فوجب : مواساتها واغراقها في بحور العطف والاحتواء

الزوجة /

إذا :

ما كان الحديث عن زهرة العمر التي تسهر ليلها ،

وتمضي نهارها من أجل إنعاش الحياة في محيط بيتها ،

ولتحقيق ذلك تتحامل على التعب والأرق ولا تبدي ولو

حرف يشي بوجود ما يهز وجدان الراحة لديها ،

جاعلة من الابتسامة ظاهر السعادة والراحة ،

كي لا تُعكر صفو المودة .

لكان :

لزاماً أن نبسط الحديث عن العوامل التي نُجازي

بها تلك الزوجة الحبية ، أكان من جملتها المعنوي

والمادي المحسوس ،

هناك :

من ينظر إلى المرأة أن وظيفتها القيام بواجبات البيت

وأن ما تفعله ليس تفضلاً بل هو الواجب عليها ،

من هنا :

كان الزهد فيما تفعله فلا يمكن أن يتجاوز عن التصرفات

التي تبدر منها من مشادات أو انفعالات تؤرق رأس

الراحة في البيت ليكون الضجيج وتعالي الأصوات

هو المسكن لذاك الصداع !

ولو :

تنبه الرجال وقرأ سيرة خيرهم المصطفى العدنان

_ عليه الصلاة والسلام _ وكيف كان حاله في بيته ،

وكيف كان تعامله مع أزواجه لكانت الدنيا بخير ،

ولحَفت البيوت السكينة ، وغشيتها الرحمة والطمأنينة .

ما :

يحتاجه الرجل منا هو النظر إلى تلك المسؤولية الملقاه

على عاتق المرأة أن ما تقوم به ما هو إلا وسيلة راحة

له لينعم بالحياة الهانئة التي لا ينغصها شيء .

فوجب :

مواساتها واغراقها في بحور العطف والاحتواء ،

لتجد منه الاكتفاء وذاك السكن الذي يُنسيها الاعباء .

لا

أن يكون العبء المضاف لتلكم الاعباء !!

فتبقى تُصارع الحياة بجسدٍ وقلبٍ نال

منهما عدو الاعياء .