قصة أرجى آية في القرآن الكريم

قصة أرجى آية في القرآن الكريم
جعل الحق سبحانه الصلاة المفروضة في القرب وسيلة لقرب أمة رسوله صلّ الله عليه وسلم جميعًا ، ولذلك فهي الباقية ، ويُحكى أن الإمام علي كرم الله وجهه ورضي عنه ، أقبل على قوم وقال لهم : أي آية في القرآن أرجى عندكم ؟.

حسنة وليست إياها :
أي : ما هي الآية التي تعطي الرجاء والطمأنينة والبشرى ، بأن الحق سبحانه يقبلنا ويغفر لنا ويرحمنا ، فقال بعضهم : هي قوله سبحانه : ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ) صدق الله العظيم ، فقال الإمام علي : حسنة وليست إياها ، أي أنها آية تحقق ما طلبه ، لكنها ليست الآية التي يعنيها .

تخمين القوم لأرجى آية :
فقال بعض القوم ، إنها قول الحق سبحانه : ( وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا ). صدق الله العظيم ، فكرر الإمام علي : حسنة ، وليست إياها ، فقال بعض القوم ، هي ققول الحق سبحانه : ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ).صدق الله العظيم ، فقال الإمام علي حسنة ، وليست إياها.

التشويق والتهيئة :
فقال بعض القوم ، هي قوله سبحانه : (وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ ). صدق الله العظيم ، فقال الإمام علي ، حسنة وليست إياها ، وصمت القوم وأحجموا فقال الإمام علي كرم الله وجهه : ما بالكم يا معشر المسلمين ؟ كأنه يسألهم لماذا سكتم !؟ .. فقالوا : لا شيء ، فهكذا جعل الإمام علي التشويق أساساً ، يبني عليه ما سوف يقوله لهم.

أرجى آية في القرآن الكريم :
واشرأبت أعناقهم ، وأرهفوا السمع ، فقال لهم الإمام علي : سمعت حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أرجى آية في كتاب الله هي قوله سبحانه وتعالى : (وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ ۚ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ۚ ذَٰلِكَ ذِكْرَىٰ لِلذَّاكِرِينَ ). صدق الله العظيم .

الصلوات كنهر جار :
ياعلي إن أحدكم ليقوم من وضوئه فتتساقط عن جوارحه ذنوبه ، فإذا أقبل على الله بوجهه وقلبه لا ينفتل ، أي لا يلتفت ، إلا وقد غفر الله له كل ذنوبه ، كيوم ولدته أمه ، فإذا أحدث شيئًا بين الصلاتين فله ذلك ، ثم عدّ الصلوات الخمس واحدة واحدة ، فقال : بين الصبح والظهر ، وبين الظهر والعصر ، وبين العصر والمغرب ، وبين المغرب والعشاء ، وبين العشاء والفجر ، ثم قال صلى الله عليه وسلم : يا علي إنما الصلوات الخمس لأمتي كنهر جار بباب أحدكم ، أو لو كان على جسد واحد منكم درن ، ثم اغتسل في البحر ، أيبقى على جسده شيء من الدرن ؟ قال : فذلكم والله الصلوات لأمتي .

الصلاة مجالها عمر الإنسان كله :
ولذلك لو نظرنا إلى الأعمال لوجدنا كل عمل له مجاله ، في عمره إلا مجال الصلاة ، فمجالها كل عمر الإنسان ، ويقول الحق سبحانه بعد ذلك : ( وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ )صدق الله العظيم ، وجاءت كلمة اصبر ، لتخدم كل عمليات الاستقامة ، وكذلك يقول سبحانه وتعالى : (وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ). صدق الله العظيم .

أنواع الصبر وتفسير الآية :
والصبر نوعان : صبر على وصبر عن ، وفي الطاعات يكون الصبر على مشقة الطاعة ، مثل صبرك على أن تقوم من النوم لتصلي الفجر ، وفي اتقاء المعاصي ، يكون الصبر على الشهوات ، وهكذا نعلم أن الصبر على إطلاقه مطلوب في الأمرين : في الإيجاب للطاعة ، وفي السلب عن المعصية .

ونحن نعلم أن الجنة حفت بالمكاره ، فاصبر على المكاره ، وحفت النار بالشهوات ، فاصبر عنها ، وافرض أن واحدًا يرغب في أكل اللحم ، ولكنه لا يملك ثمنها ، فهو يصبر عنها ، ولا يستدين .

جزاك الله خير الجزاء
ورفع قدرك في السماء
ورزقك الجنه ونفع بك
وبطرحك القييم بارك الله فيك

تميز في الانتقاء
سلم لنا روعه طرحك
نترقب المزيد من جديدك الرائع
دمت ودام لنا عطائك
لكـ خالص احترامي
:

جزاك الله خيرا
يعطيك العافيه يارب
اناار الله قلبكك بالايمــــــــان
وجعل ماقدمت في ميزان حسناتكـ

بارك الله فيك
وجزاك الله خيرا

بارك الله فيك على الطرح القيم
جزاك ربك خير الجزاء
وجعله في ميزان حسناتك
دمت بحفظ الرحمن

سمأأأأأرا