موسوعة لتدريس اللغة العربية

[align=center] " " سؤال أوجز نبذة عن عنترة ابن شداد؟ الجواب عنترة بن عمرو بن شداد بن معاوية بن قراد العبسي (525 م – 601 م)، هو أحد أشهر شعراء العرب في فترة ما قبل الإسلام. اشتُهر بشعر الفروسية، " عنترة وعبلة أحبّ عنترة ابنة عمه عبلة بنت مالك حبًّا شديدًا، وكانت من أجمل نساء قومها وأبعدهم صيتًا في اكتمال العقل ونضرة الصبا، ويقال إن أكثر الأشياء التي أعاقت هذا الحب هو صلف عمه مالك، وأنفة ابنه عمرو. قصتة مع حبيبتة تقدم عنترة إلى عمه مالك يخطب ابنته عبلة، ولكنه رفض أن يزوج ابنته من رجلٍ أسود. ويقال: إنه طلب منه تعجيزًا له وسدًا للسبل في وجهه ألف ناقةٍ من نوق النعمان المعروفة بالعصافير مهرًا لابنته، ويقال: أن عنترة خرج في طلب عصافير النعمان حتى يظفر بعبلة، وإنه لقي في سبيلها أهوالاً جسامًا، ووقع في الأسر، ثم تحقق حلمه في النهاية وعاد إلى قبيلته ومعه مهر عبلة ألفًا من عصافير الملك النعمان. ولكن عمه عاد يماطله ويكلفه من أمره شططًا، ثم فكر في أن يتخلص منه، فعرض ابنته على فرسان القبائل على أن يكون المهر، لكن النهاية الحقيقية بقيت طي الكتمان بالنسبة للمؤرخين العرب ولم تعرف الحقيقة وإنما اقتصرت على أشهر أقوال عنترة ابن شداد لا تسقني ماءَ الحياة بذلةٍ *** بل فاسقني بالعز كأس الحنظَلِ ــــــ ماءُ الحياة بذلةٍ كجهنم*** وجهنم بالعزِّ أطيب منزل. فإذا ظلمت فإن ظلمي باسلٌ *** مرٌ مذاقه كطعم العلقم. خلقتُ من الحديدِ أشدَّ قلباً *** وقد بليَ الحديدُ ومابليتُ ــــــــ وفي الحَرْبِ العَوانِ وُلِدْتُ طِفْلا *** ومِنْ لبَنِ المَعامِعِ قَدْ سُقِيتُ. سيذكرني قومي إذا جد جدهم*** وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر. سؤال متى توفي الشاعر؟ وفاة عنترة ابن شداد مات عنترة بعد أن بلغ التسعين من عمره، ويقال أنه مات إثر سهمٍ مسمومٍ " [/size][/font]

[/align

سؤال/عرف الشاعر المخضرم
مخضرم المخَضْرَم هو الذي قضى نصف عُمرِهِ في الجاهلية ونِصفُهُ في الإسلام، أو مَن أدْرَكَهُما. والمخضرمون في علم الحديث طبقة مستقلة بين الصحابة والتابعين، وقيل: بل هم من كبار التابعين، وأوصلهم بعض العلماء إلى نحو أربعين شخصًا

سؤال /ماذا يقصد في العصر الأدبي صدر الإسلام
يقصد بالأدب في عصر صدر الإسلام، هو النتاج الثقافي والأدبي من لغة وأدب وشعر ونثر خلال الفترةالممتدة من بعثة النبي محمد إلى آخر أيام الخلفاء الراشدين، والذي ينتهي بمقتل علي بن أبي طالب عام 40 ه
ـ
س2 : كيف كانت حال العرب قبل الإسلام ؟
جـ : كان العرب أُمّة ممزقة, تكاد تفنيها الحروب والمنازعات . وكانوا - إلا قليلاً منهم - أُمّة جاهلة تتقاسمها العقائد الفاسدة ، وكانوا غلاظاً شداداً , و يدينون بالوثنية ويعبدون آلهة متعددة . فجاء الإسلام ليوحدهم تحت رايته وليكون الرسول - - زعيمهم ، وتتبدل صفاتهم إلى العدل والرفق والرحمة واللين.

س3 : يقوم الدين الإسلامي على ركنين أساسيين ما هما ؟

جـ : الركنان هما : العقيدة والعمل.

س4 : ما أثر الإسلام في حياة العرب ؟
جـ :

1 - غير شكل الحياة العربية من الظلم إلى العدل ومن فساد الأخلاق إلى الإيمان بالله الواحد الرزاق .
2 - وحَّد الأمة العربية تحت لواء الإسلام وزعيم واحد هو الرسول - - ودستور (قانون) هو القرآن .
3 - قضى على الوثنية الجاهلية بكل أشكالها .
4 - ارتقى بعقل الإنسان .
5 - دعا العرب إلى الأخوة والترابط بعد التفرق والقبلية والعصبية .

س5 : كيف كون الإسلام من العرب أمة مثالية ؟
جـ : بنى الإسلام من العرب أمة مثالية تدعو إلى الخير وتتعاون على البر والتقوى لا على الإثم والعدوان .

س6 : لم يتوقف انتشار الإسلام واللغة العربية على جزيرة العرب . وضح .
جـ : بعد أن استقر الإسلام وتوحد العرب اتجه العرب بهذا الدين خارج حدود الجزيرة العربية إلى مصر والعراق وبلاد فارس وشمال أفريقيا وغيرها حتى دخل أهل هذه البلدان في الإسلام ونقل العرب لهم لغتهم ودينهم وآدابهم ونبغوا في اللغة والفقه والعلم .

س7 : علل : ازدهار الشعر مع بداية الدعوة الإسلامية .
جـ : ازدهر الشعر في عصر صدر الإسلام حيث استخدم للدفاع عن الدين بمدح رجاله متأثراً بأسلوب القرآن العذب وبيانه الرصين (المُحكم) وكذلك تأثر ببلاغة الرسول - - وفصاحته التي لا مثيل لها .

س8 : بمَ اتسم الشعر من حيث المعاني والخيال والأسلوب والأغراض في عصر صدر الإسلام ؟
جـ :
1 - تهذيب ألفاظ اللغة بمحاكاة (تقليد) ألفاظ القرآن والسُّنة ومجانبة حُوشي (غريب) الألفاظ . س : كيف ارتقى الإسلام بألفاظ اللغة ؟ [أجب بنفسك]
2 - التوسع في دلالة الألفاظ : بإخراجها من معنى إلى معنى جديد بينه وبين الأول مناسبة ، واستعملت ألفاظ كالصيام والزكاة والصلاة والمؤمن والكافر .
3 - التأنق (التجمل) في استخدام الأساليب والتفنن في أنواعها .
4 - دخول أغراض جديدة على الشعر مثل شعر الفتوح والمغازي الذي فرضته دواعي الجهاد في سبيل الله .

س9 : انتقل النثر في عصر صدر الإسلام نقلة نوعية عظيمة . علل .
جـ : انتقل النثر نقلة نوعية عظيمة وازدهر ازدهارا كبيرا في هذا العصر حيث تأثر بالقرآن الكريم والحديث الشريف فقوي النثر بأنواعه بسبب الدعوة الإسلامية وما اشتملت عليه من قيم ومبادئ .

0 : ما أهم مظاهر تطور الخطابة في عصر صدر الإسلام ؟
جـ : أهم مظاهر تطور الخطابة في عصر صدر الإسلام :
1- ازدهرت وانتشرت انتشاراً كبيرا لكثرة مواطنها (أي الأماكن التي تُلقى فيها) .
2- تحررت من قيود الصنعة اللفظية .
3- ترابطت أفكارها .
4- تميّزت بطهارة ألفاظها .
5- استمدت معانيها من القرآن الكريم والحديث الشريف .

1 : لمَ ازدهرت الرسائل في عصر صدر الإسلام ؟ وبمَ تميزت ؟
جـ : ازدهرت الرسائل لكثرة الحاجة إليها في الدعوة الإسلامية ، وقد تميزت بالوضوح التام والإيجاز والبعد عن التكلف .

2 : علل : تطور فن الوصايا والنصائح في عصر صدر الإسلام .
جـ : تطور فن الوصايا والنصائح استجابة لروح الإسلام الذي يدعو إلى الأمر بالمعروف والتعاون على البر والتقوى .

3 : للقرآن الكريم والحديث الشريف في اللغة والأدب أثر كبير . وضح .
جـ : أثر القرآّن الكريم على اللغة في عصر صدر الإسلام :
1- حيث وحد اللهجات العربية على لهجة واحدة .
2- عمل على نشرها ورقيها من حيث الأغراض والمعاني والألفاظ والأساليب فخلدت اللغة بذلك.
3- أتاح القرآن للغة علوماً كثيرة وفنوناً مختلفة لولا القرآن لما ظهرت مثل : (النحو والصرف والبديع والبيان) .
* أثر الحديث الشريف على اللغة في عصر صدر الإسلام :
تأثر الأدباء بفصاحة الحديث الشريف وبلاغته في الإيجاز والبيان بعد القرآن الكريم فقد أوتي الرسول - - جوامع الكلم والحِكم ؛ فالرسول - قدوتنا الحسنة - كلامه الحلية التي يزدان بها كلام أي كاتب أو خطيب .



تدريبات :



: ضع علامة (صح) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (خطأ) أمام العبارة الخاطئة :
1 -
1 - دعا الإسلام إلى ترك الغلظة في الأمور والأخذ باللين .
2 - لم يكن للعرب في الجاهلية نظام موحد يجمع كلمتهم .
3 - وحد الإسلام الأمة العربية تحت لواء الإسلام وزعيم هو الرسول - - ودستور هو القرآن .
4 - قضى الإسلام على الوثنية الجاهلية بكل أشكالها .
5 - دعا الإسلام العرب إلى الأخوة والتوحد .
6 - أرسى الإسلام دعائم هذه الأمة لتكون أمة مثالية يدعو أفرادها إلى الخير والتعاون على البر والتقوى لا على الإثم والعدوان .
7 - لم يكن للفتوحات الإسلامية على البلدان في عصر صدر الإسلام أي أثر .
8 - لم يستطع العرب نقل لغتهم ودينهم وآدابهم .
9 - أصبحت اللغة العربية هي السائدة في كثير من تلك البلدان .
10 - تهذيب ألفاظ اللغة : بمحاكاة ألفاظ القرآن والسنة ومجانبة حوشي الألفاظ .
11 - التوسع في دلالة الألفاظ : بإخراجها من معنى إلى معنى بينه وبين الأول مناسبة .
12 - استعملت ألفاظ كـ (الصيام - الزكاة - الصلاة - المؤمن - الكافر) في الشعر .
13 - لم يكن هناك تأنق في استخدام الأساليب والتفنن في أنواعها .
14 - دخلت أغراض جديدة على الشعر مثل: (شعر الفتوح والمغازي) .
15 - الذي فرض (شعر المغازي) حياة الترف والرخاء .
16 - من الفنون النثرية التي قويت في عصر صدر الإسلام (الرواية) .
17 - ظهر فن الرسائل استجابة لحاجات الدولة التي تطلبت استحداث هذا النوع من النثر لمخاطبة الملوك والرؤساء ليدعوهم إلى الإسلام .
18 - تميز فن الرسائل في عصر صدر الإسلام بما يلي : الوضوح التام ـ الإيجاز ـ البعد عن التكلف .
19 - تطور فن (الوصايا والنصائح) في عصر صدر الإسلام استجابة لروح الإسلام الذي يدعو إلى الأمر بالمعروف والتعاون على البر والتقوى.
20 - وحد القرآن اللغة ونشرها وهذبها من حيث : (أغراضها ومعانيها وألفاظها) .
21 - حفظ القرآن اللغة العربية وخلدها وكشف أسرارها .

يعطيك العافيه عالذوق الأنيق و الأفاده الرائعه
وسلمت يمناك لما قدمت لنا
جهود مميزه ومتصفح راقي بمحتواه
اتمنى لك مزيداً من الإبداع والتألق
تقديري لهذا الشذى وروعته
لروحك اكاليل النرجس

نورتي عزيزتي الموضوع

طرح راقي
أهنيك على هذا الموضوع الرائع
والجميل
أعجبني كثيراً وراق لي
لاحرمنا الله من تجدد مواضيعك
يعطيك الف عافيه
مودتي

نورتي حبيبتي الموضوع