(سجآده حمراء وأرائـك الهطول# حصريآت ال روآية عشق)  
 
 

العودة   منتدى رواية عشق > ۩ القِسـم الإسلامـي ۩ > ۩ القُــرآن الكرِيــم ۩

الملاحظات

۩ القُــرآن الكرِيــم ۩ َيهتم بالقُرآن والتفسِير والقرَاءات ، والدرَاسات الحدِيثية ، ويَهتم بالأحادِيث والآثار وتخرِيجها .

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 04-26-2022
Şøķåŕą غير متواجد حالياً
Egypt     Female
قَدَاسَة طُهِّرَ | | أَوْسِمَتِي | |
 
 عضويتي » 8
 اشراقتي ♡ » May 2017
 كُـنتَ هُـنا » منذ 4 ساعات (12:09 AM)
آبدآعاتي » 12,339,049
 تقييمآتي » 2506759
 حاليآ في » ☆بعالم الحب يا حب ❤️ ☆
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Egypt
جنسي  »  Female
 حالتي الآن »
آلعمر  » ❤
الحآلة آلآجتمآعية  » عزباء 😄
تم شكري »  1,517
شكرت » 1,553
مَزآجِي  »  1
 
Q70 بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في : الآية رقم 5 من سورة ق



تفسير الآية
ثم كشف- سبحانه- عن حقيقة أحوالهم، وعن الأسباب التي دفعتهم إلى إيثار الباطل على الحق فقال: بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ، فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ.
أى: إن هؤلاء الكافرين لم يكتفوا بإنكارهم للبعث.
.
بل جاءوا بما هو أشنع وأفظع منه، وهو تكذيبهم لنبوتك- أيها الرسول الكريم- تلك النبوة الثابتة بالمعجزات الناصعة، ومن مظاهر هذا التكذيب أنهم تارة يقولون عنك ساحر، وتارة يقولون عنك كاهن وتارة يصفونك بالجنون.
فهم في أمر مريج، أى: مضطرب مختلط.
بحيث لا يستقرون على حال.
يقال: مرج الأمر- بزنة طرب- إذا اختلط وتزعزع، وفقد الثبات والاستقرار والصلاح.
.
ومنه قولهم:مرجت أمانات الناس، إذا فسدت وعمتهم الخيانة، ومرج الخاتم في إصبع فلان، إذا تخلخل واضطرب لشدة هزال صاحبه.
وفي هذا الرد عليهم تصوير بديع معجز، حيث بين- سبحانه- بأنه عليم بما تأكله الأرض من أجسادهم المغيبة فيها، وبتناقص هذه الأجساد رويدا رويدا، وأن كل أحوالهم مسجلة في كتاب حفيظ، وأنهم عند ما فارقوا الحق الثابت وكذبوه، مادت الأرض من تحتهم واضطربت، واختلطت عليهم الأمور والتبست، فصاروا يلقون التهم جزافا دون أن يستقروا على رأى، أو يجتمعوا على كلمة.
.
» تفسير القرطبي: مضمون الآية
قوله تعالى : بل كذبوا بالحق لما جاءهم أي : القرآن في قول الجميع ; حكاه الماوردي .
وقال الثعلبي : بالحق : القرآن .
وقيل : الإسلام .
وقيل : محمد صلى الله عليه وسلم .
فهم في أمر مريج أي : مختلط .
يقولون مرة ساحر ومرة شاعر ومرة كاهن ; قاله الضحاك وابن زيد .
وقال قتادة : مختلف .
الحسن : ملتبس ; والمعنى متقارب .
وقال أبو هريرة : فاسد ، ومنه مرجت أمانات الناس أي : فسدت ; ومرج الدين والأمر اختلط ; قال أبو دؤاد :مرج الدين فأعددت له مشرف الحارك محبوك الكتدوقال ابن عباس : المريج الأمر المنكر .
وقال عنه عمران بن أبي عطاء : مريج مختلط .
وأنشد :فجالت فالتمست به حشاها فخر كأنه خوط مريجالخوط الغصن .
وقال عنه العوفي : في أمر ضلالة وهو قولهم : ساحر شاعر مجنون كاهن .
وقيل : متغير .
وأصل المرج الاضطراب والقلق ; يقال : مرج أمر الناس ومرج أمر الدين ومرج الخاتم في إصبعي إذا قلق من الهزال .
وفي الحديث : كيف بك يا عبد الله إذا كنت في قوم قد مرجت عهودهم وأماناتهم واختلفوا فكانوا هكذا وهكذا وشبك بين أصابعه .
أخرجه أبو داود وقد ذكرناه في كتاب " التذكرة " .



 توقيع : Şøķåŕą

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
مواضيع : Şøķåŕą


رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
5, :, لآا, من, الأدب, بل, بالحق, جاءهم, رقم, صورة, في, فهم, , كذبوا

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم : الآية رقم 14 من سورة الشورى Şøķåŕą ۩ القُــرآن الكرِيــم ۩ 30 04-14-2025 03:26 PM
بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال : الآية رقم 2 من سورة ق Şøķåŕą ۩ القُــرآن الكرِيــم ۩ 30 04-13-2025 11:23 PM
يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج : الآية رقم 42 من سورة ق Şøķåŕą ۩ القُــرآن الكرِيــم ۩ 30 04-13-2025 06:26 PM
وإذ قالت طائفة منهم ياأهل يثرب لا : الآية رقم 13 من سورة الأحزاب Şøķåŕą ۩ القُــرآن الكرِيــم ۩ 36 11-17-2024 02:13 PM
خلق السموات والأرض بالحق تعالى عما يشركون : الآية رقم 3 من سورة النحل Şøķåŕą ۩ القُــرآن الكرِيــم ۩ 32 03-21-2024 09:52 PM


الساعة الآن 04:27 AM


Powered by vBulletin Hosting By R-ESHQ
HêĽм √ 3.1 BY: ! RESHQ ! © 2010
new notificatio by R-ESHQ
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2025 DragonByte Technologies Ltd.
تنويه : المشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر أصحابها وليس بالضرورة تمثل رأي أدارة الموقع