تـأملات قرانية متميزة في آيات الله الكريم

تـأملات قرانية متميزة في آيات الله الكريم "على أن تأجرني ثماني حجج" كان يعيش في القصر، ولكنه لم يجد بأسا في رعي الغنم حين تغيرت الظروف السعادة هي القدرة على البهجةا مع تغير ظروفنا وردت كلمة "ثقيلا" في القرآن مرتين، "يوما ثقيلا" يوم القيامة، "قولا ثقيلا" القرآن، فمن أراد أن ينجو من اليوم الثقيل، فليتمسك بالقول الثقيل. المراد بالقول الثقيل ، القرآن وما فيه من الأوامر والنواهي التي هي تكاليف شاقة ثقيلة على المكلفين عامة ، وعلى رسول الله خاصة ؛ لأنه يتحملها بنفسه ويبلغها إلى أمته ، وحاصله أن ثقله راجع إلى ثقل العمل به ، فإنه لا معنى للتكليف إلا إلزام ما في فعله كلفة ومشقة "حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه" هذه شوكة القدم كيف بأشواك القلوب وآلامها!! أحزانك لا تذهب هباء. [(قَالُوا لِفِرْعَوْنَ أَئِنَّ لَنَا لَأَجْرًا إِنْ كُنَّا نَحْنُ الْغَالِبِينَ) ثم سجد السحرة لا أجر ولاراتب يساوي راحة الضمير {وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأَ من اللهِ إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا} ضيقة بلا سبب؟ ربما هي ذنوب تطلب منا استغفارا! "لا نريد منكم جزاء ولا شكورا".....لن تذوق الراحة إلا حين تستقر لديك هذه القناعة، لا تنتظر شيئا أبدا فيؤلمك الانتظار. (ولَقد نعلَمُ أنَّك يضيقُ صدرُكَ بما يقولُون فسبِّح بحمدِ رَبّكَ وكُن مِن الساجدين) تؤكد هذه الآيات أن علاج ضيق الصدر في • التسبيح .. • السجود ما علق العبد رجاءه وتوكله بغير الله إلا خاب من تلك الجهة ولا استنصربغير الله إلا خذل كما قال تعالى: { وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّـهِ آلِهَةً لِّيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا () احذر من الدنيا إذا فتحها الله عليك فقد تكون سبباً لهلاكك {فلما نسواما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة} من أسباب كشف الغمة وذهاب الشدة واقبال الفرج المسارعة الى الطاعات {إنهم كانوا يسارعون في الخيرات} (وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين) لا تحزن إن دارت عليك فهذا لتمحيص إيمانك (فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم) طريقك إلى النجاة في عصور الموبقات أن تنكر المنكر (ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون) مهما بلغت قوة المحنة فلا تتولى الظالمين فلن تنصر (وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا) في لحظات المحن تظهر المعادن وفي وقت الابتلاءات تختبر القلوب (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً) قبل أن تبحث عن أسباب عدم سعادتك قيم حياتك وفق هذا الميزان الدقيق ثم أجب نفسك ( فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى* وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا )(123-124) سورة طـه. هل لا زلت تسأل لماذا أنا تعيس ؟ إنه اختيارك (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ) من أعتز بمنصب فلينظر الى فرعون ومن أعتز بمال فلينظر الى قارون ومن أعتز بنسب فلينظر الى أبي لهب (وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ ) حرّم الله على موسى المراضع.. ليعطيه ما هو خير ‏ فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ قد يكون منع الله لك عطاء.. لِـمَ القلق وربُّك ( يدبِّر الأمر) هذهِ الأية كفيلةٌ بأن تُضفي على نبضِك هدوءً وخشوعًا مهما ضاقت بكَ الدُنيا. ذكر بها قلبك كلما خشيت أمرا أو اعتراك هم أو أصابتك كربة ..فإن أيقنت بها اطمأنت روحك "وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا " (كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) حقيقة منسية لو تذكرتها ستترك كثيرا مما تصارع غيرك عليه ( لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد) إذا رأيت الباطل ينتفش فاعرف أنها مظاهر زائفة فالله لا يعز العصاة ولا يذل الطائعين فاصبر (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون) إذا رجعت إلى طريق الإيمان فابتليت فاعلم أنه لاختبار صدقك لا لتعذيبك (وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً) قبل أن تبحث عن أسباب عدم سعادتك قيم حياتك وفق هذا الميزان الدقيق ثم أجب نفسك ( فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى* وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا )(123-124) سورة طـه. هل لا زلت تسأل لماذا أنا تعيس ؟ إنه اختيارك ! (وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا ) من أعتز بمنصب فلينظر الى فرعون ومن أعتز بمال فلينظر الى قارون ومن أعتز بنسب فلينظر الى أبي لهب (وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ ) حرّم الله على موسى المراضع.. ليعطيه ما هو خير ‏ فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ قد يكون منع الله لك عطاء.. لِـمَ القلق وربُّك ( يدبِّر الأمر) هذهِ الأية كفيلةٌ بأن تُضفي على نبضِك هدوءً وخشوعًا مهما ضاقت بكَ الدُنيا. ذكر بها قلبك كلما خشيت أمرا أو اعتراك هم أو أصابتك كربة ..فإن أيقنت بها اطمأنت روحك "وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا " (كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ) حقيقة منسية لو تذكرتها ستترك كثيرا مما تصارع غيرك عليه ( لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد) إذا رأيت الباطل ينتفش فاعرف أنها مظاهر زائفة فالله لا يعز العصاة ولا يذل الطائعين فاصبر (أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون) إذا رجعت إلى طريق الإيمان فابتليت فاعلم أنه لاختبار صدقك لا لتعذيبك (وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله) لا تنظر إلى قوة أو كثرة كل فريق ولكن أنظر إلى موقف كل فريق من سبيل الله (بيدك الخير إنك على كل شئ قدير) مظلة قلبية ربانية تحتها يعيش القلب المؤمن مطمئنا غير عابئ بالغد وما يحمله ولا يجزع لضيق عيش أو قلة مال (إن السمع والبصروالفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا) قبل أن تنزل من بيتك وقبل أن تدخل إلى وسائل التواصل الاجتماعي فقط تذكرها (فلما نسوا ماذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا) باستثناء من كان ينهى عن المنكر جعل الله الكل ظالمين .. الفاعل والساكت (إنا كنا لكم تبعا ) ثم (واجبنبي وبني أن نعبد الأصنام) هل تأملت معنى الصنم ؟ المعنى أكبر من مجرد حجارة..الصنم أسلوب حياة (إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ) حين تكون في أمس الحاجة إلى الرحمة .. كن في أعلى درجات الإحسان .. أحسن إلى الخلق .. يرحمك الخالق