¤هـ وقعت فاجعة بئر مَعونة أو سرية القُرَّاء راح ضحيتها ظ§ظ رجلا من الأنصار، غدر بهم قبائل رِعْل وذكران وعُصية
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¦ظ- فاجعة بئر معونة من أعظم المصائب على المسلمين ، ولذلك قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهراً كاملاً يدعو على القبائل التي غدرت بأصحابه.
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¦ظ،- في ربيع الأول سنة ظ¤ هـ وقعت غزوة بني النَّضير ، وهي الغزوة الثانية مع اليهود ، وسببها أنهم أرادوا قتل النبي صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¦ظ¢- فخرج لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وحاصرهم في ديارهم ، فقذف الله الرعب في قلوبهم ، وصالحوا النبي صلى الله عليه وسلم على الجَلاَء .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¦ظ£- معنى الجَلَاء إخراجهم من أرضهم، واشترط عليهم الرسول صلى الله عليه وسلم أن يحملوا ما استطاعوا من متاعهم إلا السلاح.
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¦ظ¤- نزلت سورة الحشر كاملة في غزوة بني النضير تحكي تفاصيل هذه الغزوة ، ولن تستطيع فهم الآيات إلا إذا درست غزوة بني النضير .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¦ظ¥- في شعبان سنة ظ¤ هـ وقعت غزوة بدر الآخرة ، وتُسمى بدر الصُغرى لعدم وقوع قتال فيها .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¦ظ¦- وتُسمى غزوة بدر الموعد لأن أبا سفيان واعد النبي صلى الله عليه وسلم بعد غزوة أُحُد على اللقاء والقتال في العام المقبل في بدر .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¦ظ§- خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه ظ،ظ¥ظظ رجل ، وخرج أبوسفيان بألفي رجل ، وكان خائفاً وكارهاً للخروج .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¦ظ¨- وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر ينتظر أبا سفيان، فلما بلغ أبو سفيان عُسْفَان خاف وقذف الله الرُّعب في قلبه ، فرجع وتفرق من معه.
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¦ظ©- في شوال من السنة ظ¤ هـ ، تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية بن المغيرة، وذلك بعد أن انقضت عدتها من زوجها.


السيرة النبوية :
ظ¢ظ§ظ- وكانت أم سلمة رضي الله عنها موصوفة بالعقل البالغ ، والرأي الصائب وهي آخر من تُوفي من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، تُوفيت سنة ظ¦ظ، هـ
السيرة النبوية :
ظ¢ظ§ظ،- تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش في السنة ظ¤ هـ، وكانت زوجة زيد بن حارثة ابن النبي صلى الله عليه وسلم بالتبني، فطلقها ثم تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم
السيرة النبوية :
ظ¢ظ§ظ¢- وكان المراد من زواج النبي صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش رضي الله عنها إبطال عادة التبني والقضاء على هذه العادة الجاهلية .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ§ظ£- مكثت زينب رضي الله عنها عند زيد بن حارثة رضي الله عنه قرابة سنة ، ثم طلقها ، فلما انقضت عدتها تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ§ظ¤- الذي زوج رسول الله صلى الله عليه وسلم بزينب هو الله سبحانه فدخل عليها رسول الله بدون إذن .
قال تعالى : ((فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها ((
السيرة النبوية :
ظ¢ظ§ظ¥- فكانت زينب بنت جحش تفتخر على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وتقول:
" زَوَّجكُن أهاليكن ، وزوجني الله تعالى ممن فوق سبع سماوات ".


السيرة النبوية :
ظ¢ظ§ظ¦- وأولم النبي صلى الله عليه وسلم حين دخل بزينب بنت جحش
قال أنس : أَوْلَمَ رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بَنَى بزينب ابنة جحش فأشبع الناس خُبْزاً ولحماً
السيرة النبوية :
ظ¢ظ§ظ§- ونزل الحجاب في قصة زواج النبي صلى الله عليه وسلم ، والمقصود بالحجاب هُنا لأمهات المؤمنين ، أنه لا يُكلمهن رجلٌ غريب إلا من وراء ستر.
السيرة النبوية :
ظ¢ظ§ظ¨- كانت زينب بنت جحش من أفضل النساء ديناً وورعاً وجوداً ومعروفاً .
قالت عائشة : لَم أَرَ امرأة قط خيراً في الدين من زينب.
السيرة النبوية :
ظ¢ظ§ظ©- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنسائه :
" أسرعكن لحاقا بي أطولكن يدا ".
المقصود بطول اليد الصدقة ، فكانت زينب أطولهن يدا في الصدقة .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¨ظ- تُوفيت زينب بنت جحش رضي الله عنها سنة ظ¢ظ هـ في خلافة عمر رضي الله عنه ، وهي أول نساء النبي صلى الله عليه وسلم وفاة بعده ودفنت بالبقيع .

السيرة النبوية :
ظ¢ظ¨ظ،- في شعبان من السنة ظ¥ هـ وقعت غزوة بني المصطلق ، وتُسمى المريسيع وسببها :
أن الحارث بن أبي ضرار جمع جموعاً لغزو المدينة
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¨ظ¢- فخرج لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظ§ظظ رجل من أصحابه ، فأغار عليهم وقتل مقاتليهم وسَبى ذراريهم .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¨ظ£- من بين السبايا جُويرية بنت الحارث ابنة سيد بني المصطلق، فعرض عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام ويتزوجها ، فأسلمت وتزوجها صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¨ظ¤- وبزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم من جُويرية أطلق الناس كل سبايا بني المصطلق ، لأنهم صاروا أصهار رسول الله صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¨ظ¥- قالت عائشة رضي الله عنها :
" ما أعلم امرأة كانت أعظم بركة على قومها من جُويرية ".
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¨ظ¦- كانت أم المؤمنين جُويرية رضي الله عنها من الذاكرات الله كثيرا ، وتُوفيت سنة ظ¥ظ¦ هـ ، وعمرها ظ¦ظ¥ سنة .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¨ظ§- خرج مع النبي صلى الله عليه وسلم عدد كبير من المنافقين على رأسهم عبدالله بن أبي بن سلول قبحه الله ، وكان هدفهم إثارة الفتنة بين المسلمين
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¨ظ¨- حدث حادثان عظيمان في غزوة بني المصطلق :
إثارة الفتنة بين المهاجرين والأنصار .
الطعن بأم المؤمنين عائشة في حادث الإفك .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ¨ظ©- حاول ابن سلول ومن لَفَّ لَفَّه من المنافقين الطعن بعرض أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، وكانت فتنة عظيمة .

السيرة النبوية :
ظ¢ظ©ظ- بَرَّأ الله سبحانه وتعالى أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها من فوق ظ§ سماوات فأنزل آيات تُتلى إلى يوم القيامة.
السيرة النبوية :
ظ¢ظ©ظ،- قال النووي : براءة عائشة من الإفك قطعيّة بنص القرآن العزيز ، فلو تشكَّك فيها إنسان صار كافراً مرتداً بإجماع المسلمين .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ©ظ¢- قصة الإفك فيها من الدروس العظيمة التى لا بُد أن يقف عليها المسلم ، استنبط منها الحافظ ابن حجر أكثر من ظ§ظ فائدة .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ©ظ£- في شوال من السنة ظ¥ هـ وقعت غزوة الخندق ، وتُسمى أيضا غزوة الأحزاب ، وسببها تحزيب اليهود العرب على غزو المدينة .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ©ظ¤- تجمع ظ،ظ آلاف من الأحزاب يُحزبهم ويُحرضهم اليهود على غزو المدينة ، وكان قائد الأحزاب هو أبوسفيان صخر بن حرب .
السيرة النبوية :
ظ¢ظ©ظ¥- أشار سلمان الفارسي رضي الله عنه بحفر الخندق ، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم برأيه ، وكانت غزوة الخندق أول مشاهد سلمان رضي الله عنه.
السيرة النبوية :
ظ¢ظ©ظ¦- عدد جيش النبي صلى الله عليه وسلم ظ£ آلاف ، وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على كل ظ،ظ من أصحابه رئيسا ، وأعطاهم مسافة ظ¤ظ ذراعا يحفرونها.
السيرة النبوية :
ظ¢ظ©ظ§- تم إنجاز حفر الخندق قبل وصول الأحزاب، فلما وصل الأحزاب إلى المدينة وإذا بهم يرون الخندق قد حال بينهم وبين دخول المدينة.
السيرة النبوية :
ظ¢ظ©ظ¨- ظهرت في غزوة الخندق معجزات للنبي صلى الله عليه وسلم منها:
تكثير الطعام القليل
تكسير الصخرة الضخمة بثلاث ضربات
البشارة بفتح فارس والروم
السيرة النبوية :
ظ¢ظ©ظ©- نقض يهود بني قريظة العهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واشتد الأمر على المسلمين ، وعَظُم البلاء عليهم ، وبلغت القلوب الحناجر ..
السيرة النبوية :
ظ£ظظ- دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه تفريج الأمر فاستجاب له ربه وبعث على الأحزاب الريح فشتت أمرهم وأنزل الملائكة فألقت الرعب في قلوبهم .
السيرة النبوية :
ظ£ظظ،- رجع الأحزاب إلى ديارهم خائبين، ورجع الأمن والأمان إلى مدينة النبي صلى الله عليه وسلم بعد أن فرّق الله أمر الأحزاب بالريح والرُّعب .
السيرة النبوية :
ظ£ظظ¢- رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيتِهِ بعد غزوة الخندق أو الأحزاب ، فجاءه جبريل عليه السلام يأمره بقتال يهود بني قريظة .
السيرة النبوية :
ظ£ظظ£- لبس رسول الله صلى الله عليه وسلم سلاحه وخرج وقال لأصحابه :
" من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يُصَلِّينَّ العصر إلا في بَني قريظة ".
السيرة النبوية :
ظ£ظظ¤- انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بَني قريظة ، وحاصرهم ، فاشتد عليهم الحصار ، وألقى الله الرُّعب في قلوبهم ، فاستسلموا جميعاً .

السيرة النبوية :
ظ£ظظ¥- أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُوثق الرجال، وكانوا ظ¤ظظ مقاتل ، وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحُكْم فيهم لسعد بن معاذ رضي الله عنه .
السيرة النبوية :
ظ£ظظ¦- جِيئ بسعد بن معاذ محمولا على حِمار، وكان أُصيب في غزوة الخندق، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"جعلْتُ حُكْم بني قُريظة بِيدك".
السيرة النبوية :
ظ£ظظ§- فقال سعد رضي الله عنه :
" أحكمُ فيهم أن تُقتل مُقاتلتهم ، وتُسبى ذراريهم ، وتُقسم أموالهم ".
السيرة النبوية :
ظ£ظظ¨- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لقد حكمْتَ فيهم بحُكْم الله من فوق سبع سماوات ".
ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بتنفيذ الحُكم فيهم .
السيرة النبوية :
ظ£ظظ©- بعد مانُفِّذَ حُكم سعد بن معاذ في يهود بني قريظة ، وأقرَّ الله عَينه ، وشَفى صدره منهم ، انفجر جُرحه فمات رضي الله عنه
السيرة النبوية :
ظ£ظ،ظ- فلما مات سعد بن معاذ رضي الله عنه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" اهْتَزَّ عَرشُ الرحمن لموت سعد بن معاذ ".
متفق عليه
السيرة النبوية :
ظ£ظ،ظ،- لما فُرِغ من تكفين سعد بن معاذ رضي الله عنه حمله الناس لقبره ، وحملته معهم الملائكة .
السيرة النبوية :
ظ£ظ،ظ¢- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لقد هبط يوم مات سعد بن معاذ سبعون ألف ملَكٍ إلى الأرض لم يَهبطوا قبل ذلك ".
رواه البزار بإسناد جيد
السيرة النبوية :
ظ£ظ،ظ£- حَزِن المسلمون لموت سعد بن معاذ رضي الله عنه حُزْناً شديداً ، حتى بَكى أبوبكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما .
السيرة النبوية :
ظ£ظ،ظ¤- قالت عائشة :
" ما كان أحدٌ أشَدَّ فَقْداً على المسلمين بعد رسول الله وصاحبيه - أي أبوبكر وعمر - من سعد بن معاذ ".
السيرة النبوية :
ظ£ظ،ظ¥- خلَّد الله سبحانه وتعالى غزوة الخندق في كتابه الكريم فأنزل آيات كثيرة من سورة الأحزاب ، من بداية الآية ظ© .
السيرة النبوية :
ظ£ظ،ظ¦- أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم يُوجه حملات تأديبية إلى القبائل التي شاركت في غزوة الخندق ، ويَشنّ عليها السرية تلو السرية.
السيرة النبوية :
ظ£ظ،ظ§- في ربيع الأول سنة ظ¦ هـ خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني لِحيان ، فَشنَّ عليهم هجوما فتفرقوا مِن كل مكان .
السيرة النبوية :
ظ£ظ،ظ¨- في ربيع الأول سنة ظ¦ هـ بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية بقيادة عُكاشة بن مِحصن لبني أسد ففروا منه وتفرقوا .

السيرة النبوية :
ظ£ظ،ظ©- بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية بقيادة محمد بن مسلمة لبني ثعلبة من غطفان ، وذلك في ربيع الآخر سنة ظ¦ هـ ، وحدث بينهم قتال .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¢ظ- بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية بقيادة أبي عبيدة بن الجراح وذلك في ربيع الآخر سنة ظ¦ هـ إلى ذي القَصَّة ، فأغار عليهم وَغنِم منهم.
السيرة النبوية :
ظ£ظ¢ظ،- بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في سرية إلى بني سُليم ، وغَنِم منهم ، ورجع سالما بمن معه ، وذلك في ربيع الآخر سنة ظ¦ هـ .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¢ظ¢- في جمادى الأولى سنة ظ¦ هـ بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية بقيادة زيد بن حارثة ، والهدف اعتراض قافلة لقريش ، فأدركوها .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¢ظ£- وأخذوا كل مافيها ، وأسروا كل من فيها ، ومن بين الأسرى أبوالعاص بن الربيع زوج زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان مازال مشركا .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¢ظ¤- أجارت زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم زوجها أبا العاص بن الربيع الذي مازال مشركاً ، فأطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم كل الأسرى وردوا عليه ماله .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¢ظ¥- رجع أبوالعاص بن الربيع إلى مكة وأرجع لأهل مكة أموالهم التي كانت في القافلة ، ثم أسلم ، وهاجر إلى المدينة .


السيرة النبوية :
ظ£ظ¢ظ¦- في ذي القعدة سنة ظ¦ هـ أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يُريد العمرة وأنه رَأى رُؤيا في منامه أنه دخل مكة هو وأصحابه آمنين ومُحلقين
السيرة النبوية :
ظ£ظ¢ظ§- ففرح الصحابة بذلك ، وتهيؤوا للخروج معه ، واستنفر رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعراب من البوادي ممن أسلم ليخرجوا معه .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¢ظ¨- فأبطأ عليه الأعراب ، واعتذروا بأعذار واهية ، كشفها الله في القرآن في سورة الفتح آية ( ظ،ظ، ) وما بعدها .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¢ظ©- خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة مُتوجها إلى مكة ، ومعه ظ،ظ¤ظظ رجل من أصحابه ، ومعه زوجته أم سلمة هند بنت أبي أمية .
السيرة النبوية :
ظ£ظ£ظ- ولم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم سلاحا إلا سلاح المسافر وهي السيوف في القُرُب - وهي الأغماد - ، وساق معه الهدي ظ§ظ ناقة .
السيرة النبوية :
ظ£ظ£ظ،- وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مِيقات ذي الحُليفة ، وهو مِيقات أهل المدينة ، ولبس إحرامه ولَبَّى بالعُمْرَة ، وتوجه إلى مكة .
السيرة النبوية :
ظ£ظ£ظ¢- وصل إلى قريش خبر قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة لأداء العُمْرَة ، فقالوا :
" والله مايدخلها علينا ".
السيرة النبوية :
ظ£ظ£ظ£- وجَهَّزوا كتيبة بقيادة خالد بن الوليد رضي الله عنه - وكان مازال مشركاً - لصَدِّ المسلمين عن دخول مكة .
السيرة النبوية :
ظ£ظ£ظ¤- وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى منطقة عُسْفان ، وإذا بكتيبة خالد بن الوليد أمامه ، وحانت صلاة العصر .
السيرة النبوية :
ظ£ظ£ظ¥- فنزل الوحي بتشريع صلاة الخوف ، فكانت أول صلاة خوف صُليت في الإسلام كانت في غزوة الحُديبية.
السيرة النبوية :
ظ£ظ£ظ¦- ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم تَفادى الاصطدام مع خيل الكفار ، فقال لأصحابه :
" مَنْ يَخرج بِنا على طريق غير طريقهم ".
السيرة النبوية :
ظ£ظ£ظ§- فقال رجل من الصحابة : أنا يارسول الله ، فسلك بهم طريقا وعِراً حتى استطاع أن يَلتف خلف كتيبة المشركين .
السيرة النبوية :
ظ£ظ£ظ¨- وصل المسلمون إلى ثَنِيَّة المرار ، وهناك بركت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم ، فلم تتحرك ، حاولوا فيها ولكن دون جَدوى .
السيرة النبوية :
ظ£ظ£ظ©- ثم زَجَر رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته فوثبت ، وسار حتى نزل بأقصى الحُديبية ، فلما اطمأن بالحُديبية جاءه بُديل بن وَرْقَاء في نفر.
السيرة النبوية :
ظ£ظ¤ظ- وقال للنبي صلى الله عليه وسلم : إن قريشا قد خرجت لقتالك وصدك عن البيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إنَّا لم نجيء لقتال ولكنَّا جئنا معتمرين ".


السيرة النبوية :
ظ£ظ¤ظ،- بعثت قريش عددًا من رسلها للنبي صلى الله عليه وسلم ، وهدفها من ذلك التأكد من سبب مجيء النبي صلى الله عليه وسلم لمكة ، هل للقتال أم العمرة ؟؟
السيرة النبوية :
ظ£ظ¤ظ¢- فأرسلت قريش :
ظ،- مِكْرَزُ بن حَفْص
ظ¢- الحِلْسُ بن عَلْقَمة
ظ£- عُرْوَة ُبن مَسعود الثَّقَفي
السيرة النبوية :
ظ£ظ¤ظ£- رجع رُسُلُ قريش بالخبر أن المسلمين جاؤوا لأداء العمرة ولم يجيؤوا للقتال ، والدليل على ذلك أنهم مُحرمين وساقوا الهَدْيَ
السيرة النبوية :
ظ£ظ¤ظ¤- فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك أرسل عثمان بن عفان إلى أبي سفيان سَيِّد مكة يُخبره أنهم لم يأتوا للقتال وإنما للعمرة .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¤ظ¥- فلما وصل عثمان إلى أبي سفيان ، رَحَّب به ، وقال له : امكث عندنا حتى نَرى رأينا ، فوصل الخبر للنبي صلى الله عليه وسلم أن عثمان قُتِل .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¤ظ¦- فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك أمر أصحابه للبيعة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا تحت شجرة ، وعُرفت هذه البيعة " ببيعة الرضوان ".
السيرة النبوية :
ظ£ظ¤ظ§- سُميت بذلك لأن الله سبحانه رضي عنهم ، فقال سبحانه : " لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يُبايعونك تحت الشجرة ".
السيرة النبوية :
ظ£ظ¤ظ¨- عدد من شَهد " بيعة الرضوان " على أرجح الروايات ظ،ظ¤ظظ رجل من خيرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¤ظ©- بعضهم بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت ، وبعضهم بايعه على عدم الفرار من المعارك ، وهي أعظم بيعة وقعت في الإسلام .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¥ظ- يَكفي في فضل " بيعة الرضوان " أن الله رضي عن أصحابها .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¥ظ،- جاء في فضل من شهد بيعة الرضوان أحاديث ، منها :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" ليدخُلنَّ الجنة من بايع تحت الشجرة ".
رواه الترمذي
السيرة النبوية :
ظ£ظ¥ظ¢- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لا يدخل النار أحدٌ ممن بايع تحت الشجرة ".
رواه الإمام أحمد في مسنده
السيرة النبوية :
ظ£ظ¥ظ£- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" لا يدخل النار إن شاء الله مِن أصحاب الشجرة أحدُ الذين بايعوا تحتها ".
رواه الإمام مسلم
السيرة النبوية :
ظ£ظ¥ظ¤- قال رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يارسول الله ليدخُلنَّ حاطبٌ النار .
فقال : كذبت لا يدخلها فإنه شهد بدراً والحديبية .
رواه مسلم
السيرة النبوية :
ظ£ظ¥ظ¥- قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما
قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية :
" أنتم خير أهل الأرض ".
متفق عليه
السيرة النبوية :
ظ£ظ¥ظ¦- ثم بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه نيابة عن عثمان رضي الله عنه ، فضرب بيده اليُمنى على اليُسرى وقال :
" هذه لعثمان ".
السيرة النبوية :
ظ£ظ¥ظ§- وبهذا نال عثمان رضي الله عنه شَرف هذه البيعة العظيمة .
قال أنس : فكانت يَد رسول الله لعثمان خيراً من أيدينا لأنفسنا .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¥ظ¨- لما علمت قريش ببيعة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خافوا ، ورغبوا بالصلح ، فأرسلوا سُهيل بن عمرو يفاوض رسول الله صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¥ظ©- تم الاتفاق على التالي :
يَرجع المسلمون هذا العام فلا يَدخلون مكة ، ويَدخلونها العام القادم ، فَيُقيموا فيها ظ£ أيام .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¦ظ- من أحب من القبائل أن يَدخل في حِلْف وعهد محمد - صلى الله عليه وسلم - فله ذلك ، ومن أحب أن يَدخل في حِلْف وعقد قريش فله ذلك .


السيرة النبوية :
ظ£ظ¦ظ،- من أتى محمدا صلى الله عليه وسلم مسلما يُرد إلى قريش ، ومن أتى قريشا مُرتدا عن الإسلام لا يُرد إلى محمد صلى الله عليه وسلم .
وهذا أشد بند على المسلمين.
السيرة النبوية :
ظ£ظ¦ظ¢- وضع الحرب بين الطرفين - المسلمين وقريش - ظ،ظ سنين ، يأمن فيهن الناس ، ويكف بعضهم عن بعض .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¦ظ£ - بعدما تم الصلح ، واتفق الطرفان عليه ، أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه بالتحلل من إحرامهم " بنحر هَديهم وحَلْقِ رؤوسهم .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¦ظ¤ - فمن شدة غضب الصحابة على عدم دخولهم مكة لأداء العمرة لم يَقُم منهم أحد ، ولم يَتحلل منهم أحد .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¦ظ¥- ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها وأخبرها خبر الصحابة ، وكيف أنهم لم يأتمروا أمره .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¦ظ¦- فقالت له رضي الله عنها : يارسول الله أخرج عليهم ثم ادعُ حالقك ، فليحلق لك ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¦ظ§- فحلق رأسه الشريف خِراش بن أُمية رضي الله عنه ، فلما رأى الصحابة ذلك عرفوا أن الأمر انتهى ، فتحللوا رضي الله عنهم .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¦ظ¨- ثم نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم هديه ، ونحر الصحابة رضي الله عنهم ، فهذه عمرة الحديبية الشهيرة ، والتي تم فيها الصلح مع قريش .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¦ظ©- ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه من جيشه البالغ ظ،ظ¤ظظ مقاتل من أصحابه إلى المدينة ، فنزلت عليه سورة الفتح وهو في الطريق .
السيرة النبوية :
ظ£ظ§ظ- ففرح بها النبي صلى الله عليه وسلم فرحاً عظيماً ، وقال : " لقد أُنزلت علي آية هي أحبُّ إليَّ من الدنيا جميعاً ".
رواه الإمام مسلم .
السيرة النبوية :
ظ£ظ§ظ،- قال الله تعالى :
" إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ماتقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما "
السيرة النبوية :
ظ£ظ§ظ¢- قال الإمام الطحاوي : أجمع الناس أن الفتح المذكور في الآية " إنا فتحنا لك فتحاً مبيناً " هو صُلح الحُديبية .
السيرة النبوية :
ظ£ظ§ظ£- لماذا صُلح الحُديبية هو الفتح العظيم للإسلام ؟
ظ،- من بعثته صلى الله عليه وسلم إلى الحُديبية سنة ظ¦ هـ ظ،ظ© سنة عدد جيش النبي صلى الله عليه وسلم ظ،ظ¤ظظ مقاتل
السيرة النبوية :
ظ£ظ§ظ¤- ومن الحُديبية سنة ظ¦ هـ إلى فتح مكة ظ¨ هـ سنتان عدد جيش النبي صلى الله عليه وسلم في فتح مكة ظ،ظ آلاف
فجهد ظ،ظ© سنة من الدعوة أثمرت ظ،ظ¤ظظ مقاتل
السيرة النبوية :
ظ£ظ§ظ¥- وجهد سنتين من صُلح الحُديبية إلى فتح مكة أثمرت ظ،ظ آلاف مقاتل ، فما الذي تغير ؟؟
السيرة النبوية :
ظ£ظ§ظ¦- الذي تغير أن صُلح الحُديبية أوقف تشويه قريش للإسلام ، فانطلق الدُّعاة في كل مكان يدعون بدون مضايقات من قريش .
السيرة النبوية :
ظ£ظ§ظ§- التشوية والتضييق الذي كانت تمارسه قريش قبل صلح الحُديبية لتشويه صورة الإسلام جعل الناس تخاف وتهاب من الدخول في الإسلام

افتراضي


السيرة النبوية :
ظ£ظ§ظ¨- وبعد صُلح الحُديبية انطلق الدعاة آمنين يُبينوا للناس عظمة هذا الدين ، ويُسره ورحمته ، فدخل الناس في دين الله أفواجاً .
السيرة النبوية :
ظ£ظ§ظ©- صلح الحُديبية حَيَّد قريش فتفرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم لعدوه اللدود يهود خيبر الذين كانوا السبب الرئيسي في جمع الأحزاب يوم الخندق
السيرة النبوية :
ظ£ظ¨ظ- فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهود خيبر ، ولولا صُلح الحُديبية لساعدت قريش يهود خيبر بالمال والسلاح .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¨ظ،- لما استقر الأمر بالرسول صلى الله عليه وسلم بعد صُلح الحُديبية ، وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الفُرصة مُواتية للدعوة خارج نطاق الجزيرة العربية .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¨ظ¢- فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مُلوك العرب والعَجَم ، وكتب إليهم كُتُباً يدعوهم فيها إلى الإسلام .


السيرة النبوية :
ظ£ظ¨ظ£- قال أنس رضي الله عنه :
كَتَب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى كسرى وإلى قَيصر وإلى النجاشي ، وإلى كل جَبَّار يدعوهم إلى الله.
رواه مسلم
السيرة النبوية :
ظ£ظ¨ظ¤- بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن أُمية الضَّمْري بكتاب إلى النجاشي ، فأسلم رضي الله عنه وأقرَّ بنُبُوة النبي صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¨ظ¥- وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم دحية بن خليفة الكلبي رضي الله عنه بكتاب إلى قيصر ملك الروم يدعوه إلى الإسلام ، فخاف واهتزَّ ولم يُسلم
السيرة النبوية :
ظ£ظ¨ظ¦- وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبدالله بن حُذافة رضي الله عنه بكتاب إلى كسرى ملك الفرس يدعوه إلى الإسلام ، فغضب ومزَّق كتاب النبي صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¨ظ§- وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطب بن أبي بَلْتَعة رضي الله عنه بكتاب إلى المقوقس ملك القبط يدعوه فيها إلى الإسلام ، ولم يُسلم .
السيرة النبوية :
ظ£ظ¨ظ¨- وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سَلِيط بن عمرو العامري رضي الله عنه بكتاب إلى هَوْذَةَ بن علي ملك اليمامة ، فلم يُسلم .

السيرة النبوية :
ظ£ظ¨ظ©- هذه هي الكتب الخمسة التي بعث بها رسول الله صلى الله عليه وسلم رسله إلى الملوك خارج الجزيرة العربية ، وبعث كُتُباً غيرها في العام ظ¨ هـ .
السيرة النبوية :
ظ£ظ©ظ- أرسل النبي صلى الله عليه وسلم هذه الكُتُب الخمسة في مُحرم من السنة السابعة للهجرة ، فكان أثرها عظيماً في نُفُوس من أرسلت إليهم من الملوك
السيرة النبوية :
ظ£ظ©ظ،- قبل غزوة خيبر بثلاثة أيام وقعت غزوة ذي قَرَد ، وتسمى غزوة الغابة ، وكان بطل هذه الغزوة هو سلمة بن الأكوع رضي الله عنه .
السيرة النبوية :
ظ£ظ©ظ¢- سبب هذه الغزوة أن عبدالرحمن بن عُيينة بن حصن هجم على أطراف المدينة ، وأخذ ظ¢ظ ناقة للنبي صلى الله عليه وسلم ، وقتل أحد المسلمين وهرب .
السيرة النبوية :
ظ£ظ©ظ£- لحقهم سلمة بن الأكوع رضي الله عنه ركضاً على قدميه ، ومعه نَبْله وقوسه يرميهم حتى استطاع أن يسترجع عددا من نوق النبي صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ£ظ©ظ¤- وصل الخبر إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فصرخ في المدينة " الفزع الفزع " ، فترامت الخيول إليه صلى الله عليه وسلم ، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبعهم .
السيرة النبوية :
ظ£ظ©ظ¥- خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظ¥ظظ رجل من أصحابه ، وإذا سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قد استرجع كل نوق النبي صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ£ظ©ظ¦- ولحق أبو قَتَادة الحارث بن رِبعي رضي الله عنه فارس النبي صلى الله عليه وسلم بعبدالرحمن بن عُيينة بن حصن فأدركه فقتله .
السيرة النبوية :
ظ£ظ©ظ§- عند ذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خَيرُ فُرْسانِنا اليوم أبوقتادة ، وخَيرُ رَجَّالَتِنا سلمة ".
رواه الإمام مسلم
السيرة النبوية :
ظ£ظ©ظ¨- وفي غزوة ذي قَرَد - وتُسمى غزوة الغابة - صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه صلاة الخوف.
روى ذلك الإمام أحمد في مسنده بإسناد صحيح .
السيرة النبوية :
ظ£ظ©ظ©- ثم جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه بذي قرد يُمازحهم ، ويُضاحكهم وقد نحر بلال رضي الله عنه ناقة ، فهو يشوي من كبدها وسنامها .
السيرة النبوية :
ظ¤ظظ- ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، منصوراً ، وقد استرجع نُوقه بأبي هو وأمي ، وأصحابه يُطِيفُون به عليه الصلاة والسلام .
السيرة النبوية :
ظ¤ظظ،- في محرم من السنة ظ§ هـ وقعت غزوة خيبر الشهيرة ، وخيبر لا يسكنها إلا اليهود ، وخيبر هي موطن المؤامرات ضد المسلمين .
السيرة النبوية :
ظ¤ظظ¢- يهود خيبر هم الذين جمعوا الأحزاب لغزو المدينة وألَّبُوهم على المسلمين في غزوة الأحزاب ، فكانت خيبر هي موطن إثارة الفتن
السيرة النبوية :
ظ¤ظظ£- وعد الله سبحانه نَبيَّه صلى الله عليه وسلم بفتح خيبر في كتابه الكريم ، فقال سبحانه في سورة الفتح : " وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها ".
السيرة النبوية :
ظ¤ظظ¤- وكانت خيبر غنيمة خاصة لأهل الحُديبية رضي الله عنهم ، فأمر رسول الله أن لا يخرج معه إلا من شهد الحُديبية ، وكانوا ظ،ظ¤ظظ
السيرة النبوية :
ظ¤ظظ¥- خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بجيشه إلى خيبر ، فلما وصل إلى خيبر ، رآه يهودها ، فخافوا وأغلقوا حصونهم ، وصرخوا : محمد وجيشه .
السيرة النبوية :
ظ¤ظظ¦- فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم خوفهم صرخ : " الله أكبر ، خربت خيبر ، إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ".
السيرة النبوية :
ظ¤ظظ§- بدأ حصار خيبر ، واشتد حصارها ، وبدأت بطولات الصحابة رضي الله عنهم تظهر ، وبدأت حملات الصحابة تدكهم دكاً .
السيرة النبوية :
ظ¤ظظ¨- ظهرت بطولات عظيمة للزبير بن العوام ، وعلي بن أبي طالب ، وأبو دجانة ، وسلمة بن الأكوع ، وغيرهم من صحابة النبي صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ¤ظظ©- قَتَل علي بن أبي طالب مَرْحب اليهودي بطل اليهود ، وقَتَل الزبير ياسر أخو مَرْحب ، وفُتحت أكثر من نصف خيبر.
السيرة النبوية :
ظ¤ظ،ظ- فلما أيقن يهود خيبر بالهلاك استسلموا ، وأرادوا مفاوضة النبي صلى الله عليه وسلم على ماتبقى من خيبر ، فوافق النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ،ظ،- تم الاتفاق على :
• حقن دماء من في حصون يهود خيبر
• ترك الذرية لهم
• يخرج يهود خيبر من أرضهم
• يحملون كل ما أرادوا إلا السلاح
السيرة النبوية :
ظ¤ظ،ظ¢- فلما أراد يهود خيبر الخروج من أرضهم سألوا النبي صلى الله عليه وسلم أن يُقرَّهم في خيبر أُجراء يعملون مزارعين ولهم نصف ثمارها في السنة .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ،ظ£- فوافق النبي صلى الله عليه وسلم على ذلك ، لأنه لم يكن للنبي صلى الله عليه وسلم ولا لأصحابه غِلمان يقومون عليها ، وكانت أرض خيبر شَاسعة واسعة وكلها نخيل .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ،ظ¤- واغتنى المسلمون بفتح خيبر ، قال عبدالله بن عمر رضي الله عنهما : " ماشَبِعْنَا حتى فتحنا خيبر ".
رواه البخاري .

السيرة النبوية :
ظ¤ظ،ظ¥- وروى الإمام البخاري عن عائشة رضي الله عنها : " لما فُتحت خيبر قُلنا : الآن نشبع من التمر ".
وذلك لكثرة نخيلها .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ،ظ¦- قَدِمَ على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خيبر مهاجرو الحبشة وعلى رأسهم جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه ، ففرح بهم النبي صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ،ظ§- وقال عليه الصلاة والسلام :
" ما أدري بأيِّهما أنَا أُسَرُّ بفتح خيبر أم بِقُدُوم جعفر ".
رواه الحاكم .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ،ظ¨- وقدم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خيبر الأشعريون ، وكانوا ظ¥ظ£ ، فيهم أبو موسى الأشعري رضي الله عنه .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ،ظ©- وقبل قدوم الأشعريين بيوم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يَقدم عليكم غداً أقوام هم أرقُّ قُلُوبا للإسلام مِنكم ".
فقدم الأشعريون
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¢ظ- وقدم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في خيبر قبيلة دَوْس على رأسهم الطفيل بن عمرو الدوسي ، وراوية الإسلام أبو هريرة رضي الله عنهما السيرة النبوية :
ظ¤ظ¢ظ،- وقعت صفية بنت حيي بن أخطب في السبي ، وذلك قبل نزول خيبر على الاستسلام والصلح ، فعرض عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام فأسلمت .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¢ظ¢- فلما أسلمت أعتقها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتزوجها ، وجعل عتاقها مهرها .
وأصبحت من أمهات المؤمنين رضي الله عنها .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¢ظ£- فلما انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمر خيبر جاءته زينب بنت الحارث اليهودية بشاة مشوية مسمومة .
السيرة النوية :
ظ¤ظ¢ظ¤- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه وقد أكلوا منها : " ارفعوا أيديكم إنها مسمومة ".
فمات من السم بشر بن البراء بن معرور .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¢ظ¥- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزينب بنت الحارث :
" ما كان الله ليُسلِطك عليَّ ".
ثم قتلها بقتلها لبشر بن البراء رضي الله عنهما .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¢ظ¦- ظل يهود خيبر في خيبر يعملون بزراعتها ولهم نصف ثمارها ، إلى خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، حيث قتلوا أحد المسلمين .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¢ظ§- فطلب عمر رضي الله عنه منهم القاتل فرفضوا ، فأخرجهم عمر رضي الله عنه من الجزيرة إلى الشام ، وطَهَّر جزيرة العرب منهم .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¢ظ¨- رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة منصوراً ، فلما ظهر له جبل أحد قال :
" هذا جبل يُحبُّنا ونُحبُّه ".
متفق عليه .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¢ظ©- وقعت غزوة ذات الرقاع بعد غزوة خيبر ، وسُميت بذلك لأنهم لَفُّوا على أرجلهم الخِرَق لأنهم لم يكن عندهم أحذية .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ£ظ- وسبب هذه الغزوة هو مابلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن جموعا من غطفان أرادوا غزوا المدينة ، فخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظ¤ظظ من أصحابه .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ£ظ،- فلما سمعت غطفان بخروج الرسول صلى الله عليه وسلم إليهم ، هربوا من كل مكان .
ووصل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكان تجمعهم وإذا هو ليس به أحد .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ£ظ¢- صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ذات الرقاع صلاة الخوف ، ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ£ظ£- في ذي القعدة سنة ظ§ هـ خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم للعمرة ، كما وقع في بُنود صُلح الحُديبية ، وقد مضى عام كامل على صُلح الحُديبية .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ£ظ¤- سُميت هذه العمرة عمرة القَضَاء والقَضيَّة ، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاضى قريشا في صُلح الحُديبية على أداء العمرة في العام القادم
السيرة النبوية :
ظ¤ظ£ظ¥- خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه مِن أصحابه مَن شهد الحُديبية ظ،ظ¤ظظ إلا من مات منهم رضي الله عنهم أجمعين .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ£ظ¦- ساق رسول الله صلى الله عليه وسلم ظ¦ظ ناقة ، وحمل معه السلاح خوفا من غدر قريش ، وتوجه إلى مِيقات ذي الحُلَيفة وهو مِيقات أهل المدينة .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ£ظ§- أحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه بالعُمرة ، ثم انطلق إلى مكة ، وهو يُلبي ، ومعه أصحابه يُلبُّون .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ£ظ¨- وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة ، ودخل المسجد الحرام من باب بَني شَيبة - بعد فراق دام ظ§ سنوات - فكان صلى الله عليه وسلم فَرحاً بهذه العُمرة .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ£ظ©- استلم رسول الله صلى الله عليه وسلم الرُّكن بِمِحجنه واضطبع بثوبه ثم طاف بالبيت ظ§ أشواط ، فلما فرغ من طوافه صلى خلف مقام إبراهيم ركعتين
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¤ظ- ثم ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه أصحابه إلى المسعى ، فسعى بين الصفا والمروة على راحلته ، ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بهَديِهِ فنحره .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¤ظ،- ثم حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه الشريف ، حلقه مَعْمَر بن عبدالله العَدَوِي رضي الله عنه ، وكذلك فعل أصحابه رضي الله عنهم .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¤ظ¢- مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في مكة ظ£ أيام كما في بنود صُلح الحُديبية ، ولم يدخل النبي صلى الله عليه وسلم الكعبة لوجود الأصنام والصور فيها .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¤ظ£- خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه من مكة بعد أن أقاموا فيها ظ£ أيام ، فلما وصل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى منطقة سَرِف أقام بها .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¤ظ¤- تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث في منطقة سَرِفَ ، وهي آخر من تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وتُوفيت سنة ظ¥ظ، هـ .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¤ظ¥- في أوائل السنة ظ¨ هـ تُوفيت زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم ، وهي أكبر بنات النبي صلى الله عليه وسلم ، ودُفنت بالبقيع .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¤ظ¦- في صفر من السنة ظ¨ هـ قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المدينة :
خالد بن الوليد
عمرو بن العاص
عثمان بن طلحة
مسلمين رضي الله عنهم
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¤ظ§- ففرح بهم النبي صلى الله عليه وسلم فرحاً عظيماً ، وقال :
" رَمَتْكُمْ مكة بأفْلاذِ أكْبَادِهَا ".
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¤ظ¨- في جمادى الأولى سنة ظ¨ هـ وقعت غزوة مُؤتة العظيمة ، بين المسلمين والغساسنة ، وسُميت غزوة مع أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يشهدها بنفسه.

السيرة النبوية :
ظ¤ظ¤ظ©- كشف الله لنَبيِّه صلى الله عليه وسلم أحداث الغزوة وهو في المدينة .
وكان سببها قَتْل رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم الحارث بن عُمير رضي الله عنه .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¥ظ- وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثه بكتاب إلى ملك بُصرى في الشام ، فعرض له شُرحبيل بن عمرو الغَسَّاني فقتله لمَا عَلِمَ أنه مسلم .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¥ظ،- وكان قَتْل السُّفراء والرُّسُل من أشنع الجرائم ، فقد جرت العَادَةُ والعُرْف بعدم قتلهم أو التَّعرُّض لهم .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¥ظ¢- فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس بالتجهز لقتال الغساسنة ، فتجمع لرسول الله صلى الله عليه وسلم ظ£ظظظ مقاتل ، وهو أكبر جيش إسلامي منذ بعثته صلى الله عليه وسلم .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¥ظ£- أمَّرَ رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا الجيش مولاه زيد بن حارثة رضي الله عنه ، فإن قُتل فجعفر بن أبي طالب رضي الله عنه.
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¥ظ¤- فإن قُتل جعفر ، فعبدالله بن رواحة رضي الله عنه ، وعَقَد رسول الله صلى الله عليه وسلم لواء أبيض ، ودفعه إلى زيد بن حارثة رضي الله عنه .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¥ظ¥- وفي هذه الغزوة يشارك خالد بن الوليد رضي الله عنه ، وهي أول معركة يشارك فيها منذ إسلامه رضي الله عنه .

السيرة النبوية :
ظ¤ظ¥ظ¦- وصل جيش المسلمين البالغ ظ£ظظظ إلى منطقة مَعَان ، فبلغه خبر عدد جيش الغساسة ظ¢ظظ ألف بمساعدة الروم .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¥ظ§- ولم يكن المسلمون أدخلوا في حسابهم لقاء مثل هذا الجيش العرمرم الذي فوجئوا به ، ومع ذلك لم يَهابهم كثرة عَدُوِّهم .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¥ظ¨- قَسَمَ زيد رضي الله عنه جيشه :
الميمنة جعل عليها : قُطْبة بن قتادة .
والميسرة جعل عليها : عَبَايَة بن مالك الأنصاري .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¥ظ©- تحرك جيش المسلمين إلى منطقة مُؤْتة ، والتقى الجيشان ، تخيلوا ظ£ظظظ مقاتل ، يُواجهون ظ¢ظظ ألف مقاتل .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¦ظ- وبدأ القتال المرِير ...
فعلاً معركة عظيمة ظهرت فيها بطولات عظيمة للصحابة رضي الله عنهم حَيَّرت الأعداء .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¦ظ،- أخذ الراية زيد بن حارثة ، وجعل يُقاتل الكفار بضَرَاوة بالغة ، وبسالة نادرة ، والمسلمون معه ، حتى قُتل رضي الله عنه .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¦ظ¢- فلما قُتل زيد رضي الله عنه أخذ الراية جعفر بن أبي طالب ، وأخذ يُقاتل قتالاً عظيماً ليس له مثيل حتى قُتل رضي الله عنه .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¦ظ£- فلما قُتل جعفر رضي الله عنه أخذ الراية عبدالله بن رواحة ، وتقدم بها وهو على فرسه يُقاتل الكفار حتى قُتل رضي الله عنه .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¦ظ¤- كشف الله أحداث المعركة لنَبيِّه صلى الله عليه وسلم وهو في المدينة ، فلما قُتل قادة مُؤتة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما يَسرُّهم أنهم عندنا ".
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¦ظ¥- قال ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم للنعيم الذي هُم فيه بعد استشهادهم رضي الله عنهم أجمعين .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¦ظ¦- فلما قُتل عبدالله بن رواحة سقطت الراية ، ولم يُكلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أحداً بحملها بعده ، فتقدم ثابت بن أقْرَم وحمل الراية .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¦ظ§- فاجتمع المسلمون حوله ، ومن بينهم خالد بن الوليد رضي الله عنه ، فدفع ثابت الراية لخالد ، فحملها .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¦ظ¨- فلما أخذ خالد رضي الله عنه الراية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه وهو في المدينة : " أخذ الراية سيف من سيوف الله ".
السيرة النبوية :
ظ¤ظ¦ظ©- استطاع خالد رضي الله عنه أن يُرتب جيشه ، ويَثبت أمام هذا الطُوفان من العدو ، ويبدأ الهجوم على الكفار .
السيرة النبوية :
ظ¤ظ§ظ- ثم إنه رضي الله عنه استطاع أن يحفظ جيش المسلمين ، وينسحب بدون خسائر ، ورجع إلى المدينة .


‏السيرة النبوية :
ظ¤ظ§ظ،- حديث : " ليسُوا بالفُرَّار ولكنهم الكُرَّار إن شاء الله ".
قاله رسول الله لجيش مؤته لما انسحب من المعركة .
‏السيرة النبوية :
ظ¤ظ§ظ¢- والناس يقولون : يافُرار ،فذكر الحديث
أخرجه ابن إسحاق في السيرة بإسناد ضعيف
قال الحافظ ابن كثير : وهذا مرسل وفيه غرابة
‏السيرة النبوية :
ظ¤ظ§ظ£- وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتفقد آل جعفر بعد استشهاد جعفر في مؤتة ، فقال لأهله : " اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يُشغلهم "