إعلامُ الفطِين بِأنّٙ مارية القبطية -رضي اللهُ عنها- أمُّ إبراهيم وليست من أمّٙهات المؤمنين]

[إعلامُ الفطِين بِأنّٙ مارية القبطية -رضي اللهُ عنها- أمُّ إبراهيم وليست من أمّٙهات المؤمنين]


بِسمِ الله أمّٙا بعدُ:


فمِمّٙا يحسن الإشارة إليهِ أنّٙ حبيبة النّٙبِي وأمُّ ولده‍ إبراهيم أمُّ إبراهيم مارية القبطية -رضِي الله عنها- أمةٌ من إماءِ النّٙبِي -صلّٙىٰ اللهُ عليهِ وسلّٙم-.


والأمٙةُ هي العبدةُ المملوكة الّٙتِي يمكن بيعها واهدائها بخلاف الحرة التي لا يمكن بيعها ولا اهدائها.


ومارية -رضي الله عنها- اهداها المقوقس ملك مصر للنّٙبِي -صلّٙىٰ اللهُ عليهِ وسلّٙم- وكانت نصرانية وأسلمت قبل أن يطئها النّٙبِي -صلّٙىٰ اللهُ عليهِ وسلّٙم- وكان يحبُّها وهي أمُّ ولده‍ إبراهيم.


وهنا مسألة معلومة وهي جواز وطء الإماء لعمُومِ قولهِ تعالىٰ:﴿إلّٙا علىٰ أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم﴾.


فعُلم بذلك أن مارية -رضي اللهُ عنها- ليست من زوجاتهِ ﷺ وإنما من إماءه‍.


قال ابنُ القيِّم -رحمهُ الله- كما فِي الزّٙاد: قال أبو عبيدة: كان لهُ أربع -أي:جواري-: مارية وهي أم ولده‍ِ إبراهيم وريحانة وجارية أخرىٰ جميلة أصابها في بعض السبي وجارية وهبتها لهُ زينب بنت جحش.


ولا تكُون بذلك من أمّٙهات المؤمنين -رضوانُ الله عليها وعليهِم- لأنّٙها دون زوجاتهِ -رضِي الله عنها- والله جلّٙ وعلا يقُول: ﴿النّٙبِيُّ أولىٰ بالمؤمِنين من أنفُسِهم وأزواجهُ أمّٙهاتهم﴾.


قال ابنُ تيمية معلقًا علىٰ حديث أنس فِي الصحيحين:
وفِي هذا الحديث دليل علىٰ أمومة المؤمنين لأزواجه دون سراريهِ والقرآن ما يدلُّ إلّٙا علىٰ ذلك.


وقد ذهبت اللجنة الدائمة برئاسةِ الشيخ ابن باز إلىٰ ذلك كما فِي السؤال (٥٨٤٨) :
لا تُعتبرُ مارية القبطية الّٙتِي اهداها المقوقس للرسُول -صلّٙىٰ اللهُ عليهِ وسلّٙم- زوجة من زوجاتهِ ولا من أمهات المؤمنين بل هي سرية تسررها رسُول الله -صلّٙىٰ اللهُ عليهِ وسلّٙم- وأنجبت لهُ إبراهيم فكانت بذلك أمُّ ولده‍.

-




جزاك الله كل خير ..

يعطيك العافيه للروعه طرحك

يعطيك العافيه على الطرح القيم
جعله الله في موازين حسناتك

سلمت يداك على الطرح الراقي
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك
لك اعجابي وتقديري

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخة الزين

يعطيك العافيه على الطرح القيم
جعله الله في موازين حسناتك

منورين