تفسير: (أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر أولو الألباب)

تفسير: (أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر أولو الألباب) ♦ الآية: ﴿ أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الرعد (19). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الحق كمن هو أعمى ﴾ نزلت في أبي جهل لعنه الله وحمزة رضي الله عنه ﴿ إنما يتذكر ﴾ يتَّعظ ويرتدع عن المعاصي ﴿ أولو الألباب ﴾ يعني: المهاجرين والأنصار. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ ﴾، فَيُؤْمِنُ بِهِ وَيَعْمَلُ بِمَا فِيهِ، ﴿ كَمَنْ هُوَ أَعْمى ﴾، عَنْهُ لَا يَعْلَمُهُ وَلَا يَعْمَلُ بِهِ. قِيلَ: نَزَلَتْ فِي حَمْزَةَ وَأَبِي جَهْلٍ. وَقِيلَ: فِي عَمَّارٍ وَأَبِي جَهْلٍ، فَالْأَوَّلُ حَمْزَةُ أَوْ عَمَّارٌ وَالثَّانِي أَبُو جَهْلٍ، وَهُوَ الْأَعْمَى، أَيْ: لَا يَسْتَوِي مَنْ يُبْصِرُ الْحَقَّ وَيَتَّبِعُهُ وَمَنْ لَا يُبْصِرُهُ وَلَا يَتَّبِعُهُ. ﴿ إِنَّما يَتَذَكَّرُ ﴾ يتعظ، ﴿ أُولُوا الْأَلْبابِ ﴾. ذَوُو الْعُقُولِ.

[/quote]

جزااااك الله خيرا.. على هذا المجهود الرائــع..
بــارك الله فيــك على الموضـــوع ..
الى الأمـــام..
لاتبـخل عليــنا بجـــديــدك..
و تقـبل مروريـ..
تحياتي..

طرح قيم
شكرا اليك
تحياتي واحترامي

موضوع رائع
رفع الله قدرك فى الدارين
واجزل لك العطاء
شكرا لطرحك المميز

منورين بمروركم العطر

جزااكي الله كل خير
وجعله الباري في موازين حسناتكِ
دمتي بحفظ الباري