أنس بن فضالة الأنصاري الظفري

أنس بن فضالة الأنصاري الظفري


أنس بن فضالة بن عدي بن حرام بن الهتيم بن ظفر بن الخزرج الأنصاري الظفري الأوسي

أنس بن فضالة بن عدي بن حرام بن هتيم بن ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان ، وأُمه سوده بنت سويد بن حرام بن هتيم بن ظفر بن الخزرج الأوسية .

قال ابن حبان البستي : له صحبة .
وقال البخاري : صحب النبي صلى الله عليه وسلم هو وأبوه ، وأتاهم زائرا في بني ظفر .
وقال يعقوب بن محمد الزهري ، عن سفيان بن حمزة ، عن عمرو بن أبي فروة ، عن مشيخة أهل بيته ، قالوا : قتل أنس بن فضالة يوم أحد ، فأتى ابنه محمد بن أنس إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتصدق عليه بعذق لا يباع ولا يوهب .
وذكر الواقدي أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه هو وأخاه مؤنسا حين بلغه دنو قريش يريدون أحداً فاعترضاهم بالعقيق ، فصارا معهم ، ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه خبرهم وعددهم ونزولهم ، وشهدا معه أحداً .

قال أبو عمر : هو فضالة بن عدي بن حرام بن هتيم بن ظفر الأنصاري الظفري ، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وأخاه مؤنسا ، حين بلغه دنو قريش ، يريدون أحداً ، فاعترضاهم بالعقيق فصارا معهم ، ثم أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه خبرهم وعددهم ونزولهم وشهدا معه أحداً ، ومن ولد أنس بن فضالة يونس بن محمد الظفري ، منزله بالصفراء .

روى ابن منده وأبو نعيم بإسناديهما ، عن محمد بن أنس عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم سلك شعب بني ذبيان وذكرا حديث يعقوب بن محمد الزهري عن إدريس بن محمد بن يونس بن محمد بن أنس بن فضالة الظفري ، قال : حدثني جدي يونس بن محمد عن أبيه ، قال : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن أسبوعين ، فأتي بي إليه فمسح على رأسي ودعا لي بالبركة ، وقال : سموه باسمي ، ولا تكنوه بكنيتي . قال : وحج بي معه عام حجة الوداع ، وأنا ابن عشر سنين ولي ذؤابة ، فلقد عمر حتى شاب رأسه ولحيته وما شاب موضع يد رسول الله صلى الله عليه وسلم .

قال أبو نعيم : أخرجه بعض الواهمين ، يعني ابن منده ، في ترجمة أنس بن فضالة ، من حديث يعقوب الزهري ، بعد أن أخرجه من حديثه في ترجمة محمد بن أنس بن فضالة ، هذا الحديث بعينه، ولقد أصاب أبو نعيم ، فإن ابن منده ذكر هذا الحديث في أنس ، وذكره أيضا في محمد بن أنس بن فضالة ، وفي الموضعين ليس لأنس فيه ذكر ، وإنما الذكر لمحمد بن أنس والله أعلم . أخرجه الثلاثة .

وقال ابن منده : قتل أنس بن الفضالة يوم أحد ، فأتي بابنه محمد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فتصدق عليه بصدقة لا تباع ولا توهب .

ولدَ أنس بن فضالة "محمداً" وأمُّه عيساء بنت الحارث بن سواد بن الهتيم بن ظفر ، فَولَد محمد بن أنس اثنين وعشرين رجلاً وخمس نسوة ، فانقرض منهم ثمانية نفر لم يُدركوا ، وكان للباقين أعقابٌ وتوالدوا ، فانقرضوا ، فلم يبق منهم أحدٌ إلا ولد يونس بن محمد بن أنس بن فضالة ، ومن نسله : إدريس بن محمد بن يونس بن محمد بن أنس بن فضالة بن عدي بن حرام بن هتيم بن ظفر بن الخزرج ، وله عُقب وسُلالة باقية حتى الآن .

روى ابن منده ، وَأَبُو نعيم ، بإسناديهما عن مُحَمَّدِ بْنِ أنس ، عن أبيه : أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سلك شعب بني ذبيان ، وذكرا حديث يعقوب بْن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ ، عن إدريس بْن مُحَمَّدِ بْنِ يونس بْن مُحَمَّدِ بْنِ أنس بْن فضالة الظفري ، قال : حدثني جدي يونس بْن مُحَمَّد، عن أبيه ، قال : قدم رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المدينة ، وأنا ابن أسبوعين ، فأتي بي إليه ، فمسح عَلَى رأسي ودعا لي بالبركة ، وقال : سموه باسمي ، ولا تكنوه بكنيتي .

________________________________
________________________________

( * ) هتيم : بضم الهاء وفتح التاء باثنتين من فوقها ثم ياء معجمة باثنتين من تحتها .

(**) الظفري : بفتح الظاء المعجمة والفاء وفي آخرها الراء المهملة ، هذه النسبة إلى ظفر بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس ، وظفر اسمه كعب ، وقال المقدسي في الاستبصار في نسب الصحابة من الأنصار ، ص254 ، ما نصه : ( اعقب ظفر من أربعة رجال ، وهم : مُــر ، عبد رزاح ، هتيم ، سواد ) .

ابن حجر العسقلاني ، الإصابة في تمييز الصحابة ج1 ، ص274 .
ابن قدامة المقدسي ، الاستبصار في نسب الصحابة من الأنصار ، ص254 ، ص259 ، ص260 .
ابن الأثير ، أسد الغابة في معرفة الصحابة ج1 ، ص72 .
أبو هشام ابن الكلبي ، نسب معد واليمن الكبير ، ج1 ، ص383 .
السمعاني ، الأنساب ج4 ، ص101 .
البخاري ، التاريخ الكبير ، ج2 ، ص349 .
ابن عبد البر ، الاستيعاب في معرفة الأصحاب ج1 ، ص111 .
ابن حبان ، الثقات ج8 ، ص132 .
الصفدي ، الوافي بالوفيات ج9، ص239 . ‏‎