الفرق بين کلمتي "( سبع سنابل) " ، " (سبع سنبلات) "

الفرق بين کلمتي "( سبع سنابل) " ، " (سبع سنبلات) " .

سبع سنابل وردت فى سورة البقرة فى قول الله تعالى " مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة ... " .
و سبع سنبلات وردت فى سورة يوسف فى قول الله تعالى " يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبﻼت خضر وأخر يابسات لعلي أرجع إلى الناس لعلهم يعلمون " .
والسؤال الذى يرد إلى الذهن : لماذا تغير لفظ الجمع ، مع أن العدد واحد ، والمعدود واحد .
قبل الجواب ، نود أن نعرف مقدمة صغيرة عن درجات الجموع .
فما دون العشرة يسمى جمع قلة ، وما زاد على العشرة فهو جمع كثرة ، وهناك جمع ثالث يسمى صيغة منتهى الجموع ويأتى بصيغتين " مفاعل ، مفاعيل ' .
فمثلا : " أحرف " جمع قلة ، و " حروف " جمع كثرة ، كذلك " أشهر " جمع قلة ، و " شهور " جمع كثرة ، أزهار جمع قلة ، زهور جمع كثرة .
نأتى إلى اﻵيتين المذكورتين :
المعدود فى " سبع سنابل " فى سورة البقرة بصيغة منتهى الجموع ، والمعدود فى " سبع سنبلات " فى سورة يوسف جمع قلة .

وفى آية النفقة فى سورة البقرة أن الذى ينفق فى سبيل الله شيئا واحدا كمثل الحبة التى تنبت سبع سنابل ، وهذه السنابل ليست عددا حقيقيا للسبع ، ﻷن السنابل صيغة منتهى الجموع التى تدل على المضاعفة ، فالله قال " فى كل سنبلة مائة حبة " ، وهذا بتوأم مع مضاعفة اﻷجر لمن ينفق فى سبيل الله ، والله سبحانه قال بعدها " والله يضاعف لمن يشاء ". .
أما سياق اﻵية فى سورة يوسف ، فليس فيها معنى المضاعفة ، فجاء الجمع بـ " سنبلات " ، ليوافق العدد حقيقة ، لا زيادة عليها ولا مضاعفة فيها .

جزاك الله خير

جزَآك آللَه خَيِرآ علىَ طرحكَ الرٍآَئع وَآلقيَم
وًجعلهآ فيِ ميِزآن حسًنآتكْ
وًجعلَ مُستقرَ نَبِضّكْ الفًردوسَ الأعلى ًمِن الجنـَه
حَمآك آلرحمَن

بارك الله فيكم ،، ونفع بكم
وجعل كل ماتقدموه في موازين حسناتكم
واثابكم الفردوس الاعلى من الجنة
يعطيكم الف عافية
بانتظار الجديد من مواضيعكم المفيده
لروحكم الجوري
دمتم بسعاده

سلمت الأيآدي على طرَحك الرأئع

يعطيك ألف عآفيه وبإنتظْآر الإجمّل
تقَديري وأحترآمي

\\ // \\ ينطيكك الف عافيه ع الموشاركه اللؤلؤيه نـہوـنـهہً