حكم القصر للمسافر إذا مكث شهرا

السؤال:
هل يجوز للمسافر الذي يمكث شهرًا أو أكثر أن يصلي صلاة القصر؟
الجواب:
المسافر إذا كان في سفره ولم يستقر فإنه يصلي قصرًا ما دام مسافرًا، أما إذا نزل وأقام أكثر
من أربعة أيام وأدام عليها، فالأكثرون من أهل العلم على أنه يتم، وبعض أهل العلم يرى
أنه يقصر مطلقًا ما دام في نيته السفر حتى يرجع إلى أهله، ولكن الأحوط أن يتم إذا كانت
الإقامة التي عزم عليها أكثر من أربعة أيام يتم أحوط له؛ لأن النبي ﷺ إنما قصر عازمًا
يوم حجة الوداع حينما قدم من رابع ذي الحجة وقصر إلى أن خرج إلى منى يوم الثامن
وهذه الإقامة عزم عليها، فإذا عزم على أكثر من أربعة أيام أتم، هذا هو الأحوط
وإذا كانت الإقامة أربعة أيام أو أقل في عرض السفر فإنه يقصر لا حرج، ويرى بعض أهل
العلم أن يقصر مطلقًا حتى يرجع إلى وطنه، لكن الأحوط له أنه إذا كانت الإقامة أكثر
من أربعة أيام أي عزم على إقامتها أربعة أو أكثر أو على شهر أو خمسة عشر يومًا
أو نحو ذلك عزمًا قاطعًا فالأحوط له أن يتم[1].

الإمام ابن باز رحمه الله.

جزاك الله خيـر
بارك الله في جهودك
وأسال الله لك التوفيق دائما
وأن يجمعنا على الود والإخاء والمحبة
وأن يثبت الله أجرك

جزاگ اللهُ خَيرَ الجَزاءْ..
جَعَلَ يومگ نُوراً وَسُرورا
وَجَبالاُ مِنِ الحَسنآتْ تُعآنِقُهآ بُحورا
جَعَلَهُا آلله في مُيزانَ آعمآلَگ
دَآمَ لَنآ عَطآئُگ

طرح بمنتهى الرووعه
سلمت يدآك على هذا الابداع
لاعدمنآ هذا التميز
بـ أنتظار جديدك بكــل شوق
ودي

جزاكم الله خيراً ونفع بكم
واثابكم الفردوس الاعلى من الجنه
وجعل كل ما تقدمونه في موازين حسناتكم
لكم مني ارق المنى
وخالص التقدير والاحترام

جَزآكـ الله جَنةٌ عَرضُهآ آلسَموآتَ وَ الآرضْ
بآرَكـَ الله فيكـ وَفِي مِيزآنَ حَسنَآتكـ ...
آسْآل الله آنْ يَزّينَ حَيآتُكـ بـِ آلفِعْلَ آلرَشيدْ
وَجَعَلَ آلفرْدَوسَ مَقرّكـ بَعْدَ عمرٌ مَديدْ ...
دمْتَ بـِ طآعَة لله